關(guān)于姜子牙的傳說有很多，有代天封神，有文王背80步，保周朝800載江山。然而，今天小編最想說的卻是姜子牙的坐騎——神獸“四不像”。“四不像”真的存在嗎？它到底是什么？且聽科技訊小編給您慢慢道來。

武王伐紂的故事大家都耳熟能詳，他能成功離不開一個(gè)人，那就是姜子牙。姜子牙統(tǒng)帥三軍大破商軍，為周朝的建立立下汗馬功勞。熟悉歷史的都知道春秋戰(zhàn)國以前戰(zhàn)車是軍隊(duì)常用的代步與交戰(zhàn)工具。而作為三軍統(tǒng)帥姜子牙在戰(zhàn)場上應(yīng)該乘坐的是戰(zhàn)車。但是，傳說中他的坐騎卻是四不像。為什么是四不像呢？一軍統(tǒng)帥是很重要的，軍隊(duì)沒誰都可以，就是不能沒有統(tǒng)帥，常言道蛇無頭不行就是如此。因此作為三軍統(tǒng)帥，在戰(zhàn)場上除了指揮千軍萬馬，他最重要的事情便是自己保命。在古代，雖然統(tǒng)帥大都在自己的戰(zhàn)車上指揮，但是戰(zhàn)車速度并快。

擒賊先擒王這一道理古人也懂，所以在戰(zhàn)場上作為主帥的姜子牙肯定是敵軍的主要目標(biāo)，必將被集火。商軍統(tǒng)帥一喊活捉姜子牙，分地稱王，那商軍還不跟打興奮劑一樣，玩命干他。因此他得選個(gè)速度快的代步工具啊。大家都知道神獸“四不像”，可是日行千里的神獸，你說姜子牙不選它選誰。那么四不像是什么呢？難道真的是神獸？不管你信不信，反正我是不信。要是神獸還用得著千軍萬馬，直接讓神獸吐火，噴水不是殺傷力更大？

大家都知道古人可沒有動(dòng)物園，能把所有動(dòng)物分類供你觀賞學(xué)習(xí)。那個(gè)年代信息那叫嚴(yán)重的不對(duì)稱，姜子牙的坐騎大家肯定之前都沒見過，為振奮軍心，他就說這是神獸，要知道古人是非常迷信的。神獸都甘愿做統(tǒng)帥的坐騎，那我們肯定是上天保佑的。為什么叫四不像，或許是將士們私下起的外號(hào)，古人有學(xué)問的人很少，見多識(shí)廣的要么隱居山林了，要么為官了怎么可能去當(dāng)兵打仗？看神獸這個(gè)不像那個(gè)不像，干脆叫四不像，就這樣神獸四不像就傳開了。要說叫它四不像還真貼切，據(jù)記載它頭臉像馬、角像鹿、頸像駱駝、尾像驢，你說它不叫四不像叫什么？可見古人還是很實(shí)在的。可是照這么說，那四不像的身份也就揭開了，它就是麋鹿。據(jù)記載麋鹿原產(chǎn)于中國長江中下游沼澤地帶，以青草和水草為食物，有時(shí)到海中銜食海藻，體長達(dá)兩米，重300千克。

麋鹿曾經(jīng)廣布于東亞地區(qū)，后來由于自然氣候變化和人為因素，在漢朝末年就近乎絕種。可見姜子牙的神獸坐騎四不像是麋鹿的可能性是很大的。那么姜子牙又怎么能馴服麋鹿呢？難道他是馴獸師？當(dāng)然不是。他好歹也是一軍統(tǒng)帥去馴獸，這不是掉價(jià)嗎？再說他一個(gè)七老八十的人，身體也不行啊。因此他肯定是找人干的。大家都知道馴獸肯定是在人煙稀少的地方，尤其是這種要騎乘的，你肯定要找偏僻廣闊的地方吧，因此發(fā)現(xiàn)的人很少。

后來武王伐紂，姜子牙要出征，麋鹿也用的上了。姜子牙跑到偏僻的地方帶回來了。將士們看到丞相出去帶回來一只怪獸，還能騎乘，這還了得，這肯定是神獸啊，再加上麋鹿長相，神獸四不像就廣為流傳。姜子牙知道古人迷信，將士們都說是神獸，那就是神獸。“這神獸是我從師門帶回來的。我的師門可不得了了，我?guī)煆睦錾皆继熳穑矣?2位金仙師兄，知道廣成子吧，教授軒轅黃帝的那個(gè)，那就是我的師兄。”為了讓將士們拼死戰(zhàn)斗，他又說“武王伐紂當(dāng)屬天命，我的師尊元始天尊他老人家說這次立大功的，都要上天分神，所以，將士們，你們要努力啊。”戲要做全，他還立了個(gè)封神臺(tái)，誰立大功戰(zhàn)死，就把他封為什么神，當(dāng)然得是正神。對(duì)方的大將死了，什么惡心封什么，像什么瘟神，全是敵軍的。這樣下來武王是一路順風(fēng)啊，直接就打到朝歌了。要說真能封神，姜子牙怎么不封自己個(gè)神呢。他有那么傻嗎？

講到這里，我深信大家和小編應(yīng)該有同感，姜子牙就是當(dāng)朝的心理學(xué)專家啊！封神只是迷信，鼓舞士氣的。謀朝篡位的，想當(dāng)皇帝的不都這么說嗎。但是四不像還真有其物，那就是麋鹿。