孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國貴族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫，而奔波到了魯國。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國武士，以勇力聞于諸侯。紇于顏氏女野合生孔子。”

我國古代偉大文學家，思想家，政治家，教育家，社會活動家，古文獻整理家，儒家學派創始人。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》，序《 周易》，作《春秋》。他一生從事傳道，授業，解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表”。后人把孔子極其弟子的言行記錄下來，集結成《論 語》，而成為了儒家的經典。

孔子幼年喪父，靠著母親顏氏一手將孔子拉扯大。孔子是個很聽話的孩子，自幼勤勉刻苦，有志于學。相傳孔子曾經問禮于老聃，學樂于萇弘，學 琴于師襄。公元前522年“三十而立”的孔子已經創辦了自己的學校，他以博學美名，又以“有教無類”、“因材施教”的教育理念受到了民間的 歡迎。

35歲時，做了齊國貴族高昭子的家臣，次年齊景公向孔子詢問政事，孔子正式步入了仕途，但是他的仕途似乎比其他人都異常坎坷。在齊國 ，由于孔子的政績突出，52歲時由中都宰提升為魯國司空。孔子曾以禮斥責景公，保全了國格，并說服他將鄆、龜陰三地歸還魯國。后又提出“墮三都”、“抑三桓”的政治主張但均遭到反對，此后孔子終不遇。

齊景公是他服侍的第一個君王，如此熱衷政治的孔子初來齊國，抱著滿腔熱血與齊景公商討天下事，齊景公覺得孔子還不錯，打算贈送他廩丘邑， 以此作為孔子供養之地，但孔子拒絕不接受贈地。在《論語》中是這樣記載的：“孔子見齊景公，景公致廩丘以為養，孔子辭不受，出謂弟子曰：” 吾聞君子當功以受祿，今說景公，景公未之行而賜我廩丘，其不知丘亦甚矣！“遂辭而行。

孔子熱衷政治，本來在齊國應該有所施展的孔子，為何要拒 絕齊景公的好意？究其原因，一方面孔子是淡薄名利的學者，他熱衷政治卻不在乎名利;一方面他要輾轉各國傳播他的學說，所以不想通過得到供 養之地來過早固定自身，享受安逸生活，這是一種對自身和思想的限制。孔子追求更多自身思想和精神的提高，所以他拒絕了景公的賞賜，去追求更 遠的理想，因此不肯接受景公給他的供養之地。

那個甘于一簞食，一瓢飲，身居陋巷，不改其樂的老者如今早已成為了中華民族的文化的一部分，這樣一位偉大的圣賢，他的后代又是怎樣的光景呢 ？孔子已有83代，每一代孫都記錄的清清楚楚，已有2500多年歷史。第10代西漢孔藂(？——前171)，早年追隨漢高祖碭山起義，屢立戰功，曾官左 司馬、將軍、都尉。高祖五年(前202年)，孔藂領軍軍夾擊項羽楚兵，大勝。次年六月被封為蓼侯。卒謚”夷“。第11代西漢孔臧，孔藂之子。

漢文帝時嗣蓼侯，遷博士，拜太常，位列九卿。在官數年，著書十篇，賦二十四篇。第14代西漢孔光(前64——5)，字子夏，自幼隨父孔霸徙居長安 ，通經學，年未二十即舉為議郎。后舉方正，入朝任諫大夫。第20代東漢末年的孔融等等，孔子的后代一直到現在已有七十多代，從第一代的亂世 至今的太平盛世，孔子后人經歷了一系列的起伏，就像是蜿蜒波折的河流，在曲折的旅途中繼續前行，他們也許不再像祖先孔子以推行學說為業， 但他們仍舊活躍在社會各層，作為孔子的后人他們任重道遠。