伍子胥(？—公元前484年)，春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家、謀略家。春秋時(shí)楚國(guó)監(jiān)利縣(現(xiàn)湖北省荊州市監(jiān)利縣伍場(chǎng)村附近)人。前幾天，我看了一部有關(guān)于伍子胥的電影，影片中有這樣一幕片段：伍子胥跪于吳王夫差面前，告訴他，請(qǐng)大王不要聽(tīng)信勾踐和范蠡的話(huà)，以免誤國(guó)，再說(shuō)他們也并非真正降于大王您，他們想利用西施的美色來(lái)迷惑大王，使大王荒于朝政不理政事，之后，他們便會(huì)趁機(jī)攻打吳國(guó)，到那時(shí)后果將會(huì)很?chē)?yán)重，請(qǐng)大王三思。可是吳王夫差哪里聽(tīng)得進(jìn)去伍子胥的話(huà)，他只顧與西施整日游玩，貪圖享受，不理朝政。面對(duì)伍子胥的忠言進(jìn)諫，吳王卻不屑一顧。伍子胥多次勸諫吳王都沒(méi)有成功，便感嘆說(shuō)：“吳國(guó)，不久將亡也。吳王聽(tīng)后大怒，賜劍于伍子胥，讓他自裁了斷。伍子胥恨鐵不成鋼，最后懷著一顆赤子之心，一腔報(bào)國(guó)熱情，自刎于吳王夫差跟前，看到此刻不禁熱淚盈眶，一個(gè)悲劇式的英雄死去，令人感慨萬(wàn)分！

公元前451年，夫差做了吳國(guó)的大王，此時(shí)的伍子胥已是三朝元老，居相國(guó)位，地位可謂是在一人之下，萬(wàn)人之上，位極人臣。他以卓越的才干和直言進(jìn)諫的忠誠(chéng)，贏得了吳國(guó)人的尊敬，而在他心目中，吳國(guó)就是自己的祖國(guó)，為了國(guó)家，他寧可去死。吳王夫差得到伍子胥之助，滅越國(guó)而以勾踐為奴，意欲稱(chēng)霸天下。蒸蒸日上的吳國(guó)，有一胸懷天下的夫差，有一深謀遠(yuǎn)慮的子胥，稱(chēng)霸之期不會(huì)遙遠(yuǎn)。但吳王對(duì)越國(guó)的處置讓子胥如魚(yú)梗在喉，這是君臣之間分歧的開(kāi)始。

其一，夫差放臣服的越王勾踐歸國(guó)，這在伍子胥看來(lái)，無(wú)疑是放虎歸山，吳越爭(zhēng)霸數(shù)年，如今吳勝越敗，不趁機(jī)斬草除根，必留后患。其二，英雄難過(guò)美人關(guān)，吳王寵信越女西施，子胥認(rèn)識(shí)到這是越國(guó)實(shí)施的美人計(jì)，以后能離間君臣，使吳王大興土木，導(dǎo)致兵乏民困者，西施當(dāng)是禍?zhǔn)住Ｆ淙瑓峭跻栽絿?guó)大夫、號(hào)稱(chēng)天下第一謀士的范蠡為大夫。子胥言：范蠡若真心歸吳，乃吳之大福，否則，滅吳者必范蠡也。

吳越之間的爭(zhēng)斗，最終歸結(jié)于兩個(gè)人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)：伍子胥和范蠡。讓吳王信任哪一方，決定著吳、越兩國(guó)的命運(yùn)。伍子胥進(jìn)言痛陳利弊，吳王不聽(tīng)，伍子胥欲殺勾踐而不得，欲殺西施也不成，他耿直的性格比不上范蠡的隱忍與耐力。當(dāng)他咄咄逼人地要求夫差絕后患時(shí)，范蠡則不露痕跡地運(yùn)籌帷幄。一個(gè)王者，坐得越高，越順利之時(shí)，聽(tīng)到忠言往往覺(jué)得刺耳，何況強(qiáng)硬如伍子胥，要?dú)⒎虿畹男懦紣?ài)妃，在夫差眼中這是位高權(quán)重的伍子胥對(duì)王權(quán)的挑釁。

至此君臣之間的距離越走越遠(yuǎn)。在伍、范的斗智中，伍子胥逐漸處于下風(fēng)，直至他將兒子送去齊國(guó)，為吳、齊交好，日后聯(lián)手抗越作準(zhǔn)備，這已是保護(hù)吳國(guó)的下下之策。但夫差把這一切誤認(rèn)為是伍子胥通敵賣(mài)國(guó)，伍子胥的個(gè)人悲劇達(dá)到頂峰。他忠于吳王，吳王則賜劍讓他自刎，他要保護(hù)吳國(guó)，卻眼睜睜看著吳國(guó)走向滅亡。

或許自始至終最敬佩伍子胥的，是他的對(duì)手范蠡。伯牙遇子期，那是幾世修來(lái)的福分，但是兩位能夠互相賞識(shí)的英雄卻是各為其主。范蠡要救這位失敗的英雄，堅(jiān)強(qiáng)如伍子胥，在這一刻流下眼淚，感動(dòng)于這份知音之情。但是他拒絕了范蠡出手相救的好意，最后自刎于吳王前，囑咐其子在他死后挖出他的雙眼懸于吳門(mén)之上，他要看著越過(guò)怎樣攻破吳國(guó)。伍子胥至死希望吳王夫差醒悟，可惜沒(méi)能如愿，最后死不瞑目。感動(dòng)于這樣一個(gè)故事，歷史的美麗在于那些逝去的人物，那些細(xì)微的情節(jié)，那些真實(shí)的情感。