唐太宗為何要取經(jīng)歸來的唐僧還俗做官？
唐朝高僧，玄奘法師，尊稱為三藏法師，世俗人稱其為唐僧。他也就是《西游記》唐僧角色的原型，此人花費(fèi)十七年的時間，一人西行五萬里，歷經(jīng)印度及中亞地區(qū)各國，到達(dá)佛教中心那爛陀寺并學(xué)得真經(jīng)，而后帶回佛舍利150粒，佛像七尊，佛經(jīng)657部。
待玄奘法師取經(jīng)歸來時，已經(jīng)揚(yáng)名海外了，所以得到了唐太宗李世民的隆重接見，并且再與唐太宗一番交談后，又得到唐太宗的大力支持，在長安建立了譯經(jīng)院，由他主持對取回佛經(jīng)進(jìn)行翻譯的工作。同時，他根據(jù)自己的經(jīng)歷，由他口述，弟子執(zhí)筆創(chuàng)作了《大唐西域記》，而后呈給唐太宗閱覽。
當(dāng)時，唐太宗李世民正在籌劃治理西域，之前為了打擊突厥在西域的霸權(quán)，他先后多次發(fā)動與突厥之間的戰(zhàn)爭，并陸續(xù)占領(lǐng)西域多地。此時，他急切需要一位需要精通西域、中亞各國地理交通、民俗風(fēng)情、政治文化的人才，而玄奘法師西行印度，沿途經(jīng)歷西域、中亞多個國家，對這些地區(qū)民族風(fēng)情和政治文化了如指掌。
正好，可成為唐太宗治理西域最好的顧問。所以，當(dāng)唐太宗看到《大唐西域記》這本書時，也看到了玄奘法師的價值。隨后，就要求玄奘法師還俗做官，幫他治理西域。但玄奘法師志在佛法的傳播，一心只想把取回的經(jīng)書翻譯完成，就委婉拒絕了。但是，唐太宗太渴望他這樣的人才，一直未曾放棄，每隔一段時間，就會把他還俗做官的事情拿出來議一議。而玄奘法師一直未改初衷，一再地拒絕，只潛心于翻譯佛經(jīng)的事業(yè)。
后來，到了唐高宗李治時，因為之前唐太宗對玄奘法師的有著很高的評價，同時，玄奘法師陸續(xù)翻譯出的經(jīng)書，也讓這位高宗皇帝看到了這位法師的博學(xué)多才。所以，高宗皇帝對法師很是敬重。這樣就造成他也一再要求玄奘法師還俗做官，幫他治理國家，共分國憂。此時，玄奘法師，只能以翻譯佛經(jīng)銘志。同時，他多次上書要求離開長安，希望皇帝能讓他到洛陽嵩山少林寺安心翻譯經(jīng)書。但，唐高宗一直未曾應(yīng)允。
就這樣，玄奘法師在翻譯事業(yè)與皇帝要求還俗的拉鋸戰(zhàn)中，走到人生的終點。
玄奘法師一生，前后翻譯佛經(jīng)75部，合計1335卷。而經(jīng)他所翻譯的經(jīng)書，一直是研究佛學(xué)的重要文獻(xiàn)。
