曹雪芹的一生，是不尋常的，坎坷困頓而又光輝燦爛。他討人喜歡，受人愛恭傾賞，也大遭世俗的誤解誹謗、排擠不容。他有老、莊的哲思，有屈原的《騷》憤，有司馬遷的史才，有顧愷之的畫藝和“癡絕”，有李義山、杜牧之的風流才調，還有李龜年、黃幡綽的音樂、劇曲的天才功力。他一身兼有貴賤、榮辱、興衰、離合、悲歡的人生閱歷，又具備滿族與漢族、江南與江北各種文化特色的融會綜合之奇輝異彩。所以我說他是中華文化的一個代表形象。

首先，曹雪芹無疑是我國偉大的小說家之一，畢其一生之力，寫下了“字字是血”的文學巨著《紅樓夢》，讓今人有幸一睹大觀園里的風采。《紅樓夢》一書，無論是里面涉及到方方面面的各類知識，各色人物，還是作者的才識、語言，都是文學作品中的精品。

魯迅先生曾說過：“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”這就說明這本小說內容的豐富，以及讀者對其可能產生若干種解讀，再加上其前80回和后40回的區別，讀者對其的結尾解讀更是豐富多彩，所以說，曹雪芹作為《紅樓夢》的作者，給我們留下了這么一筆無價的精神財富，他無疑就是我國最偉大的小說家之一。

其次，我們把歷史人物放進歷史的本原生活里去看這個人物，曹雪芹無疑是一個悲劇性的人物，童年經過無憂無慮、衣食無憂的生活，而晚年卻貧困交加、挨餓受凍，連自己的幼子都沒有能力養活，天天以賣字畫和朋友接濟度日，最終留下剛剛結婚的遺孀，不得不說現實中的曹雪芹做人做的很失敗，但在那樣一個時代，而且曹家作為一個被抄了家的家族，作為唯一可以飛黃騰達的仕途通道，對于曹雪芹來說可能不會那么順暢，即使擁有滿身的才華，時代給曹雪芹的悲劇命運奠定了基調，但好在曹雪芹給我們留下了“遺產”，能夠讓我們至今都能通過他的作品去了解他這個人，去感受他的魅力。

對曹雪芹《紅樓夢》的評價：

一部《紅樓夢》可以說寫盡了世間的所有，兒女情長、社會萬象、百科知識、家族興衰、百態人生等，其內容的豐富性值得我們終生去研究，拋卻作品的藝術價值和社會價值，單單就里面幾百位性格各異的人物，都夠我們眼花繚亂的，上至老爺夫人，下至丫鬟仆人，個個都性格鮮明。再有大觀園里種植的花草名木，也是種類繁多，描寫得細致入微，更不用說主人公每天的衣食住行等牽扯到的各種物品了，一部《紅樓夢》簡直就是整個社會方方面面的縮影，從哪個角度切入進行解讀，都夠我們寫出長篇大論來論述。

《紅樓夢》是一部奇書，中醫學家可以從全書中找到幾百味珍貴藥方，植物學家可以從中發現數百種珍貴名木，美食家能夠列出上百種珍饈佳肴……《紅樓夢》創作的時代，市井文學比較發達，社會傳抄小說的風氣很盛，所以，當時它被傳抄的很厲害。

如今我們知道，曹雪芹只寫了前80回，后40回是由高鶚續寫，我們從原著中也可以讀出前后的區別，但從其諸多版本的研究中，我們不能去切地判斷曹雪芹到底是因為喪子之痛，未及寫完書稿就逝世了，還是他本身寫完了，而是因為傳抄的原因遺失了，這個問題我們無法考證，但這也許就是文學藝術的魅力所在，正因為這部不完整的《紅樓夢》，才更給了我們很多想象空間和解讀可能。

寫作背景：

歷史人物放進歷史的本原生活里去看這個人物，曹雪芹無疑是一個悲劇性的人物，童年經過無憂無慮、衣食無憂的生活，而晚年卻貧困交加、挨餓受凍，連自己的幼子都沒有能力養活，天天以賣字畫和朋友接濟度日，最終留下剛剛結婚的遺孀.

不得不說現實中的曹雪芹做人做的很失敗，但在那樣一個時代，而且曹家作為一個被抄了家的家族，作為唯一可以飛黃騰達的仕途通道，對于曹雪芹來說可能不會那么順暢，即使擁有滿身的才華，時代給曹雪芹的悲劇命運奠定了基調，但好在曹雪芹給我們留下了“遺產”，能夠讓我們至今都能通過他的作品去了解他這個人，去感受他的魅力。