在小說水滸傳中梁山一百零八將就倆講“忠義”
梁山泊排定座次后，宋江名正言順地當(dāng)上梁山的老大，他立即為自己和梁山人找出路，打出了“招安”大旗。讓樂和唱《滿江紅》，唱到：“望天王降詔，早招安”時，引起了一些人的不滿。武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心！”李逵也大叫：“招安，招安，招甚鳥安！”三位剛烈的漢子同樣反對招安，可宋江對他們的言語完全不一樣。對李逵是“大喝道”：“這黑廝怎敢如此無理！左右與我推去，斬訖報來。”而對武松與魯達(dá)卻這樣說：“兄弟，你也是個曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便來冷了眾人的心？”
從這可看出水滸的“山頭”。李逵是家奴，是宋江在江州脫險帶出來的親信，對家奴大聲呵斥不以為過，還能起敲山震虎的作用。而對武松、魯達(dá)這兩個二龍山來的頭領(lǐng)，他只能安撫，因為二龍山人馬和梁山人馬近似聯(lián)盟關(guān)系。一家小公司和大公司合并成一個新公司，大公司不可能完全控制小公司的高層人士。梁山人馬的基本構(gòu)架是“一大”加“四小”。“一大”是原來的梁山人馬，“四小”指青州的二龍山、桃花山、白虎山和華陰的少華山，好比一個大集團公司的核心層企業(yè)和松散型子公司的關(guān)系。后來“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊。”眾山歸水泊是實，但“同心”卻未必。眾山同歸梁山，是為了生存，免得被各個擊破。作為核心層企業(yè)的老總，宋江有更長遠(yuǎn)的追求，招安后，宋江、吳用等作為主要人員也許能進入皇帝的視野，而他們作為一般的跟隨者，命運如何更未可知。
當(dāng)眾山人馬上了梁山后，表面上兵強馬壯，但彼此的關(guān)系更加復(fù)雜，山頭更多。從宋江三打祝家莊后，他一直留心羅致朝廷的武官。他知道，如果不改變梁山的隊伍構(gòu)成，不但“招安大計”無人附和，就是那些不同出身，分屬不同山頭的各位好漢，都難以擺平。排完座次后，梁山表面處于最興盛的時期，這也是宋江和朝廷討價還價最好的時機，如果再拖下去，各個山頭的人矛盾顯現(xiàn)出來，宋江僅憑自己的權(quán)謀，憑戴宗、李逵、花榮等人，是難以控制住局勢的。因此招安這件事，人多做不得，人少也做不得。太早做不得，太晚也做不得。招安后宋江等人奉詔征遼、征田虎、王慶、方臘，不僅是朝廷利用外寇和反賊削弱梁山的力量，也可看成宋江在征戰(zhàn)中削弱非嫡系人馬。一百零八將中，宋江的嫡系陣亡比例最低，難道是偶然的嗎？一部水滸，直到結(jié)束依然可以看出梁山原先種種的“山頭”。
