古希臘的盔甲上為什么有肌肉線條？古埃及戰(zhàn)士們穿著的盔甲上，為什么刻著漂亮的腹肌和胸肌輪廓呢？從古文字、陶器和考古證據可以知道，一些古希臘戰(zhàn)士，例如甲兵，會穿像蝙蝠俠一樣帶激凸的裝甲，而后來的軍隊都慢慢放棄了這種風格。希臘胸甲來自兩千多年前，但仍可以看到明顯的乳頭和腹肌輪廓。不過，這種盔甲并不只停留在過去，它的風格也滲透到了流行文化當中，比如迪士尼的大力士形象。古希臘人用盔甲來體現一種“英雄式裸體”——夸張的胸肌、緊實的背肌、漂亮的腹肌，甚至是還有凸顯小腿肌肉的盔甲。這究竟是為什么呢？古代史教授HansVan Wees和Lee L.Brice分享了他們的看法。

帶有肌肉線條的盔甲似乎是古希臘獨有，這更多的是為了好看而不是實用，因為在虧加上做出乳頭和腹肌的輪廓，對于增強盔甲的防御能力并沒有任何作用。不僅僅是胸甲，就連士兵們帶的頭盔都會讓他們看上去更高更帥。VanWees說“雖然從頭到腳穿著盔甲，但他們想讓自己看上去盡量接近裸體。”還有證據顯示，胸甲上有時會被涂上紅色顏料。

古代歷史學家修昔底德就提到過胸甲，從斯巴達詩人阿爾克曼和提爾泰奧斯的作品中也能找到更多證據。不過對古希臘盔甲作用的最有力證據可能來自希羅多德，他的筆下描述了古希臘戰(zhàn)士不僅穿著銅制盔甲，他們本身也像是用銅鑄成，以此來震懾敵人。不過，這樣嚇人的盔甲并不是所有士兵都能穿，有錢才能在戰(zhàn)場上更有型。

VanWees說“對于上層階級的人來說，練就一身健美的肌肉象征著地位和聲望，銅盔甲也只有有錢人才能穿。”可以猜測，富有的士兵才穿得起那些銅胸甲。雖然證據不多，但一位古代歷史學家記載，一個軍隊中每10個人才有1個胸甲，在古代寺廟中發(fā)現的證據也支持這一點。VanWees說“頭盔的數量大約是胸甲的10倍。”

那么，沒錢的士兵穿什么上戰(zhàn)場呢？很可能是亞麻質地的盔甲，以至于沒有保存下來。這聽上去似乎與銅制胸甲差好遠，不過VanWees和Brice都提到了最近重建古代亞麻盔甲的實驗，結果顯示這種盔甲也有驚人的保護效果。胸甲是僅次于盾的最重要的軍事發(fā)明，而茅對于希臘軍隊的成功也起到了重要作用。VanWees表示，盾是最關鍵的保護工具，剩下的盔甲都是進一步的補充。一些富有的古希臘人還有護臂和護肩，但可能更多是為了裝飾。Brice說“所有盔甲一般都會被認為有保護作用，但也同時體現了財富和勢力。”如果亞麻也能防身，那盔甲有什么用呢？這些古希臘士兵大多都不是正式軍人，平時只是普通農民。Brice說“他們的體型通常都很好，但打斗能力卻一般比不上那些經常花錢訓練的人，比如斯巴達人。”對于古希臘盔甲背后的心理學我們只能推測，不過胸甲可能有著勵志的意義，讓士兵和敵人為打仗做好準備。

古希臘的盔甲同時體現了許多當時人們的價值觀，包括對上半身的崇拜。生活中，健美的軀干被人們所推崇，因此戰(zhàn)爭中也受到重視，以至于兩千多年后，我們還能看到他們完美的體形。

古希臘重裝步兵戰(zhàn)術

從出現的時間上來看無疑古希臘步兵方陣戰(zhàn)術最早，也是西方軍事文明對世界軍事的第一個貢獻。希臘步兵陣是與希臘的青銅文化和城邦制度相適應的軍事組織形式，士兵的組成主要是城市自由民，按照古希臘各個城邦的規(guī)定，每個公民都有義務在城邦(即國家)召喚時自帶武器參加戰(zhàn)爭。希臘民間崇尚對身體的鍛煉與精神鍛煉并重;就像我們周朝的“君子六藝”一樣有利于鍛煉出德智體全面發(fā)展的新人！汗！通過古希臘遺留下的藝術品可以發(fā)現，注重寫實的希臘藝術品如實反映了希臘人強健的體魄！無論口若懸河的學者還是普通百姓都有扎實的肌肉、寬大的骨架。古希臘的很多鍛煉也和軍事訓練有關，例如標槍、摔跤等，這都使他們可以成為出色的戰(zhàn)士打下了堅實的基礎。

希臘步兵陣中的每一個士兵都裝備有銅質的斯特林式頭盔(雞冠型的那種，皮特在特羅依里帶的那個)，胸甲，脛甲(小腿正面)，圓盾，一到兩只長槍(2.5-3米)和一只短劍(40-60厘米)，整身裝備超過25公斤！要身穿如此沉重的盔甲作戰(zhàn)并不是沒有經過訓練身體不夠強壯的人所勝任的，如此全套盔甲的昂貴盔甲也不是所有人能夠裝備得起的。所以比較富裕，身體強壯又受到過一定訓練的希臘公民就因此走上了戰(zhàn)爭的舞臺。

在當時的歷史條件下，重步兵方陣是唯一適用于希臘的軍事組織、戰(zhàn)斗形式。當時的希臘半島奴隸制城邦林立，城市公民享有一定的權利，有的城邦還將奴隸發(fā)放給他們用于勞動，因此公民的主動性積極性較高。因為大量繁重勞動由奴隸完成使市民有充分的時間完成必須的訓練，并有錢裝備盔甲兵器，自愿為了城邦統(tǒng)治者利益而戰(zhàn)。希臘各個城邦間的距離并不遙遠，盔甲的沉重對作戰(zhàn)的影響處于次要地位，激烈的攻堅戰(zhàn)和出于對自身安全的重視使他們傾向于使用防護力出色的重型盔甲。當時的希臘屬于農商結合型經濟，缺少馬匹(而且沒有馬鞍和強弓，如果強行沖到重步兵中就是自尋死路)和騎馬作戰(zhàn)的經驗與技術，這妨礙了希臘將步兵陣完善并最終導致了他的滅亡。

為了適應身穿如此沉重的盔甲作戰(zhàn)對靈活性的損失，在作戰(zhàn)時士兵們排成縱橫數排的密集陣勢用盾牌遮身，以長槍迎敵。在接近敵人后有時會使用長槍投刺敵人，當自己的長槍折斷或過于接近敵人無法使用時抽出短劍進行格斗。在這一密集陣的周圍有奴隸和雇傭兵組成的輕裝步兵投石、投槍、射箭在主力重裝步兵接敵前打擊敵人，并有效掩護這一笨重陣型的側翼和背后，保證是他們無堅不摧的正面而不是脆弱的側后對敵。因為戰(zhàn)爭大多集中于希臘的各個城邦之間，過分沉重的盔甲因為行軍和戰(zhàn)爭時間短并不算是過分的缺點攻城拔寨時的短兵相接、無堅不摧就發(fā)揮的淋漓盡致。

馬拉松戰(zhàn)役，公元前490年，波斯皇帝大流士派其甥阿爾塔弗涅斯率大軍乘坐600艘艦只渡海西侵，直指雅典和曾出兵援助米利都的厄律特里亞。波斯軍先攻厄律特里亞，遭到頑強抵抗，但這個位于優(yōu)卑亞島上的城邦終因叛徒出賣而陷落，城市被焚毀，居民被降為奴隸。此后波斯軍便乘船來到雅典東北部的馬拉松，登陸扎營，要象攻掠厄律特里亞那樣夷平雅典。但波斯驕橫之師卻在馬拉松平原上遭到雅典公民軍隊空前勇猛的打擊。

據估計，當時波斯海陸兵員總數在5萬以上，還有號稱無敵的騎兵。雅典傾全力征集的部隊只能達到1萬人，斯巴達援軍又因故不能趕來，雅典明顯處于劣勢。但是雅典方面發(fā)揮了自己的優(yōu)越條件首先，雅典全體公民戰(zhàn)士有以死衛(wèi)國的昂揚斗志，而波斯軍多屬各族強征入伍者，斗志不堅;其次，希臘有重裝陸軍的配備，當時雅典步兵全身皆著銅鐵盔甲，以密集隊形沖刺，波斯步兵則僅有藤盾護身，輕裝而無甲胄;再加上雅典指揮官米太亞德曾在色雷斯居留，對波斯軍隊的虛實比較了解，又選擇了恰當時機在清晨向波斯軍營發(fā)動猛攻。在希臘登陸的波斯軍隊是主由弓箭手組成的輕步兵(真正的波斯人)，另有其他民族的騎兵和步兵，機動性和中遠距離打擊能力超過希臘重步兵;希臘重步兵盔甲完備士氣高昂正面攻堅能力超群。波斯軍的登陸作戰(zhàn)樣式決定了這次會戰(zhàn)的樣式就是背海攻堅，以長擊短的希臘軍隊運用兩翼突破三面包圍的作戰(zhàn)方式擊潰了波斯軍，這次大戰(zhàn)就是希臘步兵正面突擊作戰(zhàn)的典型戰(zhàn)例。因此當戰(zhàn)斗開始后，以前在波斯大軍面前常遭敗北的希臘人這次卻取得極為光輝的勝利，波斯士兵被打死的達6400人，希臘方面則僅犧牲192人。波斯軍被打得狼狽不堪，只有竄上艦船，離岸遠遁。這次馬拉松大捷使希臘人破除了波斯不可戰(zhàn)勝的迷信，增強了保衛(wèi)祖國的決心和信心。(見波希戰(zhàn)爭)

當希臘打敗波斯以后，就陷入了內戰(zhàn)的泥潭(見波羅奔尼撒戰(zhàn)爭)，在戰(zhàn)爭中削弱了自身實力的希臘就被來自北方的馬其頓征服了。馬其頓是一支希臘化的民族，他們有效的繼承了希臘的文化與軍事藝術，并在希臘方陣的基礎上用自身的優(yōu)勢完善了希臘方陣。