《聊齋志異》創造了很多奇特而富情意的異類，狼蟲虎豹小鳥蜜蜂等各種生靈紛紛來到人間。大自然是豐富多彩的，可寫的精靈很多。然而蒲松齡在《化姑子》里卻把奇丑無比的動物香獐幻化為精靈。那么這個香獐精，為什么要到人間走一回。蒲松齡通過香獐精想要表達什么呢？我們先來看一個聊齋美妙的精靈《花姑子》，這大概是大家比較熟悉的一個聊齋故事。咱們平時要罵一個人，咱們說你看這個人長得不是個樣”獐頭鼠目“，但是蒲松齡異想天開，他就借獐的形體和麝香治病的原理，他創造了章叟和花姑子這樣一對香獐精的父女形象。小說里面的男主角安生，現在觀念看，他是一個動物保護主義者，他喜歡放生，他看到了被獵獲的動物他就花錢買來放掉。

他有一次曾經花錢放生了一只香獐，后來當他夜行馬上就要被蛇精一口吞掉的時候，被他救的那個老香獐就變換成一個腳步靈活的老頭，自稱是姓章，出來把安生救走了，然后請他回家，到了家里面章叟的女兒花姑子出來了，安生對花姑子一見鐘情，花姑子山東話叫”花骨朵“。”花骨朵“就是含苞待放的花蕾，這個名字多好，小說寫花姑子一出來用了四個字：芳容齠齒，芳容就是很漂亮，齠齒就是兒童換乳牙。也就是說花姑子就像花骨朵般美麗的小姑娘。她年齡很小，她又很漂亮，她看到安生之后用了十二個字寫她的表情：秋波斜盼，嫣然含笑，殊不羞澀。

她好奇地看著個安生，微微地一笑，一點都不感到羞澀。她太小了，她在男人跟前她還不知道要害羞或者是假裝害羞，她太天真太爛漫。蒲松齡寫這個小女孩用兩個細節就把她寫活了，兩個什么細節呢，叫做酒沸，就是溫酒的時候酒溢出來了。第一次是真沸，安生到這家來，章叟要招待他，就讓女兒出來溫酒，他的女兒拿著小秫秸在那兒插玩具結果把酒給沸了。老頭很不高興，教訓他的女兒，說這么大的孩子還玩兒小孩子的玩意，安生卻說，從她插的這個玩意看出來她太聰明，這是一個細節，寫小女子性情所謂點綴如畫。第二次是假沸，安生對花姑子一見鐘情，章叟出去了，安生就趕快追進房間，這是個什么細節呢，這說明她的愛情覺醒了她非但不去向父親告安生的狀，她反而保護他。她不僅是愛情覺醒，而且她太機靈太聰明了。這樣安生就對這位花姑子感情非常深，害了相思病而且奄奄一息眼看就沒命了。就在這樣的情況下，花姑子冒著危險跑到安生家給他治病。

小說里面寫怎么治呢，到那兒去兩只手按安生的太陽穴。安生就覺得有一股神奇的麝香進入了自己的腦子然后穿透了全身，接著汗滿天庭，漸達肢體，就好像服用了神奇的麝香安神丸。病好了，這是一段非常生動的描寫，這幾暗點這個花姑子她是個香獐精。但是我們又說這是一段詩意化的描寫。為什么呢，因為根據中醫中藥的解釋，麝香長在獐類的哪一種身上，長在雄性身上，所以它應該對應的是章叟而不是花姑子，但是蒲松齡詩意化地寫了花姑子能用麝香來治病。

章叟雖然是被安生所救的香獐，但是他又是一個封建家長，他反對自己的女兒和安生私相戀愛。在他看來恩情是恩情，禮教是禮教，這是兩回事。所以花姑子和安生私會，章叟就罵她，玷我清門，你玷污了我們家清高的門第了。女孩子不能這樣做，他斥責他的女兒然后把他們拆散。這個時候的章叟完全是一個講究封建禮法的家長，甚至我們可以說是個頭腦僵化的不通情理的家長。兩個小青年明明這樣相愛了，你就順水推舟就行了，他不，我要講我認準的道德。但是當安生被蛇精所害，死了。章叟跑到閻王跟前，哀之七日，這個情節可以和歷史上著名的”秦庭之哭“相媲美。

(據《左傳》記載，在春秋時候，吳國出兵侵略楚國，在萬分危急的時候，楚國的大夫申包胥跑到秦國求救兵，但是秦王不肯出兵，申包胥沒有辦法，就站在秦國的宮廷前靠墻而哭，一直哭了七天七夜，終于感動了秦王。于是，秦國派兵把吳國打敗了，楚國得救了。后世用”秦庭之哭“指向別國請求救兵或者哀求別人救助。)

而這樣一個香獐精，他竟然為了救安生，他在閻王爺跟前也哭了七天七夜，感動得閻王爺同意了。這就故意地把這樣一個野獸香獐精和歷史上的正人君子相提并論。所以蒲松齡提醒大家，這個香獐精他和名留青史的正人君子是一樣的。但是他們隨著情節的發展漸漸地暴露了自己的異類的身份，漸漸地暴露了他們為什么來和人打交道的目的為了報恩。