三國中的女人大多命苦，但要說其中最苦命的女人，我認為應該非孫尚香莫屬！ -無論是大小喬、貂蟬、甄氏，這些人的命運之苦，比之孫尚香之苦來，都只能屈居下風了。 -

孫尚香為孫堅之女，孫策、孫權之妹，劉備之妻，她的名字也許并不叫孫尚香，因為史上并無記載，不知道后來人們怎么知道她叫孫尚香，不過有人說她就是《三國演義》中提到的孫仁，這也許比較靠譜。這里權且也叫她孫尚香，這個曾在一段時期內促進孫劉兩家關系的女人可能沒有傾國傾城的容貌，卻有著比黃連還苦的命運，她的苦是因她是政治機謀的犧牲品，而她卻無可奈何，身處娘家與夫家的政治場中間，卻又不為任何一方接受。她的心中之苦，實在難以表達，又無處訴說，故她長時間地處于極度的郁悶之中，過著生不如死的日子，一直郁悶到死。 -

未嫁時的孫尚香本是一個十分快樂的女孩子，有父兄遺風，愛舞刀弄劍。若說她一生命苦之根源，起于周瑜，成于孔明，應于劉備，固于孫權，可以說她的幸福就是毀在這幾個人手里的。欲“妙計安天下”的周郎拿她來吸引梟雄劉備，欲誘而殺之，不想諸葛亮將計就計，不但保全了劉備，還讓劉備老牛吃了嫩草，生米做成熟飯，終使東吳方面“賠了夫人又折兵”。 -

按說孫尚香既嫁了劉備，若能夫唱婦隨，本也是件幸福的事，偏她性格有男人氣慨，凡事自己拿主意，沒事時不是做做女紅，卻愛耍幾趟越女劍法，這點恐不為思想傳統的劉備所喜，或許當時的男人沒有喜歡這樣的女人的，但劉備年紀大她好多，對此應該也能樂其自便。只是孫尚香既然出身東吳，在一些政事上難免與夫君唱下反調，為娘家人辯護幾句，這點應該讓劉備很反感，以為其心不在自己這邊，便擔心其“生變于肘腋之下”，總怕哪一晚上在夢中被她拿刀宰了自己，這雙人床上的覺哪能睡踏實？于是對孫尚香漸漸疏遠。 -

劉備在去西川時，為什么沒有帶去孫尚香，這件事值得思考一下，這或許能說明當時兩人的關系已經發生的變化，已不是兩人在東吳渡蜜月的時候了。要知道劉備是三軍統帥，他要帶老婆出征，恐怕沒人能攔，而且孫尚香也是個好武的女人，她要一聽說劉備要去打仗了，還不得整天鬧著劉備帶她出去玩玩啊？說不定她能在陣前代劉備出馬，英姿颯爽，三軍士氣定能為之一振，平蜀計劃應當會更加順利，一個比梁紅玉要早一千年的巾幗英雄便出現了，不失為千古佳話啊。但劉備沒帶她去，這說明兩個人很可能在鬧別扭，至于原因，我估計還可能是因為東吳和劉備兩國關系上的一些事，孫尚香剛嫁過去的，說話辦事肯定會向著娘家人，劉備不愛聽，于是兩人就鬧別扭，劉備去西川時，可能兩人的關系正僵持階段，沒過磨合期。 -

而恰在這時，東吳派人來接孫尚香，孫尚香正在生劉備的氣，于是連個字條也沒寫就走了，這說明兩人的別扭鬧得很僵。而更不應該的是，她走時卻還帶著劉備的寶貝兒子劉禪一塊走，不過我想這可能不是孫尚香的主意，可能是她聽了東吳使者的話，或者是孫權囑咐東吳使者的話，讓她帶劉禪來東吳，這樣可以將兩者都扣下做人質。而這一舉動在劉備這方面人看來，無疑是要挾持少主人以操縱自己，這在劉備看來也是難以原諒的，于是孫尚香不期然間又中了娘家人的圈套，使劉備對自己的誤解更深一層。 -

而孫權這個人則做得更加絕情，孫尚香一到東吳，就等于被自己的哥哥軟禁起來了。在東吳招親這件事上，孫權的臉面可以說是丟盡了，他本欲借此取來荊州，不想荊州沒討來，反倒賠上了自己的妹妹，而自己的妹妹還向著自己的敵人，幫著人家逃跑，使自己一直被天下人嗤笑。孫家是王族，當然愛面子，孫權也是個性格倔強的人，哪丟得起這種臉？于是對自己的親妹妹實施了終身軟禁。 -

劉備世之英雄，心懷天下，立志興復漢室，卻在夫妻關系的處理得很不好。雖然他的老婆都知道他好，是個好人，但他卻不是個好丈夫。不過孫尚香好像不計較這些，她愛慕英雄式的劉備，也知他是個好人，又覺得自己欠他太多，便心里也一直愛著他，可能還一直有責怪自己的心理。 -

后來吳蜀反目，劉備率軍伐吳，不想兵敗夷陵，病逝于白帝城，孫尚香得知消息后只覺萬念俱灰，覺得自己存在于世間也沒了意義，于是決定為劉備殉情，在她們當初私奔之處的長江邊上望西而哭，遙祭一番后投江而死。后人感其命運之悲，內心之苦，情意之真，在她投江處為她建有一廟，名為“梟姬祠”，據說位于安徽省無為縣二壩鎮，大門上還有這樣一副對聯：“思親淚落吳江冷，望帝西歸蜀道難。” -

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三國中的女人大多命苦，但要說其中最苦命的女人，我認為應該非孫尚香莫屬！ -無論是大小喬、貂蟬、甄氏，這些人的命運之苦，比之孫尚香之苦來，都只能屈居下風了。 -

孫尚香為孫堅之女，孫策、孫權之妹，劉備之妻，她的名字也許并不叫孫尚香，因為史上并無記載，不知道后來人們怎么知道她叫孫尚香，不過有人說她就是《三國演義》中提到的孫仁，這也許比較靠譜。這里權且也叫她孫尚香，這個曾在一段時期內促進孫劉兩家關系的女人可能沒有傾國傾城的容貌，卻有著比黃連還苦的命運，她的苦是因她是政治機謀的犧牲品，而她卻無可奈何，身處娘家與夫家的政治場中間，卻又不為任何一方接受。她的心中之苦，實在難以表達，又無處訴說，故她長時間地處于極度的郁悶之中，過著生不如死的日子，一直郁悶到死。 -

未嫁時的孫尚香本是一個十分快樂的女孩子，有父兄遺風，愛舞刀弄劍。若說她一生命苦之根源，起于周瑜，成于孔明，應于劉備，固于孫權，可以說她的幸福就是毀在這幾個人手里的。欲“妙計安天下”的周郎拿她來吸引梟雄劉備，欲誘而殺之，不想諸葛亮將計就計，不但保全了劉備，還讓劉備老牛吃了嫩草，生米做成熟飯，終使東吳方面“賠了夫人又折兵”。 -

按說孫尚香既嫁了劉備，若能夫唱婦隨，本也是件幸福的事，偏她性格有男人氣慨，凡事自己拿主意，沒事時不是做做女紅，卻愛耍幾趟越女劍法，這點恐不為思想傳統的劉備所喜，或許當時的男人沒有喜歡這樣的女人的，但劉備年紀大她好多，對此應該也能樂其自便。只是孫尚香既然出身東吳，在一些政事上難免與夫君唱下反調，為娘家人辯護幾句，這點應該讓劉備很反感，以為其心不在自己這邊，便擔心其“生變于肘腋之下”，總怕哪一晚上在夢中被她拿刀宰了自己，這雙人床上的覺哪能睡踏實？于是對孫尚香漸漸疏遠。 -

劉備在去西川時，為什么沒有帶去孫尚香，這件事值得思考一下，這或許能說明當時兩人的關系已經發生的變化，已不是兩人在東吳渡蜜月的時候了。要知道劉備是三軍統帥，他要帶老婆出征，恐怕沒人能攔，而且孫尚香也是個好武的女人，她要一聽說劉備要去打仗了，還不得整天鬧著劉備帶她出去玩玩啊？說不定她能在陣前代劉備出馬，英姿颯爽，三軍士氣定能為之一振，平蜀計劃應當會更加順利，一個比梁紅玉要早一千年的巾幗英雄便出現了，不失為千古佳話啊。但劉備沒帶她去，這說明兩個人很可能在鬧別扭，至于原因，我估計還可能是因為東吳和劉備兩國關系上的一些事，孫尚香剛嫁過去的，說話辦事肯定會向著娘家人，劉備不愛聽，于是兩人就鬧別扭，劉備去西川時，可能兩人的關系正僵持階段，沒過磨合期。 -

而恰在這時，東吳派人來接孫尚香，孫尚香正在生劉備的氣，于是連個字條也沒寫就走了，這說明兩人的別扭鬧得很僵。而更不應該的是，她走時卻還帶著劉備的寶貝兒子劉禪一塊走，不過我想這可能不是孫尚香的主意，可能是她聽了東吳使者的話，或者是孫權囑咐東吳使者的話，讓她帶劉禪來東吳，這樣可以將兩者都扣下做人質。而這一舉動在劉備這方面人看來，無疑是要挾持少主人以操縱自己，這在劉備看來也是難以原諒的，于是孫尚香不期然間又中了娘家人的圈套，使劉備對自己的誤解更深一層。 -

而孫權這個人則做得更加絕情，孫尚香一到東吳，就等于被自己的哥哥軟禁起來了。在東吳招親這件事上，孫權的臉面可以說是丟盡了，他本欲借此取來荊州，不想荊州沒討來，反倒賠上了自己的妹妹，而自己的妹妹還向著自己的敵人，幫著人家逃跑，使自己一直被天下人嗤笑。孫家是王族，當然愛面子，孫權也是個性格倔強的人，哪丟得起這種臉？于是對自己的親妹妹實施了終身軟禁。 -

劉備世之英雄，心懷天下，立志興復漢室，卻在夫妻關系的處理得很不好。雖然他的老婆都知道他好，是個好人，但他卻不是個好丈夫。不過孫尚香好像不計較這些，她愛慕英雄式的劉備，也知他是個好人，又覺得自己欠他太多，便心里也一直愛著他，可能還一直有責怪自己的心理。 -

后來吳蜀反目，劉備率軍伐吳，不想兵敗夷陵，病逝于白帝城，孫尚香得知消息后只覺萬念俱灰，覺得自己存在于世間也沒了意義，于是決定為劉備殉情，在她們當初私奔之處的長江邊上望西而哭，遙祭一番后投江而死。后人感其命運之悲，內心之苦，情意之真，在她投江處為她建有一廟，名為“梟姬祠”，據說位于安徽省無為縣二壩鎮，大門上還有這樣一副對聯：“思親淚落吳江冷，望帝西歸蜀道難。”(原文來自古月今談的頭條號)