梁山在古典名著《水滸傳》里是北宋時期一個擁有一百零八位好漢的農(nóng)民武裝集團(tuán)的總部所在地。既然是一個集團(tuán)，那就必定有領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，自然也就必定有一二把手。按照梁山最初的排座次，一把手是托塔天王晁蓋，二把手是及時雨宋江。然而，通觀一部《水滸傳》，不難看到，梁山上的一把手晁蓋卻始終斗不過二把手宋江。那么，梁山上為什么會出現(xiàn)如此吊詭的事情？是一把手的無能，還二把手的奸詐？在這樣一個農(nóng)民武裝集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中究竟發(fā)生了怎樣不為人知的秘密呢？這還是從一把手晁蓋的身上說起。晁蓋在梁山上應(yīng)該是第二代領(lǐng)導(dǎo)人，在梁山的三代領(lǐng)導(dǎo)人之中起到難能可貴的承前啟后、繼往開來的作用，正是他的不懈努力，積極進(jìn)取，梁山才能不斷發(fā)展壯大起來，成為朝廷不敢輕視的農(nóng)民武裝集團(tuán)。

毋庸置疑，晁蓋是一個名副其實(shí)的天王級的人物，在梁山落草之前，他是濟(jì)州鄆城縣東溪村的領(lǐng)導(dǎo)，大約相當(dāng)于如今的村長兼村支書的地位。他雖然身為一村之長，但是為人慷慨大方，仗義疏財，專愛結(jié)交天下好漢，聞名江湖。他喜歡刺槍弄棒，身強(qiáng)力壯，不娶妻室，終日打熬筋骨。傳說鄰村西溪村鬧鬼，村人鑿了一個青石寶塔鎮(zhèn)在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，就去西溪村獨(dú)自將青石寶塔奪了過來在東溪邊放下。因此人稱“托塔天王”。劉唐探聽得大名府梁中書將生辰綱運(yùn)往東京為其岳父蔡京祝壽，便前來投奔晁蓋報信，被鄆城縣的刑警隊(duì)長雷橫捉住，幸虧晁蓋將他認(rèn)作侄子，使雷橫放了劉唐。晁蓋與自己已經(jīng)建立了深厚革命友誼的吳用、公孫勝、阮氏兄弟等人七星聚義，智取生辰綱。事發(fā)后，他們在石碣村打敗了前來拘捕他們的官兵，投奔梁山泊入伙。一個生活安樂的村級領(lǐng)導(dǎo)，能夠拋家棄業(yè)地鋌而走險，為了“劫富濟(jì)貧”的崇高目標(biāo)，犧牲小我成就大我，晁蓋可謂是真正的英雄好漢！

但是，因?yàn)榱荷降谝淮I(lǐng)導(dǎo)人王倫因有人格缺陷，心胸狹窄，嫉賢妒能，不能容人，吳用便智激林沖火并了王倫。火并了王倫之后，大家一致推舉晁蓋為第二代領(lǐng)導(dǎo)人，于是，他也就成為了繼王倫之后的梁山一把手。然而，當(dāng)宋江投奔梁山之后，這個農(nóng)民武裝集團(tuán)才開始了有了二把手。從此，梁山便在“替天行道”的大旗下，分成了面和心不和兩大勢力。那么，宋江是何許人也？為什么一上梁山就能坐上二把手的交椅？又為什么能將一部分梁山好漢拉到自己身邊，和一把手晁蓋分庭抗禮呢？

宋江在上梁山之前，做過濟(jì)州府鄆城縣的押司，是一名捧著鐵飯碗的縣府的官員。他“刀筆精通，吏道純熟，更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，深受縣府領(lǐng)導(dǎo)的賞識和器重。宋江“生平只好結(jié)識江湖上好漢”，加上他“端的揮金如土”，喜歡為他人“排難解紛”，樂于“周全人性命”，名聲傳遍山東、河北，在別人眼里宋江就如同一場“能救萬物”的“及時雨”。

晁蓋“智取生辰綱”事發(fā)后，宋江“擔(dān)那血海般干系”為晁蓋通風(fēng)報信，才使晁蓋等七人能夠僥幸躲過此劫，上了梁山，成為第二代領(lǐng)導(dǎo)人，奠定了梁山事業(yè)最初的武裝組織和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)。也正是如此，宋江不僅丟了鐵飯碗，還成為一名殺人犯，這是令宋江所始料不及的。從“春風(fēng)得意”縣府官員，突然變?yōu)椤耙粺o所有”窮光蛋，從“救世主”淪落為“階下囚”，宋江遭受的損失無疑是極為慘重的，甚至是毀滅性的。即便如此，宋江也沒有聽晁蓋的勸告上梁山落草為寇，相反他選擇了“刺配江州”，幻想著有朝一日能夠在大宋王朝的官場上重整旗鼓，東山再起。

大宋皇帝的昏庸和朝廷的腐敗，沒有讓宋江在那次“大赦天下”的優(yōu)惠政策中得到解脫，宋江企圖在官場中東山再起的希望徹底破滅了，這讓宋江在心理上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，要想名垂青史，出人頭地，只有上梁山領(lǐng)導(dǎo)人馬與朝廷抗衡，打出梁山的威名，換取迫使“朝廷招安” 的籌碼這一條路可走。他的這種心態(tài)從他在潯陽樓酒后題的反詩“他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”和反詞“他年若得報冤仇，血染潯陽巷口”中可以看的出來。

晁蓋上了梁山，當(dāng)上第一把手以后，雖然搞一些基本建設(shè)，促進(jìn)了集團(tuán)的發(fā)展。但是他出于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本理念，對于占山為王、衣食無憂的現(xiàn)狀非常滿足，既沒有制定梁山的發(fā)展綱領(lǐng)，也沒有壯大革命的武裝隊(duì)伍;既沒有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，也沒有近期的打算;既沒有考慮梁山的前途，也沒有考慮兄弟們的歸宿，只是“義氣用事”，整日里與弟兄們“逐日宴樂”，大口喝酒，大塊吃肉，沒有遠(yuǎn)慮，沒有近憂，沒有進(jìn)取心，沒有緊迫感。這使梁山上兄弟們就如同一盤散沙一般，過著今朝有酒今朝醉的得過且過的江湖生活。

當(dāng)宋江來到梁山之后，晁蓋用請他為山寨之主，坐第一把交椅的提議作為對他救命之恩的宋江的回報，宋江在推辭中沒有說自己才能欠缺、威望不夠之類謙虛的話，而自己之所以不做一把手是因?yàn)殛松w比他年齡長，自己不能以小欺大，情愿做第二把交椅。宋江此時很明白，自己剛上梁山就奪人之位是很不地道的事情，加上自己立足未穩(wěn)，沒有功績，民心不附，即使有這種念頭也不能輕舉妄動。但是“自小學(xué)吏”的宋江卻讓“梁山泊一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐，新到頭領(lǐng)去右邊客位上坐”，表面上是讓新上山的頭領(lǐng)謙遜禮讓，實(shí)際上是在與舊頭領(lǐng)“劃清界線”，因?yàn)榕f頭領(lǐng)都是跟隨晁蓋多年的手下，而新頭領(lǐng)們則絕大多數(shù)是宋江拉攏到梁山的，是自己的心腹。就這樣，一場由宋江率領(lǐng)的“新勢力” 與晁蓋領(lǐng)導(dǎo)的“老資格”之間的斗爭悄悄的拉開了序幕。晁蓋可能也意識到了宋江這種安排對他構(gòu)成的潛在威脅，所以當(dāng)李云和朱富二人上梁山后，便有意的讓二人“去左邊白勝上首坐定”，以增加自己這邊的力量。

宋江在梁山還沒有站穩(wěn)腳跟，就迫不及待的要求建功立業(yè)，謀求政治資本。宋江雖然沒有武功，不懂兵法，卻敢親率軍三打祝家莊，攻陷高唐州。在眾位兄弟浴血奮戰(zhàn)的幫助下，宋江借助三卷“天書”的指導(dǎo)啟發(fā)，終于獲得了最后勝利。這兩次大捷，不僅為梁山爭取到了“三五年的糧食”，為梁山兄弟出了一口“惡氣”，也使宋江積累了豐富的臨陣對敵、排兵布陣的經(jīng)驗(yàn)，使宋江在梁山的威望漸漸的壓過了晁蓋，聲名遠(yuǎn)播。很多江湖好漢都是慕宋江之名來梁山入伙的，這就使宋江的圈子和勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了晁蓋。

在攻城拔寨、建功立業(yè)的同時，宋江也很注意收買和籠絡(luò)人心。楊雄、石秀慕名上梁山后，晁蓋聽到他二人曾有“偷雞”、“放火”的行為時，認(rèn)為他們“連累我等受辱”，壞了梁山名聲，便要?dú)⒘怂麄儭５谓⒓春醚韵鄤瘢认铝怂麄兌说男悦ｋS后晁蓋把武功不錯的楊雄、石秀排在了“地暗星”楊林之下，后來宋江把他們“提拔”到了位列第三十二和第三十三位置的“天罡星”之列。

宋江收買和籠絡(luò)人心最著名事例莫過于收買和籠絡(luò)好王英之心。王英是個好色之徒，但是身材短小，不好找對象，只好威逼硬搶，見到漂亮女人就強(qiáng)行“求歡”，見到扈三娘更是瞪直了雙眼，“手顫腳麻，槍法便亂了”。打下祝家莊之后，宋江讓父親宋太公認(rèn)扈三娘委干女兒，并把扈三娘許配給王英，不僅兌現(xiàn)了先前的承諾，還和王英成了“親戚”，關(guān)系更近一步。

看到宋江對自己一步步的“架空”和深層次的“威脅”，身為粱山一把手的晁蓋心里非常不自在，加上宋江時常掛在嘴邊的“招安”投降主義路線對梁山兄弟，尤其是軍師吳用的“負(fù)面影響”，使梁山的發(fā)展方向背離了自己的意愿，因此晁蓋對宋江從萬分感激逐步演變?yōu)榉浅７锤校踔潦呛拗牍恰榱俗C明自己的領(lǐng)軍實(shí)力，為了挽回自己的領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)，為了提升自己的一把手的領(lǐng)導(dǎo)威望，為了鞏固自己的第二代領(lǐng)導(dǎo)人的核心地位，晁蓋便采取了“以攻為守”的策略，硬要“親自走一遭”打上一次漂亮仗，竟然率領(lǐng)比宋江先前出征時更少的人馬去攻打曾頭市，結(jié)果因?yàn)轭^腦不夠冷靜，加上急功近利，中了敵人埋伏，被史文恭在面頰上射中了一支“藥箭”，大敗而歸，繼而“身體沉重”，生命垂危。晁蓋之死已經(jīng)進(jìn)入了倒計時了。

按照江湖組織選拔領(lǐng)導(dǎo)人的慣例，一把手死了，二把手就會很自然而然的接班成為第一把手，沒什么可爭論的，況且身為二把手的宋江在梁山上具有極高的威望，在江湖上享有響亮的名聲，晁蓋死后宋江掌權(quán)是順理成章的事情。這正是晁蓋至死也不希望發(fā)生的事情，所以到了最后關(guān)頭，“已自言語不得”的晁蓋，彌留之際拼盡了最后一絲氣力對宋江說：“賢弟莫怪我說，若那個捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”晁蓋知道，僅憑宋江的武藝和手段是捉不了史文恭的。晁蓋的意思也很明顯，就是說什么也不能讓宋江做梁山寨主。晁蓋的“遺命”不單單是單說給宋江聽的，更是說給梁山眾弟兄聽的，這是晁蓋中箭后說的唯一的一句話，也是晁蓋生命中的最后一句話。晁蓋雖然死了，但是畢竟留有“遺命”，這條“遺命”是壓在宋江頭上的千斤頂，是扎在宋江心頭的一根刺，讓他痛苦不堪。即使權(quán)力交接是水到渠成的事情，即使人心所向的宋江對一把手的寨主之位垂涎已久，即使“林沖、吳用、公孫勝并眾頭領(lǐng)商議，立宋公明為梁山泊主”，宋江也不敢違背晁蓋“遺命”做山寨之主，只是答應(yīng)“權(quán)當(dāng)此位”，并宣布日后不論是誰捉到史文恭，替晁蓋報了仇，“須當(dāng)此位”。

“吏道純熟”的宋江臨時主持梁山全面工作后，立即著手“調(diào)整干部”，很多人得到了提拔和重用，使梁山上下皆大歡喜，“盡皆一心”。為了穩(wěn)固自己的政權(quán)，宋江沒有急于攻打曾頭市為晁蓋報仇雪恨，而是以給晁蓋做百日“功課”為幌子，天天“守在山寨”，目的在于時刻提防晁蓋的心腹發(fā)動政變，害了他的命，奪了他的權(quán)。為了提高自己的地位，宋江與吳用設(shè)計把“北京大名府第一等長者”盧俊義害得啷鐺入獄，家破人亡，最后不得不上梁山落草為寇。有這樣一個武功高強(qiáng)名聲灌耳的人物給自己當(dāng)下手，宋江的虛榮心得到了一定滿足。

盧俊義捉了史文恭后，為晁蓋報了仇，按照晁蓋的“遺命”，應(yīng)當(dāng)立為粱山寨主。但是到手的位子豈能拱手讓與他人？所以宋江和吳用在晁蓋靈前上演了一出早就練習(xí)好了的、拙劣的“雙簧表演”：宋江再三推讓盧俊義當(dāng)粱山泊主，并闡明了自己在“相貌”、“名望”、“能力”三個方面都比不上盧俊義的客觀理由，結(jié)果引起“眾人不服”。被百十名頭領(lǐng)的眼睛惡狠狠的瞪著，這種場面讓被迫初到梁山，身邊只有一名心腹，只立過一次戰(zhàn)功的盧俊義感到惶恐不安，即使完成了晁蓋的“遺命”，說什么也不敢接受梁山上的一把手之位。于是，宋江靈機(jī)一動，不禁想出一計，與盧俊義抓鬮攻打東平府和東昌府，約定誰先打破城池就當(dāng)粱山泊主。但在人員安排上，宋江把吳用、公孫勝列入盧俊義的隊(duì)伍，吳用和公孫勝都是宋江的支持者，又是軍師，自然會不時的向盧俊義灌輸某些思想。所以盧俊義在攻打東昌府時，竟然“一連十日，不出廝殺”，故意拖延攻城時間，好讓宋江先打破東平府城池。與此同等，宋江對東平府是“連夜攻打得緊”，最終趕在盧俊義前面打破了城池，最終名正言順的坐上了梁山一把手的交椅，成為了梁山上第三代領(lǐng)導(dǎo)人。

晁蓋之死，宣告了梁山上晁蓋時代的結(jié)束，宋江時代的來臨。當(dāng)然，晁蓋即便不死，也很難斗得過宋江，最終也是要讓出梁山一把手之位的。與其叫他不明不白讓出一把手之位，倒不如讓他明明白白地死去。其實(shí)，晁蓋早在上梁山落草為寇的時候，命運(yùn)已經(jīng)書寫好了他的結(jié)局，為了梁山大計，為了朝廷招安，宋江必須出任梁山農(nóng)民武裝集團(tuán)的第一把手，原任的第一把手晁蓋必須歸天而去。看起來有點(diǎn)出人意料之外，實(shí)際上卻在情理之中。