人說(shuō)“朋友之妻不可欺”，白居易卻是朋友之妻“不客氣”。白居易的齷齪在這樣一件小事上表現(xiàn)無(wú)遺。

白居易生于公元772年，卒于公元846年。唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。其先太原人，后遷居下邽（今陜西渭南）。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎，元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因事被貶為江州司馬。歷任杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書(shū)。詩(shī)與元稹齊名，世稱(chēng)“元白”。代表作有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。

白居易屬于少年得意的代表，他在十八歲之時(shí)即以詩(shī)名為人所知。那句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”更贏得了長(zhǎng)安知識(shí)界的普遍贊譽(yù)。二十七歲那年，白居易再接再厲，以第四名的優(yōu)異成績(jī)高中進(jìn)士，在同時(shí)考中的十七人中最為年輕。后來(lái)，白居易不無(wú)得意地寫(xiě)道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”

然而，白居易更是唐代詩(shī)人——也可以說(shuō)是中國(guó)古代詩(shī)人中晚婚晚育的楷模和典范。這位“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的年輕進(jìn)士，卻一直拖到了36歲，才與小他12歲楊氏結(jié)婚。楊氏是其好友楊虞卿的堂妹。

白居易晚婚的原因至今依然聚訟紛紜，眾多研究者在自說(shuō)自話，都無(wú)法拿得出來(lái)令人信服的證據(jù)和材料。但有一點(diǎn)可以排除，白居易的晚婚絕不是因?yàn)樾岳涞Ｒ驗(yàn)樵诒姸嘧髌分校拙右锥紝?duì)女人流露出了一種病態(tài)的占有欲望。

說(shuō)起白居易，我們不能忘記。

元稹、白居易兩人年齡相近，又同為著名詩(shī)人，然而，元白二人不僅絲毫沒(méi)有“文人相輕”，而且私交甚篤，他們傾心交往三十載，相互唱和九百章，可謂極一時(shí)之盛。加之兩人的文學(xué)觀十分接近，時(shí)人將二人并稱(chēng)——元白。《舊唐書(shū)·元稹傳》如此形容二人的關(guān)系：（元稹）“既以俊爽不容于朝，流放荊蠻者近十年。俄而白居易亦貶江州司馬，元稹量移通州司馬。雖通、江懸邈，而二人來(lái)往贈(zèng)答，凡所為詩(shī)，有自三十、五十韻乃至百韻者。江南人士，傳道諷誦，流聞闕下，里巷相傳，為之紙貴。觀其流離放逐之意，靡不凄婉。”《舊唐書(shū)·白居易傳》亦如此記載：“時(shí)元稹在通州，篇詠贈(zèng)答往來(lái)，不以數(shù)千里為遠(yuǎn)。”因此，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，白居易和元稹都互為表里。

元稹是中國(guó)作家中最早以出賣(mài)隱私吸引眼球的成功人物。在晚年，他以自己風(fēng)流韻事為藍(lán)本寫(xiě)成了《鶯鶯傳》，后來(lái)，天縱之才王實(shí)甫以《鶯鶯傳》為藍(lán)本，創(chuàng)作出了膾炙人口的《西廂記》。因此，可以這樣說(shuō)，元稹對(duì)中國(guó)文學(xué)的最大貢獻(xiàn)在于，他以自己無(wú)恥的始亂終棄成就了一出最偉大的戲劇杰作——《西廂記》。

也許注定元稹命帶桃花，拋棄了鶯鶯之后，元稹又泡上了著名妓女薛濤。

薛濤本來(lái)也出身名門(mén)，只因父親過(guò)早地撒手人寰，薛濤不幸淪為樂(lè)伎。自身過(guò)硬的素質(zhì)，早年良好的環(huán)境熏陶，使得薛濤很快就在行業(yè)里成為了頭牌。元和四年春，元稹奉命出使成都，此時(shí)元稹30剛剛出頭，第一眼看到40歲的薛濤，便驚為天人。薛濤對(duì)元稹也是一見(jiàn)如故，“金風(fēng)玉露一相逢”啊，“便勝卻人間無(wú)數(shù)”。加上此時(shí)元稹的妻子韋叢十分識(shí)相地病逝，元稹與薛濤更是無(wú)所顧忌，在成都開(kāi)始了一年多的同居生活，二人吟詩(shī)歌唱，共同譜寫(xiě)了一段他們自己認(rèn)為的佳話，以致當(dāng)時(shí)人們多把薛濤看成是元稹的外室。然而，不久之后，元稹再次顯露出豺狼本性，最終選擇一走了之，并在浙東公務(wù)活動(dòng)時(shí)與越中名妓劉采春開(kāi)始了另一段干柴烈火的淫亂生活，任憑被蒙蔽的薛姑娘一人在成都思念得死去活來(lái)。思念著元稹的薛濤為此閉門(mén)謝客，從此遠(yuǎn)離詩(shī)酒花韻之事。

然而，十多年之后，白居易卻寫(xiě)了一首《與薛濤》：

峨眉山勢(shì)接云霓，

欲逐劉郎此路迷。

若似剡中容易到，

春風(fēng)猶隔武陵溪。

該詩(shī)對(duì)薛濤充滿狹褻之情，求歡之意昭然若揭。無(wú)論從哪個(gè)意義上說(shuō)，白居易的舉動(dòng)都顯得十分下作，雖然元稹此時(shí)已經(jīng)拋棄薛濤，但薛濤仍然以元稹的外室自居，對(duì)于白居易拋來(lái)的媚眼根本不屑一顧。很明顯，白居易的舉動(dòng)有挖朋友墻角的嫌疑。人說(shuō)“朋友之妻不可欺”，白居易卻是朋友之妻“不客氣”。白居易的齷齪在這樣一件小事上表現(xiàn)無(wú)遺。

意味深長(zhǎng)的是，白居易自編《白氏長(zhǎng)慶集》時(shí)根本沒(méi)有收錄此詩(shī)，而是將之收錄在《外集》之中。據(jù)分析，白居易這樣做的主要原因是《白氏長(zhǎng)慶集》要約請(qǐng)?jiān)∽餍颍拙右讓?shí)在不好意思將自己勾引薛濤詩(shī)篇讓元稹過(guò)目。你看，這一對(duì)好色衰男，在這件小事上做得多么有板有眼。

白居易一邊勾引著朋友的“外室”，一邊卻精神分裂地要求另外一個(gè)女人殉情。這個(gè)女人就是關(guān)盼盼。

關(guān)盼盼本來(lái)是普通得無(wú)法再普通的一個(gè)女人，她只是唐代某朝徐州故尚書(shū)張愔的一名愛(ài)妓，“善歌舞，雅多風(fēng)姿”。后，所謂的張尚書(shū)辭世，歸葬東洛，而盼盼念舊愛(ài)誓不再嫁，一人獨(dú)居張尚書(shū)舊居之燕子樓十余年，“幽獨(dú)決然”，直至終老。

在中國(guó)歷史上如同盼盼這樣的女性可謂車(chē)載斗量，不可勝數(shù)，加上其出身的低下，決定了她在歷史上不應(yīng)該也不可能留下任何印記。但她的人生軌道因?yàn)橐粋€(gè)偶然的事件所改變：當(dāng)白居易擔(dān)任校書(shū)郎職務(wù)之時(shí)，“游徐、泗間”，曾受到張尚書(shū)的盛情款待。按唐朝的接待規(guī)格，酒足飯飽之際，張尚書(shū)將自己的愛(ài)妓盼盼作為助興的秘密武器隆重推出。白居易一見(jiàn)之下，驚為天人，當(dāng)即贊道：“醉嬌勝不得，風(fēng)裊牡丹花。”

當(dāng)盼盼近在咫尺，在白居易面前盡展才藝之時(shí)，面對(duì)有主名花，白居易感受到的是心理距離，為了縮短這個(gè)距離，他嘗試著寫(xiě)下了“醉嬌勝不得，風(fēng)裊牡丹花”。這雖然純屬白描，但這其中卻充滿了白居易難以言表的艷羨和無(wú)法表白的失落。這一印象是如此刻骨銘心，以至于許多年之后，白居易仍然牽腸掛肚，念念不忘，在老友去世之后，白居易仍在品味盼盼帶給他的遺憾。后來(lái)，當(dāng)白居易聽(tīng)別人轉(zhuǎn)述了盼盼獨(dú)居燕子樓的感人事跡之后，他有感而發(fā)：

滿窗明月滿簾霜，

被冷燈殘拂臥床。

燕子樓中霜月夜，

秋來(lái)只為一人長(zhǎng)。

無(wú)疑，白居易是內(nèi)斂的，盡管因緣聚合，他和盼盼曾有過(guò)一面之交，在一次酒會(huì)上，他們?cè)妓喾辏辽俦砻嫔希诎拙右椎男哪坷铮闻问亲鳛榱硗庖粋€(gè)人的附屬物出現(xiàn)的。同樣，也是在這個(gè)意義上，白居易的詩(shī)就顯得內(nèi)涵豐富。他在自己的詩(shī)中用了大量的鋪排式的意象：月夜、殘燈、冷被、風(fēng)霜……但在這層層包裹之下，白居易是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)事實(shí)——他對(duì)一個(gè)女人的憐惜。為了表達(dá)自己的憐惜之情，白居易一廂情愿、不惜筆墨地描繪燕子樓中的孤寂和落寞，他想象著殘燈之下盼盼嬌俏的模樣，而不自覺(jué)地把自己當(dāng)成了盼盼的主人，這樣的感覺(jué)刺激著他，讓他欲罷不能。他將自己置換成了盼盼曾經(jīng)的男人，對(duì)于自己的置換，白居易無(wú)法不情思綿綿。

他站在遠(yuǎn)離徐州的洛陽(yáng)，任想象中的自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在盼盼的燕子樓外感世傷懷。

如果僅僅只是意淫一番倒也無(wú)關(guān)大礙，在意淫之后，白居易露出了兇殘本相：

黃金不惜買(mǎi)娥眉，

揀得如花四五枚；

歌舞教成心力盡，

一朝身去不相隨。

在這首詩(shī)里，白居易毫無(wú)隱瞞，將自己的意思和盤(pán)托出，他不顧詩(shī)歌的意境和含蓄，直接抒發(fā)自己對(duì)于張愔的無(wú)限同情：想當(dāng)年，你老兄千金散盡，買(mǎi)到了那么多絕色女子，之后又費(fèi)盡心力教他們學(xué)會(huì)了鋼管舞，盡管你在女人身上如此賣(mài)力，可是我卻沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)女人愿意追隨你去死。

白居易的滿懷憤恨和幽怨在這首詩(shī)里表現(xiàn)無(wú)遺，據(jù)說(shuō)這首詩(shī)對(duì)關(guān)盼盼產(chǎn)生了巨大的殺傷力，她讀懂了這首詩(shī)中的隱含意味，憤恨之下，走上了白居易為她指明的道路。她既是抗議又是無(wú)奈地開(kāi)始絕食，無(wú)人可以勸解，他留給世人更是留給白居易的詩(shī)句是：兒童不識(shí)沖天物，漫把青泥汗雪毫。

就這樣，偉大的詩(shī)人用自己偉大的詩(shī)筆將一個(gè)弱女子逼上了絕路，詩(shī)筆曾是殺人刀啊！尤其是當(dāng)我們將白居易寫(xiě)給薛濤和寫(xiě)給關(guān)盼盼的詩(shī)合在一起來(lái)讀的時(shí)候，我們會(huì)感覺(jué)到白居易的假道學(xué)真小人的嘴臉。