諸葛亮死后劉禪如何治理蜀國？
歷史一直都是一個令人任意打扮的小姑娘，有很多事實也許并非是我們看到的那樣。在我們看來劉禪就是一個爛泥扶不上墻的庸才，其實不然，他是大智若愚有大智慧之人。
比如近日有學者稱水滸一百單八將都是土匪強盜，瞬時引來板磚無數。其實，如果站在宋皇帝的立場上看，他 們不是恐怖分子是什么？孔子是喪家犬，李白是古惑仔，換個角度解讀下歷史，更新一下一成不變的固定思維，不必大驚小怪，時代的變化是誰也擋不住的，這里要 說說劉禪。
劉禪，小名阿斗，是三國時期劉備的長子。公元223年劉備病故，劉禪繼位，史稱劉后主，領導蜀國41年。
在劉禪漫長的政治生涯中，“貴人”不斷，先有鞠躬盡瘁的諸葛亮，后有蔣琬、費袆、姜維等人輔佐，從羅貫中到市井街頭，劉禪的形象始終是碌碌無為的的庸主一個，更有甚者稱之為“亡國之昏君，喪邦之庸人”。
劉禪，真是扶不起的阿斗嗎？如此昏庸之輩又何以在位41年？我想，劉禪既非雄才大略，可也談不上是十足的昏君。同樣是后主，劉禪不應該是最無能的一位， 南唐后主李煜若不是會寫幾句詞，他連阿斗一半都不如。生活在劉備、諸葛亮這樣巨星般照耀的環境里，劉禪有光也發不出來了。
看過中國歷史的人都知道，中國歷代末帝，幾乎都是橫征暴斂，政治腐化、宦官專權，戰爭不斷，民不聊生。劉禪可沒學他們。據《三國志》記載，劉備臨終前囑 咐劉禪：“汝與丞相從事，事之如父”。諸葛亮在世的時候，劉禪事孔明如父，委以諸事，不加干涉，基本上都是“就按丞相說的辦吧”，即使自己心中對諸葛亮窮 兵黷武的一味北伐有成見，也都憋在心里不說，充分領會并嚴格執行了劉備的教導以及對長輩的尊重，更主要的是團結了內部領導班子，沒鬧內訌，保持了領導集團 的穩定，最終得實惠的還是平民百姓。
易中天品三國的時候也認為扶不起的阿斗其實很聰明：“諸葛亮去世以后，劉禪立馬廢除了丞相制度，命 蔣琬主管行政，命費袆主管軍事，將原本集權于諸葛亮的權力一分為二，讓兩人相互制衡。蔣琬去世后，劉禪干脆自攝國政。在易中天看來，這都不是弱智的行 為。”如此，也就不難理解為何諸葛亮去世后，蜀中百姓和官吏上書要求在各地建廟祭奠，劉禪卻一直沒有答應的原因了。
劉禪生活腐化時，學者周譙和老臣董允上書勸柬，劉禪最多也就是無可奈何，而不是一怒之下大開殺戒。后主劉禪可能是中國歷代帝王里，對大臣動刀最少的一個了，這點非常難得。
