“同治中興”簡(jiǎn)單直白的來(lái)說(shuō)，就是清朝在同治帝統(tǒng)治時(shí)期，相較于前三位君主，國(guó)力有了一些恢復(fù)，政治上也出現(xiàn)了一些鳴音。若是具體來(lái)說(shuō)，就要從此次中興，為政者的舉措，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境來(lái)看了。

公約1862年嗎，到公元1874年，為清朝后葉，是同治皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·載淳統(tǒng)治的時(shí)期。同治皇帝當(dāng)政期間，推出新政，開(kāi)辦實(shí)業(yè)，興辦洋學(xué)，并且還送出了一些國(guó)民，用以學(xué)習(xí)西方的一些先進(jìn)技術(shù)，以期能增強(qiáng)本國(guó)實(shí)力。那么在這么多的大范疇中，有哪些具體的措施，從而帶來(lái)了中興呢？

面對(duì)太平天國(guó)的不斷反擊抵抗，地方上的官員儒生，在傳統(tǒng)忠君的儒家思想的影響下，將太平天國(guó)之人，視為反賊，人人得而誅之。因此在官僚的帶領(lǐng)下，農(nóng)民與儒生自發(fā)組織湘淮團(tuán)練，對(duì)抗太平天國(guó)。

另外在經(jīng)濟(jì)上，興辦實(shí)業(yè)，開(kāi)辦軍工廠等，大部分都作用于軍事方面，雖然為后來(lái)民生運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，但此時(shí)暫且不談。真正使得經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)的，是對(duì)于內(nèi)亂之后的經(jīng)濟(jì)調(diào)整。請(qǐng)政府頒布政策，降低農(nóng)村賦稅，鼓勵(lì)耕作及發(fā)放糧種。經(jīng)過(guò)這一系列的政策推動(dòng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了一定程度的恢復(fù)。

基于天平天國(guó)起義的教訓(xùn)，清政府大興科舉考試，以增加考試取錄名額以籠絡(luò)人才，防止類似太平天國(guó)的出現(xiàn)。

在外交上，與西方列強(qiáng)維持友好合作的關(guān)系。在同治帝統(tǒng)治時(shí)期，清政府與俄國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、荷蘭等國(guó)家，建立了外交聯(lián)系。

從當(dāng)時(shí)的大環(huán)境來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)清政府與英法媾和，太平天國(guó)被消滅，給予了清政府一個(gè)得以喘息的機(jī)會(huì)，這才有了后來(lái)的恢復(fù)和中興。

當(dāng)然因?yàn)闀r(shí)局的特殊性，這個(gè)中興階段，歷來(lái)存在爭(zhēng)議。一些人說(shuō)不是中興，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的清政府，簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約，使得中國(guó)半殖民地半封建程度加深。也有人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)興辦的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)的先例，為后來(lái)中國(guó)自身的不斷發(fā)展，奠定了良好的基礎(chǔ)。小編認(rèn)為，任何事物都是存在著兩面性的，若要判斷同治時(shí)期，是否有這么一段時(shí)間算是清朝的中興，那當(dāng)然要看當(dāng)時(shí)的整體實(shí)力來(lái)看！

關(guān)于同治帝是不是同性戀，這么一個(gè)題目，實(shí)際上并沒(méi)有什么新意。因?yàn)槿羰亲x史書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的好多皇帝，都有這么一個(gè)傾向，或者說(shuō)是嘗試。雖然并不鮮明，但有過(guò)隱晦的指出。特別是到了清朝，與男子廝混已經(jīng)成了一種風(fēng)尚，是風(fēng)流韻事。清末上海《申報(bào)》中《賽金花遇貴二志》一段說(shuō)：名伶于莊兒之相好，如立侍郎、余御史等，皆以風(fēng)流自命，自喜水旱并進(jìn)者。于莊兒初為相公，乃‘旱路英雄’與立侍郎、余御史均有香火緣。“”旱路英雄“與”香火緣“皆指同行關(guān)系。而大臣與優(yōu)伶的韻事，被登上報(bào)紙，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。

事實(shí)上，清朝的皇帝很多都有這么一種與同性發(fā)生行為的情況。比如潘季桐的《末代皇帝秘聞》中寫(xiě)溥儀：”溥儀自成平民以后，坦白地對(duì)來(lái)訪記者承認(rèn)：小時(shí)候喜歡手淫，特別喜歡把漂亮的小太監(jiān)叫到身旁，替我那樣，而且我叫他們?cè)鯓樱麄儺?dāng)然就怎樣……溥儀甚至叫太監(jiān)用口來(lái)替他手淫。換言之，也就是行同性愛(ài)罷了。“

而同治呢！對(duì)于與男人之間的關(guān)系，也有一些隱晦的語(yǔ)句指明。特別是他和大臣王慶棋的關(guān)系，更是耐人尋味。《李鴻藻年譜》評(píng)道：”因之宵小乘機(jī)誘惑引導(dǎo)，遂至日惟嬉戲游宴，耽溺男寵，日漸羸瘠，未及再祺，即以不起。“同治帝死后有人寫(xiě)就一副對(duì)聯(lián)，用以描述諷刺天子的生活。上聯(lián)是”弘德殿廣德樓德行何居慣唱曲兒鈔曲本“，下聯(lián)是”獻(xiàn)春方進(jìn)春冊(cè)春光能幾可憐天子出天花“。而在同治死后慈禧便發(fā)下上諭：”王慶祺著行革職，永不敘用，以肅官方。“這么一個(gè)處置，更像是坐實(shí)了同治與王慶棋之間的關(guān)系。不過(guò)我們并不能因此，就判斷同治是同性戀，因?yàn)樗€有后宮眾嬪妃，并且還有人懷孕（皇后胎死腹中的孩兒），因此同治帝最多算是雙性戀，而不能稱其為同性戀。