在《封神演義》中，木吒從小的時(shí)候就拜普賢真人為師，在普賢真人門下學(xué)習(xí)各種技藝和法術(shù)，而在《西游記》中，木吒則是觀世音菩薩座下的弟子，被稱為惠岸行者。

普賢真人，是《封神演義》中的人物，師從于元始天尊，修煉的天賦和悟性都極高，法力頗為高深，是闡教中的十二上仙中的其中一個(gè)，他的道場(chǎng)位于九宮山上的白鶴洞。普賢真人持有吳鉤雙劍、三品金蓮等法寶，后收木吒為徒后，將吳鉤雙劍贈(zèng)予了徒弟木吒。在《封神演義》中，普賢真人曾是中原修道之人，之后轉(zhuǎn)投佛教，從修道改為修佛。并且他還協(xié)助周武王討伐商紂王，為滅商貢獻(xiàn)了巨大力量。

觀世音菩薩是個(gè)家喻戶曉的神話人物，是大乘佛教中慈悲與智慧的化身和象征，不論是在民間百姓的信仰中，還是佛教教派中，都具有一定的重要地位。觀世音菩薩主導(dǎo)的大慈悲的佛教精神對(duì)于大乘佛教來(lái)說(shuō)具有特別的意義，是佛教的根本。關(guān)于觀世音菩薩有這樣的一個(gè)傳說(shuō)，據(jù)傳觀世音菩薩大慈大悲，平等無(wú)私，當(dāng)世間眾生遇到艱難和痛苦時(shí)，只要誠(chéng)心誠(chéng)意地祭拜菩薩，這樣就能夠得到來(lái)自觀世音菩薩的庇佑。木吒是觀世音菩薩座下的一個(gè)弟子，曾奉觀世音菩薩之命幫助唐僧一行人收服作亂的沙和尚，又曾向父親借來(lái)三十六把天罡刀協(xié)助觀世音收服紅孩兒，使其成為菩薩座下的一名童子。

金吒木吒哪吒

金咤，木吒，哪吒都是商朝時(shí)期陳塘關(guān)將軍李靖的孩子。金咤是老大，木吒其次，哪吒最小。金咤木吒都有一身本領(lǐng)，很被父親李靖看重，到了哪吒的時(shí)候，李靖想著已經(jīng)有了兩個(gè)兒子，希望最后這個(gè)可以是個(gè)女兒，然而不僅不是女孩子，這個(gè)孩子竟然是李夫人懷胎三年辛辛苦苦才生了下了，所以李靖一直不待見這個(gè)最小的兒子。

金咤木吒很聽父親李靖的話，偏偏出現(xiàn)一個(gè)哪吒，總是干一些搗亂的事情，講父親話不怎么放在心上，李靖漸漸的對(duì)哪吒越來(lái)越不喜歡。

金吒，木吒，哪吒，這三兄弟是都從小有著各自的天賦和功夫，一個(gè)個(gè)毫不落于人后，在后來(lái)的各種事情中果然表現(xiàn)的非凡出色。所以，李靖有時(shí)候也會(huì)以這三個(gè)兒子為榮。

后來(lái)，在金咤木吒哪吒漸漸有些大了，李靖便到處尋求好的師傅，希望可以講三個(gè)兒子調(diào)教的很出色。于是金咤木吒哪吒各自拜了師傅 。

木吒的師傅是普賢真人，金吒的師傅是文殊廣法天尊，而哪吒的師傅是太乙真人。這三個(gè)人哪一個(gè)都是赫赫有名的人，論功法和智慧全部可以說(shuō)是頂尖。所以說(shuō)這三兄弟都是何等的幸運(yùn)，可以有這幾位師傅教導(dǎo)。

金咤木吒哪吒三人感情一向很好，但是金咤木吒骨子里是比較偏向禮儀道德，將父親的話當(dāng)做圣命，而哪吒卻是敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，所以，這三個(gè)人后來(lái)漸漸不太親近，然而一母所生，即使后來(lái)分道揚(yáng)鑣，但是并不為敵。

木吒的武器

在眾多傳說(shuō)故事中，木吒使用的武器名為吳鉤，武器的形狀與劍類似，但是又與劍有所不同，吳鉤的刀刃形狀呈現(xiàn)曲形形狀，是由春秋時(shí)期擅長(zhǎng)鑄造的吳國(guó)人所鑄。

吳鉤是古代時(shí)期吳地這個(gè)地區(qū)出產(chǎn)的一種呈彎形的刀，對(duì)于他的歷史來(lái)源，有人認(rèn)為吳鉤這類曲刀來(lái)源于西周初期，周人所使用的一種短劍，名為輕呂，也有人認(rèn)為曲刀起源于青銅時(shí)代。據(jù)傳，吳鉤的構(gòu)造主要是刀身呈現(xiàn)彎曲形狀，適合劈砍動(dòng)作，根據(jù)它的形狀也可被成為曲刀或者彎刀。吳鉤主要由刀首、刀身以及護(hù)手與刀柄構(gòu)成的，刀的一側(cè)有刃，較為鋒利，另一側(cè)則沒(méi)有鋒利的刀刃，被稱為刀背。有名的武術(shù)刀具柳葉刀就是非常標(biāo)準(zhǔn)的曲刀構(gòu)造。

吳鉤就是出產(chǎn)于吳國(guó)的刀刃呈現(xiàn)曲形的刀具。據(jù)傳，這種曲線形刀刃的曲刀是在春秋時(shí)期吳王下令鑄造的，更有那個(gè)吳王其實(shí)是闔閭的說(shuō)法。而因?yàn)槟欠N曲刀的刀刃非常鋒利，因此被稱為吳鉤，留下了這個(gè)美稱，而世人常常用吳鉤這個(gè)詞來(lái)形容刀具的刀刃鋒利。

曲刀在我國(guó)的歷史非常悠久，據(jù)傳在青銅時(shí)代就出現(xiàn)了，并且在很早以前，我國(guó)的南方地區(qū)使用的刀具就為曲刀居多，常被南方人用于采伐和船上工作的工具，也會(huì)被用于與人格斗的武器。而即使在現(xiàn)今，曲刀也仍然在被廣泛使用，在民間和武術(shù)界非常盛行。