外蒙古獨立，是中華民族自清末戰(zhàn)亂以來一直沒有解決的歷史遺留問題。丟失外蒙古是誰的責(zé)任？這個問題數(shù)年來一直是民間爭論不休的熱門話題，關(guān)于責(zé)任的界定，由另外一篇文章分析，本文重點通過過硬的歷史文件論證蔣介石是否承認過外蒙古獨立。

當(dāng)然這個問題也是雙方爭鋒的匯聚點之一，之所以有不同的觀點，主要在于對現(xiàn)存史料理解的不同。爭論雙方所爭論的“現(xiàn)存”史料主要包括三者：《中蘇友好同盟條約》、中華民國的地圖、蔣介石的日記。

其實這個問題的爭論根本核心就在于對《中蘇友好同盟條約》的認知，地圖和日記不過是佐證。

筆者在國內(nèi)搜索引擎搜索《中蘇友好同盟條約》的相關(guān)資料時，驚奇的發(fā)現(xiàn)數(shù)個不同版本的《中蘇友好同盟條約》，不同版本之間言辭各有不同，但大致意思可歸為兩類：官方版本和民間版本。

官方版本以百度百科為代表，民間版各大論壇都有，以下列出原文：

民間版：真實的中華民國和蘇聯(lián)加盟條約(根據(jù)英文版翻譯)

1.蘇聯(lián)承認中國對外蒙古的宗主國地位;蘇聯(lián)必須在1950年前撤走在外蒙古境內(nèi)的所有駐軍。蘇聯(lián)同意中國ZF對蒙古的駐軍，但其駐軍不能用來反對蘇聯(lián)。蘇聯(lián)強烈要求25年以內(nèi)中國政府同意外蒙古舉行公民表決，由聯(lián)合國監(jiān)督表決的公平性。

2.中華民國ZF聲明對外蒙古有不可質(zhì)辯的主權(quán)，中國政府 1950年10月10日恢復(fù)對外蒙古駐軍，用于保護領(lǐng)土完整，不用于反對蘇聯(lián)，在同一時間實行蒙古高度自治。中華民國同意 100年以內(nèi)讓外蒙古人民舉行公民表決，由聯(lián)合國監(jiān)督表決的公平性。公民表決的先決條件是1911年被蘇聯(lián)用武力驅(qū)逐出去的原外蒙各族居民遷回原地，參與投票。中國ZF認為，公民表決是決定自治，不是決定獨立。

3.雙方同意就蒙古問題繼續(xù)進行談判。雙方同意就東蒙問題繼續(xù)進行談判。

官方版《中蘇友好同盟條約》：(內(nèi)容來自百度百科)

《中蘇友好同盟條約》共八條，主要內(nèi)容是：“…………中華民國政府聲明，日本戰(zhàn)敗后如外蒙古公民投票證實其獨立的愿望，中國政府承認外蒙古之獨立。”

民間版被很多人奉若圣典，認為政府編纂的歷史又一次欺騙了他，國民黨明明說的是承認自治，怎么一下子變成了承認蒙古的獨立了？自治和獨立是一回事嗎？

對此我也深有疑惑，翻看了不少有關(guān)論述，但是都被質(zhì)疑：“大陸的說法可信嗎？”一下子我就找到了思路，去國外找找答案。于是翻墻找到了維基文庫，相信很多人對它深有了解。

于是，答案出現(xiàn)了，而且很簡單。

《中蘇友好同盟條約》，官方正式的稱謂叫《中華民國蘇維埃社會主義共和國聯(lián)邦友好同盟條約》，分正文和換文兩個部分，正文就是一些同盟條約的套話，關(guān)鍵問題都在換文中體現(xiàn)，關(guān)于蒙古的論述，原文如下：

中華民國蘇維埃社會主義共和國聯(lián)邦友好同盟條約/換文

1945年8月14日

中華民國、蘇維埃社會主義共和國聯(lián)邦

(丙)

中華民國國民政府外交部王部長致蘇聯(lián)外交人民委員部莫洛托夫部長照會

部長閣下：

玆因外蒙古人民一再表示其獨立之願望，中國政府聲明於日本戰(zhàn)敗後，如外蒙古之公民投票證實此項願望，中國政府當(dāng)承認外蒙古之獨立，卽以其現(xiàn)在之邊界爲(wèi)邊界上開之聲明於民國三十四年八月十四日簽訂之中蘇友好同盟條約批準後發(fā)生拘束力。本部長順向貴部長表示崇高之敬意。

此照

蘇聯(lián)外交人民委員部莫洛托夫部長

中華民國三十四年八月十四日

西歷一九四五年八月十四日

王世杰(簽名)

王世杰代表中華民國在此條約上簽字之后，1945年10月20日，外蒙人民在外蒙當(dāng)局的監(jiān)視和控制下進行公民投票，結(jié)果顯示97.8%的公民贊成外蒙古獨立。

真相如何，一目了然。

質(zhì)疑維基文庫文獻真實性的同志，還有例證可證明當(dāng)時簽訂的條約后，國民黨承認外蒙古獨立的真實性。

民國36年(1947年)，內(nèi)政部發(fā)布《中華民國行政區(qū)域簡表》，其中凡例八規(guī)定：“蒙古地方雖經(jīng)我政府于民國35年1月5日承認其獨立，但詳確疆界，尚待勘定。”

法律是死的，這都是硬的不能再硬的史料，足以證明蔣介石當(dāng)時的態(tài)度。

1953年，他宣布廢除1945年中蘇條約中關(guān)于外蒙古的換文，不承認外蒙古的獨立，并下令把外蒙古重新納入“中華民國”的版圖之內(nèi)，現(xiàn)今被作為蔣介石頑強抵抗國際強國欺壓仍不屈服的例證。

可惜在國民黨的中央會議上，蔣介石自我沉重地“檢討”了一番，說：“承認外蒙獨立的決策，雖然是中央正式通過一致贊成的，但我本人仍愿負其全責(zé)。這是我個人的決策，是我的責(zé)任，亦是我的罪愆。”

中央正式一致贊成的，蔣介石本人自然也贊成了。檢討的原話見于蔣介石自己充滿無奈的日記原文：

……戰(zhàn)后情勢的發(fā)展，竟不出我們預(yù)想之外。我們中央處于這樣的內(nèi)憂外患交相煎迫，而國內(nèi)社會、經(jīng)濟、在長期抗戰(zhàn)之后，更是百孔千瘡，隨時可以發(fā)生危險的局勢;在這種局勢之下，自然要求一時之安定，以從事復(fù)員建設(shè)。當(dāng)時我個人的決策，就是要求戰(zhàn)后確保勝利戰(zhàn)果，奠定國家獨立，民族復(fù)興的基礎(chǔ)，必須求得二十年休養(yǎng)生息，和平建設(shè);只要能夠爭取這一個建設(shè)機會，那就是任何犧牲，亦是值得的。于是我們政府對俄帝，乃決定忍辱談判，不惜承認外蒙獨立，做此最大犧牲，來忍痛簽訂和約和附件。無如墨跡未干，竟被俄帝一手毀棄，這是萬萬所不料的。我亦永不相信，這樣一個中國，就會被俄帝囫圇的永遠吞下去。

而且我深信，只要我們中華民國今后能夠自立自強，統(tǒng)一獨立的時候，那我們固有的領(lǐng)土外蒙古，必會歸還到其祖國懷抱里來。這是我對外蒙古問題最后解決的信心，是始終一貫，而沒有動搖過的。至于承認外蒙獨立的決策，雖然是中央正式通過，一致贊成的，但是我個人仍愿負其全責(zé)。當(dāng)時我決心的根據(jù)有三點：

第一、我對于民族平等、自由的思想，向來認為是天經(jīng)地義的事，只要其民族有獨立自主的能力，我們應(yīng)該予以獨立自主的。

第二、外蒙所謂"蒙古人民共和國"，自民國十年設(shè)立以來，事實上為俄帝所控制，我們政府對于外蒙領(lǐng)土，實已名存實亡了。

第三、只要我們國家能夠自立自強起來，外蒙這些民族，終久必會歸到其祖國懷抱里來的，與其此時為虛名而蹈實禍，不如忍痛割棄一時，而換得國家二十年休養(yǎng)生息的機會。那是值得的;因為割棄外蒙寒凍不毛之地，不是我們建國的致命傷，如果我們因為保存這一個外蒙的虛名，而使內(nèi)外更加不安，則國家更無各平建設(shè)之望了。

我主張放棄外蒙的的決心，實基于此。這在現(xiàn)在看起來，實在是一個幼稚的幻想，決非謀國之道;但我在當(dāng)時，對外蒙問題惟有如此決策，或有確保戰(zhàn)果，爭取建國的機會。這是我的責(zé)任，亦是我的罪愆，所以我不能不向大會報告的。

蔣介石承認外蒙古獨立自然是充滿了被逼無奈的感慨，但是每個人經(jīng)受失敗之前，自然有他自己的種種無奈，這些無奈，我們都能理解，但不能構(gòu)成消弭其帶來損失的證據(jù)。

但是如果看了以下史料，也許會有一些不同的感受：

以下文字出自蔣介石：《完成民族主義維護國際和平》(民國34年8月24日演講)，《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》第21卷，171-173頁。

“我今天代表本黨的同志根據(jù)國父的遺教說明我們今后對省區(qū)以外邊疆民族問題，換言之，就是對于外蒙和西藏民族問題的方針，我們中國國民黨，自民國十三年改組以來，外蒙古就派代表來參加祝賀，我們國父對他們的禮遇，有如上賓，從沒有視他們?yōu)榉獙俚囊饽钆c態(tài)度，決不像北京政府對他們視〔第172頁〕為殖民地加以壓制。我們國民政府成立以來不僅對于外蒙如此友愛，就是對于西藏也莫不如此。我全國同胞必須知道如果我們忽視這些民族平等自由的意志，抑制他們獨立自治的能力，這不僅違背我們國民革命的精神，且足以增加我們國內(nèi)各民族之間的紛擾，貽誤我們建國的百年大計，亦影響到世界的和平與安全，至于外蒙自北京政府時代民國十一年起，在事實上已脫離了祖國而宣告獨立，如今已屆二十五年，我們早已明了我們?nèi)绮荒芤試窀锩脑瓌t，和本黨一貫的傳統(tǒng)政策用斷然的決心來解決這個問題，勢將引起永久的紛爭，對于國內(nèi)安定與世界和平，都將因此要發(fā)生重大的影響，今當(dāng)日本帝國主義已告失敗，東亞和平秩序，初見端倪之際，我們認為這是解決這一重大問題的時機，如果外蒙以友好的精神循合法的程序，提出他獨立的愿望，我們政府自當(dāng)予以承認。

……在省區(qū)以外的邊疆民族，具備自治能力，與有獨立意志，而在經(jīng)濟政治上到達了可以獨立程度之時，我們的國家對他們必以親愛友好的態(tài)度和精神，自動的扶助他們獨立自由，永久視為中〔第173頁〕國平等的兄弟之邦。不因其離開祖國而發(fā)生惡感或歧視，而我們各民族，亦必須對其祖國以和睦親善的態(tài)度，循合法的程序，向其政府提出愿望，以達成其目的，不可采取反抗祖國的行動，以引起民族之間相互的仇恨。

……

我們對于外蒙合理合法的要求，決不加以阻礙，并將予以扶持而使之實現(xiàn)。西藏民族的政治地位，也是久懸未決的問題，我可以負責(zé)聲明，如果西藏民族此時提出自治的愿望，我們政府亦必將賦予高度的自治。如果他們將來在經(jīng)濟條件上能夠達到獨立自主的時候，我們政府亦將如對外蒙一樣的精神扶助他們的獨立，但必須其能鞏固其本身永久獨立的地位，不可蹈襲高麗過去的覆轍，一面要求祖國承認其獨立，而一面即被日本的違約并吞為其奴辱，又要使我祖國為之?dāng)?shù)十年之犧牲奮斗，而始獲得今日的解放。”

看來蔣公不僅承認外蒙古的獨立，甚至表示對西藏等問題也要主張將來扶助其獨立出去。對于蔣介石是否承認外蒙古獨立一事，分析到這里，相信大家自有公論，看過以上演講稿，我甚至對他的日記是否屬實也頗有懷疑，都是他自己說的話，怎么差別就這么大呢？