立太子必殺其生母 導(dǎo)致多少母親含恨離世！
中國(guó)古代皇室一般情況下都是母以子貴，妃嬪的命運(yùn)都寄托在能不能為皇帝生下兒子。歷朝歷代的后宮為了讓自己的兒子成為太子，演繹了一部又一部的宮廷大劇。一旦自己的兒子被立為太子，做為兒子的母親就會(huì)成為皇后、皇太后，例如歷史上的武則天、孝莊、慈禧，都風(fēng)光一時(shí)，在歷史上赫赫大名，可在漢朝至北魏時(shí)期出現(xiàn)過(guò)，誰(shuí)都不愿生兒子的事情，原因是誰(shuí)都不想被賜死。
中國(guó)歷史的舞臺(tái)真就出現(xiàn)過(guò)立子殺其母的制度，就是誰(shuí)的兒子成為皇位繼承人，誰(shuí)就要被處死。北魏時(shí)期就出臺(tái)過(guò)專門(mén)的法律條文：立皇后或某位妃嬪的兒子為太子之時(shí)，立即處死其生母。
重溫歷史，立子殺母的制度最早出現(xiàn)于漢武帝，《漢書(shū)》記載過(guò)這樣一段悲慘的事，漢武帝年邁之時(shí)，立年幼的劉弗陵為太子，冊(cè)立當(dāng)日，即下令處死其母正值盛年的鉤弋夫人，鉤弋夫人伏地求饒，漢武帝只說(shuō)：速速領(lǐng)死，你活不成了。處死鉤弋夫人一時(shí)引起百姓不滿，漢武帝對(duì)文武百官說(shuō)：但凡國(guó)家動(dòng)亂，皆為君幼母壯緣故，呂后的事就是例子。
到了公元386年的北魏時(shí)期，立子殺母成為正式的法律。從道武帝開(kāi)始到公元499年孝文帝，此制度實(shí)行了七代君主，歷時(shí)一個(gè)世紀(jì)。立子殺母在道武帝時(shí)期可謂是到了鼎盛，當(dāng)時(shí)的北魏還沒(méi)有明確皇位繼承的相關(guān)制度，皇位繼承人通常都倚靠母親家庭的實(shí)力，道武帝先是離散母族，妻族，祖母族，而后逼死生母賀蘭太后，賜死太子拓跋嗣的生母劉皇后，為的就是防止外戚亂政，自此之后北魏皇帝都按此法傳遞皇位。《魏書(shū)》記載：掓庭之中，以國(guó)舊制，相與祈祝，皆愿生諸王、公主，不愿生太子。
一直到孝文帝時(shí)期，才有廢除之意。孝文帝的寵妃林氏生下了兒子拓跋恂，被立為太子，按照祖制，林氏將被賜死。孝文帝曾向馮太后求情，廢除舊制，欲保林氏一命，馮太后斷然拒絕后，林氏被賜死。
立子殺母的舊制一直到了宣武帝元恪被廢除。宣武帝遵循佛教宗旨，不忍殺生，遂廢除立子殺母，立皇子詡為太子，但沒(méi)有殺其生母。自此歷時(shí)一個(gè)世紀(jì)的立子殺母從歷史舞臺(tái)正式退出
立子殺母自從漢武帝實(shí)行后，到了北魏加以鼎盛，雖然有效的阻止了外戚亂政，政治得到了暫時(shí)的穩(wěn)定，可這一個(gè)世紀(jì)犧牲了多少無(wú)辜的母親。
