劉備不顧諸葛亮求情一定要殺張裕因為太聰明了？

沒分寸感的“聰明人”，在哪里都很難有好下場，你還沒法怪人家領(lǐng)導(dǎo)不識貨。蘭花是好東西，可是長得不是地方，擋了人家的道兒，那能不給鋤掉嗎？

三國時代有一段時間，蜀漢和東吳關(guān)系比較緊張時候，大臣伊籍奉命出使東吳。見了孫權(quán)，照例行了拜見之禮，孫權(quán)半開玩笑半認真地寒暄說：“老伊啊，侍奉無道之君，辛苦了。”當(dāng)面罵對方的老板是無道之君，這在古代是很嚴(yán)重的事情，所謂“主憂臣辱，主辱臣死”，換了個沒幽默感的武夫，比如關(guān)羽、張飛什么的，當(dāng)時就得拔刀子拼命，來個“伏尸二人，流血五步”。伊籍大概是自忖沒有關(guān)羽、張飛那般力氣，也可能是不愿意搞得兩國關(guān)系徹底破裂，于是也半開玩笑地回敬：“不過是行個拜見之禮罷了，不算辛苦。”《三國志》沒寫下面的對話，只記載“權(quán)甚異之”，想必孫權(quán)也沒有當(dāng)時翻臉的魄力，只好打哈哈揭過不提了。

和伊籍類似，劉備的老同鄉(xiāng)簡雍也是被司馬徽批評為“白面書生，非經(jīng)綸濟世之才”的二線技術(shù)官僚，沒什么拿得出手的過硬業(yè)績。但是說到幽默感，倒是也和伊籍有一拼。三國時代戰(zhàn)亂頻繁，各地普遍糧食歉收。劉備覺得好好的糧食拿來釀酒，未免浪費，于是下令禁酒，甚至家里藏了釀酒的工具，也要治罪。有一次劉備帶著簡雍在街上散步，看見一男一女同行，簡雍當(dāng)即報告：“發(fā)現(xiàn)一對男女當(dāng)眾進行流氓行為，請把他們抓起來治罪。”劉備莫名其妙：“他們怎么就進行流氓行為了？我怎么沒看見？”簡雍一本正經(jīng)：“他們雖然沒有進行流氓行為，但是私藏了進行流氓行為的工具！”劉備大笑，于是下令取消了“私藏釀酒工具”的罪名。

另外一位蜀漢的幽默大師張裕，下場可就不太好了。這位和某種葡萄酒同名的先生原本是劉璋的部下，剛和劉備見面的時候，劉備看見他胡子濃密茂盛，就拿他開涮：“我老家涿縣，姓毛的特別多，四面八方都是姓毛的，所以有人說：‘諸毛繞涿居’。”“涿”通“豖”，就是“豬”的意思，這是罵張裕的嘴巴是豬圈。

張裕大怒，又不便發(fā)作，一抬頭，看見劉備沒長胡子，腦子一轉(zhuǎn)，笑瞇瞇地回答：“從前有個人，是上黨郡潞縣的縣令，后來調(diào)到你們涿縣去當(dāng)了縣令。辭官回家后，給人寫信，覺得不管寫‘潞君’還是‘涿君’，都體現(xiàn)不了自己的身份，于是落款‘潞涿君’”。“潞涿君”就是“露豖君”，這叫做“以彼之道，還施彼身”了。 后來劉備成了張裕的領(lǐng)導(dǎo)，一直對他印象惡劣，終于找了個理由，把他給治了個死罪。諸葛亮不知道張裕跟劉備的這檔子事，寫信給劉備求情，說張裕是個人才，殺了可惜。

劉備的回答也十分幽默：“芳蘭生門，不得不鉏。”——這話簡直是給所有“聰明人”的一聲當(dāng)頭棒喝。沒分寸感的“聰明人”，在哪里都很難有好下場，你還沒法怪人家領(lǐng)導(dǎo)不識貨。蘭花是好東西，可是長得不是地方，擋了人家的道兒，那能不給鋤掉嗎？要不然，同樣是幽默大師，怎么人家伊籍、簡雍就過得那么滋潤呢？(原文來自福寧客的頭條號)