“納妾蓄妓”風俗下 司馬光竟能一生只愛一人？
馬光砸缸的故事，讓我們從小就知道司馬光的機智與勇敢。但你知道嗎？在一夫多妻制的古代，尤其是在北宋崇尚“納妾蓄妓”的風俗下，為何司馬光一生只有一個老婆，并且在婚后很長時間沒有孩子的情況下，也能做到不納妾？
堅決“不納妾”
結婚30多年，司馬光的妻子始終沒有懷孕，司馬光并不著急，也沒有以此為借口，在外面拈花惹草。可是他不著急，他夫人心里卻很慚愧，決心想辦法解決這一問題。
一天，她背著司馬光買了一個美女，悄悄安排在臥室，自己則找理由外出。司馬光看了一眼便到書房看書去了，美女也跟著到了書房，俯首弄姿，還將衣服掀開一角，露出一點雪肌酥胸，大打性感色情牌;又從案幾上拿起一本書，隨手翻了翻，嬌滴滴地問：“請問先生，中丞是什么書呀？”司馬光趕緊板起面孔，拱手答道：“中丞是尚書，是官職，不是書！”聲音和口氣生硬、冷淡極了。美女終于感到十分無趣，只好失望地離開了。
又一次，張夫人和丈母娘商量，又偷偷地安排了一個美貌丫鬟。司馬光生氣地對丫鬟說：“走開！夫人不在，你來見我作甚！”后來張夫人終身未育，司馬光就收養了族人之子“司馬康”，作為養子。
司馬光的妻子張氏去世后，這位廉潔、清貧的宰相竟拿不出給妻子辦喪事的錢，只好把僅有的3頃薄田典當出去，置棺發喪，盡了丈夫的一點責任。
司馬光如何教育后輩兒孫
在山西著名的王家大院里，有一塊著名的匾額“法司馬訓”，即北宋名臣鴻儒司馬光為其家人制定的家訓——《司馬氏居家雜儀》。
在司馬光看來，為人父母“愛”孩子更要“教”孩子，只愛不教不是真愛。“愛而不教，使淪于不賢，陷于大惡，入于刑辟，歸于亂亡。非他人敗之也，母敗之也。”
要教育好后輩兒孫，讀書必不可少。《居家雜儀》規定，孩子七歲誦《孝經》、《論語》，八歲誦《尚書》，九歲誦《春秋》及諸史，十歲以后讀《詩》、《禮》、《傳》等其他圣賢書。
在一夫多妻合理合法的古代，司馬光尚能一生只愛一人，現代一夫一妻制度下，卻有不少人包二奶、養小三，東窗事發后不少還能獲得妻子的原諒，繼續“瀟灑”的生活。
