明朝歷史上明太祖朱元璋為何要?jiǎng)h《孟子》

公元1389年(明洪武二十二年)，朱元璋干了一件最有文化，也是最沒(méi)文化的事情，就是刪節(jié)《孟子》，居然膽敢跟亞圣叫板。此前20年，這位農(nóng)民出身，造反起家，當(dāng)過(guò)和尚，做過(guò)盜賊，對(duì)文明、文化、文人、文章，懷抵觸情緒的皇帝，就曾經(jīng)下令把孟子的牌位，從文廟里撤出來(lái)，取消其配享資格。滿朝文武慌了手腳，大家都是孔孟之徒，不執(zhí)行命令不行，執(zhí)行命令又感到極其荒唐。幸虧，欽天監(jiān)的星象專家出來(lái)說(shuō)話了。他說(shuō)，熒行于惑，是天要發(fā)怒的先兆，陛下是不是有些什么政策舉措，讓上天感到不安了呀？

朱元璋楞住了，遲疑了。第一，他終究是個(gè)農(nóng)民，而且是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)下靠天吃飯的赤貧農(nóng)民，因?yàn)榭刻斐燥垼瑥幕蛑芯陀羞@種對(duì)天的敬畏之心，別人是不敢對(duì)他發(fā)脾氣的，但老天爺要發(fā)脾氣，他還是不能不在乎的。第二，他雖然貴為天子，唯辟作威，唯辟作福，誰(shuí)也奈何他不得，可是，他再偉大，他再英明，他的命掌握在老天手里的，閻王要你五更死，決不留你到天明。所以，這位本質(zhì)上的農(nóng)民，讓步了，撤消圣旨，總算讓孟夫子在祭孔時(shí)，可以有一盤冷豬頭享用。

這位農(nóng)民皇帝撤孟配享的鬧劇，在清人全祖望的《鮚琦亭集》中，有所記載。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的孟軻，怎么會(huì)把明朝的朱元璋得罪了，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人敢試探一個(gè)究竟的。哪敢啊，弄不好是要掉腦袋的。到了洪武二十二年，距離撤享的二十年以后，滿朝上下，早把此事忘得干干凈凈；沒(méi)料到，小人之記仇，真到了“此恨綿綿無(wú)絕期”的地步，他對(duì)亞圣的憎恨情結(jié)，不知怎么搞的，又一次地神經(jīng)質(zhì)起來(lái)。這回好，朱元璋下令，索性取締《孟子》這本書，人們終于明白，孟夫子是因?yàn)槭裁凑兴暮蘖恕?/p>

封建社會(huì)，科舉年代，《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》，是學(xué)塾的基礎(chǔ)教科書，是稱之《四書》的古典讀本。現(xiàn)在少了一書，也不是辦法。這位皇帝發(fā)話，那就另出一本刪節(jié)版《孟子》。在這本新版《孟子節(jié)文》里，凡他不喜歡，不愛(ài)聽(tīng)，反感的，有損帝王威嚴(yán)的詞句，統(tǒng)統(tǒng)刪節(jié)掉了。他對(duì)主持這項(xiàng)刪節(jié)重任的編纂者，惡狠狠地咆哮：“如果這老小子活到今天，落在我的手里，不要了他的命才怪！”

看看朱元璋認(rèn)為必須刪掉《孟子》里的章句，如“民為貴，社稷次之，君為輕”；如“君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇”；如“殘賊之人謂之一夫，聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”這些話，就了解他為什么要跟孟夫子結(jié)下深仇大限的原因了。因?yàn)槊献拥拿癖舅枷耄惶鸦实郛?dāng)回事，而把老百姓高看一些。這還了得？居然勝過(guò)做皇帝的他，這可大大觸怒了本是一個(gè)流氓無(wú)賴，卻坐了江山的他，加之他的文化劣勢(shì)對(duì)知識(shí)分子所形成的先天嫉恨，自然要把孟子過(guò)不去了。

這本《孟子節(jié)文》，到他的兒孫接班當(dāng)皇帝后，也不怎么強(qiáng)力提倡了。后來(lái)，也就終于湮沒(méi)無(wú)聞了，再后來(lái)，大家甚至都忘了曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的這場(chǎng)鬧劇。現(xiàn)在，據(jù)說(shuō)在國(guó)家圖書館里，還收藏有這本書，那自然是珍本孤本，一般讀者是不會(huì)借到以飽眼福的了。最近，某些地方要將凈化過(guò)的《三字經(jīng)》，給小孩子朗讀，引起一番物議。我是絕不贊成兒童讀經(jīng)的，既然有人堅(jiān)持要小學(xué)生讀經(jīng)，那還是讓孩子們讀真經(jīng)為好。我總在想，朱皇帝活著的時(shí)候，何等牛岔，可刪《孟》的結(jié)果呢，到頭來(lái)還不是歷史的笑話。