在意大利的一個古羅馬居住地，考古學家發現一些死嬰骸骨，有的散落在工場的地面上，有的在靠墻的位置，有的在一座別墅周圍，其中包括頭骨、臂骨以及其他骨骼。這些骸骨的年代可追溯到7世紀，部分混雜在豬、山羊和綿羊的殘骸之中，揭示了當地人對死嬰的漠視。考古學家表示在古羅馬的部分地區，人們會像丟垃圾一樣遺棄死嬰。

死嬰的骸骨是在距離錫耶納大約15英里(約合24公里)的伯吉奧-希維塔特(PoggioCivitate)古羅馬居住地發現的，挖掘過程歷時幾年時間。這些骸骨來自于4名死嬰，據信在出生前或者出生后不久死亡。這些骸骨的發現說明，在古羅馬的部分地區，人們對于死嬰的態度并不重視，也不會舉行什么儀式，這與對待成年死者的態度形成鮮明對比。

美國馬薩諸塞大學安姆斯特分校的考古學家安東尼-圖克對美國考古研究所表示，這些死嬰可能被隨意丟棄，而沒有舉行任何儀式。圖克說：“我們發現了一些嬰兒的骸骨，散落在一個面積不大的地區。在這一地區，我們還發現了大量證據，幫助我們了解當時熙熙攘攘的工業和經濟活動。根據我們的研究發現，這些死嬰是被隨意丟棄的，沒有舉行任何儀式。他們被丟棄在工場的地面上或者其他地方，混雜在被丟棄的遭屠宰的牲畜之中。”

伯吉奧-希維塔特的居住地年代可以追溯到近2800年前，所發現的死嬰骸骨年代可追溯到7世紀，當時的伯吉奧-希維塔特建有一座豪華住宅，一個空曠地帶建造的170英尺(約合51米)長的增建建筑充當一個工場。

考古學家在工場發現兩塊死嬰骸骨。當時，這座工場鑄造銅器和生產陶瓦、陶器以及其他產品。圖克表示這些死嬰的父母在這家工場干活，可能是奴隸或者仆人。發現被隨意遺棄的死嬰骸骨說明這些勞工的地位很低，他們的悲慘遭遇沒有得到他人的任何關注。在墻角發現的臂骨也來自于一個底層家庭的死嬰。

圖克表示如果是住在別墅里的富人家的孩子，則更進一步證明當時的羅馬人對嬰兒的死亡持一種漠然的態度。他說：“在伯吉奧-希維塔特發現的死嬰是被隨意遺棄的，說明當時的人不會為死嬰舉行任何儀式。這種現象到底僅限于底層家庭還是一種普遍現象，我們還無法確定。我們希望在伯吉奧-希維塔特繼續進行挖掘能夠發現更多死嬰的骸骨，幫助我們解答這個問題以及其他很多與當地人的社會地位有關的問題。”

在7世紀的意大利中部地區，嬰兒夭折的現象較為普遍。不過，考古學家很少發明證據，證明人們為死嬰舉行葬禮，說明死嬰被隨意丟棄，而沒有舉行儀式。考古學家在其他地區發現的嬰兒墓地往往挖掘出裝飾物和珠寶，說明孩子來自于富有家庭。在21世紀極度貧困以及嬰兒死亡率較高的地區，這種漠視可能也普遍存在。

圖克在美國考古研究所發表演講時指出：“如果嬰兒死亡率較高，可能也會出現類似的現象。南希-舍珀-胡芙(人類學家)曾對巴西貧民區忍受極端貧困和社會壓迫的現代女性做出的這種行為進行研究。在這種環境下，人們對嬰兒死亡的情感反應是一種漠視，這是一種非常普遍的現象。生活在西方的我們無法想象這種現象，因為發達國家極少出現這種不可思議的行為。在1962年第二次梵蒂岡大公會議之后，羅馬天主教會的牧師才被允許穿黑色法衣，為不到3歲就死亡的孩子舉行葬禮。”

圖克在接受英國媒體采訪時表示：“將過去傳奇化是一種趨勢，尤其是在托斯卡等地區。對于很多現代人來說，過去的人的一些做法是他們無法理解的。如果現代西方國家的人也漠然對待死嬰，一定會激怒公眾。實際上，很多人拒絕承認曾出現這種現象，或者不愿去討論這個問題。但證據就擺在那，我認為我們最應該做的就是去面對，去討論，研究背后的原因。”