東漢末年，軍閥并起，各霸一方。孫堅(jiān)之子孫策，年僅十七歲，年少有為，承繼父志，實(shí)力逐步強(qiáng)壯。 公元199年，孫策欲向北推動(dòng)，預(yù)備攫取江北廬江郡。廬江郡南有長(zhǎng)江之險(xiǎn)，北有淮水阻隔，易守難攻。占有廬江的諸侯劉勛實(shí)力強(qiáng)壯，狼子野心。

孫策知道，假如采納硬攻的方法，制勝的時(shí)機(jī)很小，并且會(huì)形成很大的丟失。他和眾將協(xié)商，定出了一條“調(diào)虎離山”的妙計(jì)。關(guān)于諸侯劉勛極端貪財(cái)?shù)娜秉c(diǎn)，孫策派人給劉勛送去一份厚禮，并在信中把劉勛大舉吹捧一番。信中說劉勛功名遠(yuǎn)播，令人敬慕，并表明要與劉勛交好。孫策還以弱者的身份向劉勛求救。他說，上繚常常派兵侵?jǐn)_咱們，咱們力弱，不能遠(yuǎn)征，懇求將軍出兵克服上繚，咱們感激不盡。劉勛見孫策竭力巴結(jié)他，非常滿意。

上繚一帶，非常富庶，劉勛早想攫取，今見孫策軟弱無能，免去了后顧之慮，決議出兵上繚。部將劉曄竭力勸止，劉勛哪里聽得進(jìn)入？他現(xiàn)已被孫策的厚禮、甜言迷惑了。孫策時(shí)刻監(jiān)督劉勛的舉動(dòng)，見劉勛親身帶領(lǐng)大部人馬去攻上繚，城內(nèi)空無，心中大喜，說：“山君已被我調(diào)出山了，咱們趕快去占有他的老窩吧！”所以當(dāng)即帶領(lǐng)人馬，水陸并進(jìn)，突擊廬江，簡(jiǎn)直沒遇到堅(jiān)強(qiáng)的反抗，就非常順利地操控了廬江，情知上鉤，懊悔現(xiàn)已來不及了，只得灰溜溜地投靠曹操。 孫策運(yùn)用的“調(diào)虎離山”之計(jì)，正是運(yùn)用了劉勛貪財(cái)?shù)娜秉c(diǎn)，誘惑其離開自個(gè)的地盤而去攻擊其它地區(qū)，自個(gè)好乘機(jī)占有劉勛的疆域。這樣，孫策不費(fèi)吹灰之力，就具有了很大的地盤。 以后，孫策運(yùn)用自個(gè)的聰明和智慧，禮賢下士，善于用人，穩(wěn)穩(wěn)地占有江東。這當(dāng)然是孫策性情的優(yōu)異一面。

我行我素遭伏擊

吳有虞翻(164-233)，字仲翔，會(huì)稽馀姚(今浙江余姚)人。他是吳國(guó)聞名專家。他于經(jīng)學(xué)頗有造就，特別精通《易》學(xué)。關(guān)于孫策喜歡輕裝簡(jiǎn)從，喜歡獨(dú)來獨(dú)往出外游獵的習(xí)氣，頗有微詞。對(duì)此，虞翻不放心，早就進(jìn)行過勸諫。 虞翻說：“您輕出微行，搞得隨從官員來不及整理服裝預(yù)為警備，士卒們也常以此為苦。作為一軍統(tǒng)帥，自個(gè)不嚴(yán)肅就不會(huì)有威嚴(yán)。白龍改動(dòng)成魚，豫且就能夠射他的雙眼;白蛇自個(gè)放縱閑行，劉邦就能夠殺他。期望你稍加留意才好！” 孫策知道虞翻說得對(duì)，但仍然不能改掉這習(xí)氣。 建安五年(公元200年)四月，孫策又出去打獵。他騎的是上等精駿寶馬，馳驅(qū)逐鹿，隨從的人肯定趕不上。合理他快如疾風(fēng)地奔馳時(shí)，突然從草叢中躍出三人，彎弓搭箭，向他射來。孫策倉(cāng)猝間，不及逃避，臉頰中箭。

這時(shí)，后邊的扈從馬隊(duì)現(xiàn)已趕到，將三自個(gè)殺死。 原來，孫策曾殺死吳郡太守許貢?！督韨鳌酚涊d，許貢上表給漢帝，說孫策勇猛，應(yīng)當(dāng)召回京師，操控運(yùn)用，免生后患。此表被孫策的密探取得，孫策便責(zé)備許貢，并命令將其絞死。許貢身后，其食客潛藏在民間，尋機(jī)為他報(bào)仇，這次總算得手。 孫策中箭，創(chuàng)痛甚劇。自知不久于人世，便請(qǐng)來張昭等人，托以后事。他說：“中國(guó)方亂，夫以吳、越之眾，三江之固，足以觀勝敗。

公等善相吾弟”！ 接著，叫來孫權(quán)，給他佩上印綬，說：“舉江東之眾，決機(jī)于兩陳之間，與全國(guó)爭(zhēng)衡，卿不如我。舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿”。當(dāng)天夜里，孫策去世，時(shí)年二十六歲。 孫策英氣杰濟(jì)，猛銳冠世，覽奇取異，志陵中夏。他僅用了幾年時(shí)刻，便開辟出會(huì)稽、吳郡、丹陽、豫章、廬江、廬陵六郡，吸引了大批人才，為日后東吳開國(guó)奠定了扎實(shí)的根基。確實(shí)是可貴的人物。

性情使然送了命

喜子以為，孫策英年早逝，性情使然！ 性情決議命運(yùn)，性情操縱人生。人的性情浸透于做法的方方面面，同時(shí)也影響日子的方方面面。好的性情有助于養(yǎng)成好的習(xí)氣，好的習(xí)氣成果了你的本質(zhì)和涵養(yǎng)。 依照現(xiàn)代心理學(xué)的觀點(diǎn)，性情是一自個(gè)的個(gè)性的主要組成部分。它一半由先天決議，取決于遺傳，另一半則受后天的影響。簡(jiǎn)言之，即是后天環(huán)境的制約。性情帶有價(jià)值觀的成分，性情一旦形成，就具有相對(duì)的穩(wěn)定性，并在很大程度上影響著一自個(gè)的命運(yùn)。

孫策草率果斷，我行我素，對(duì)自個(gè)的壞習(xí)氣不予改正，不聽勸說，致使獰獵遭遇匿伏，中劍身亡，英年早逝。從這一角度上來說，他是自個(gè)害了自個(gè)，也真讓人嘆惋。 雖然性情類型是先天遺傳的，但后天的環(huán)境和人生經(jīng)歷都會(huì)對(duì)咱們的性情類型有所調(diào)整。也即是說后天的性情重塑是也許的，也是活躍的。在后天環(huán)境下，大家仍然能夠糾正和完善自個(gè)的性情缺點(diǎn)，咱們不是遺傳性情的百般無奈的接受者，也不是人生的全然被動(dòng)者，大家能夠通過后天的系統(tǒng)型的性情練習(xí)，不斷地糾正自個(gè)的性情缺點(diǎn)，不斷地激活自個(gè)的心里能量。

即便確定了自個(gè)的性情類型，大家仍然能夠活躍地進(jìn)行優(yōu)勢(shì)性情練習(xí)，有效地補(bǔ)償本身的性情缺點(diǎn)。這兒，喜子能夠進(jìn)行斗膽估測(cè)，如果孫策糾正了自個(gè)性情上的誤差，三國(guó)的前史肯定要重寫的。 美國(guó)聞名心理學(xué)家、第三代心理學(xué)的開創(chuàng)者馬斯洛曾說過：你的心若改動(dòng)，情緒則會(huì)改動(dòng)，情緒改動(dòng)則習(xí)氣改動(dòng)，習(xí)氣改動(dòng)則性情改動(dòng)，性情改動(dòng)則人生改動(dòng)。成功者恰恰即是在人生的進(jìn)程中，不斷反思自個(gè)，不斷揚(yáng)棄自個(gè)習(xí)氣中的一個(gè)個(gè)壞毛病，不斷總結(jié)進(jìn)步本身水平，所以才能一步一步走向成功。(原文來自歷史課堂的光輝的頭條號(hào))