濟公的扇子乃一寶扇也，它有點石成金，指鹿為馬的神奇力量。據說是天界的寶物，濟公下凡來到人間便把它帶了下來，接下來為大家詳細介紹濟公的扇子。

鞋也破，帽子也破，扇子更破。一把破扇子并不能為我們驅熱，可是濟公卻整天把它拿在手里當寶貝。我們看到濟公佛像，這把扇子不是拿在手里，就是插在身后。肉眼凡胎當然看不出它是一把寶扇，據說它是接引證道的法寶之一，后來這把寶扇被放在靈山之巔，它是十八羅漢的鎮山之寶。

這把扇子的名字是靜慈扇，每到關鍵時刻它總能發揮巨大的威力，并力助濟公降妖伏魔。濟公想要點石成金，就拿著手中的扇子輕輕一指，金子就出現了。他想要讓人飛起來，口中念起咒語，然后扇子朝這個人一指，這個人就飛上天了。

濟公大戰妖魔時手中沒有任何武器，就這么一把破扇子足以。他大戰邵華風時，這把扇子能在厲害的魔陣中維持數個小時還有靈力。當濟公想制作幻境的時候，用的還是這把扇子。扇不離身，無論什么季節都手拿一把扇，這讓濟顛的形象更易被人記住。

濟公是一個奇僧，在他的身上發生了許多奇特的超自然的神奇力量，所以后人就認為他是天上的神仙下凡。再根據他出生時的征兆，人們認定他是降龍羅漢。由于他手拿扇子鋤強扶弱，人稱活佛。他瘋癲又濟世救人，所以又被稱為濟顛。他以瘋癲的樣子出現是為了教化世人。

濟公故居在哪個地方

在今天人們印象中濟公這個形象大多來源于電視劇或者電影，雖然版本不同，故事情節不同，但都給人們留下了很深刻的印象。然而濟公卻不是編劇憑空捏造出來的人物，歷史上是真有其人的，那么有人或許就想到了，濟公故居還存在嗎？濟公故居又在哪里呢？下面我們來看看濟公故居吧。

首先我們了解下歷史上真實的濟公，他是南宋人出生于公元1148年，死于公元1209年。沒出家之前的名字叫做李修緣，他是臺山永寧村人也就是今天浙江臺州人。真實的濟公也電視劇中相同的一點就是他一身破舊不堪，破衣破帽破鞋還有一把破扇子，此外他確實是行為瘋癲，也非常喜歡酒喝肉。但他卻是一個學問淵博，行善積德的得道高僧。在他云游期間幫助窮人治愈了許多疑難雜癥，他抱打不平，扶危救困，懲惡揚善的事跡也被人們廣為傳頌。濟公的故鄉在臺州永寧村，具體地址在赭溪畔，這里有個地方叫做"隴西園"，南宋時這里就是濟公李氏家族的私家莊園。

濟公的祖居經過了時代變遷和歲月的洗禮，幾乎湮沒了，但歷代人們都非常敬愛戴濟公，所以歷代人們多次在他故居遺址修建濟公佛院、濟公亭的建筑來紀念他。如今濟公故居已經成為了國家4A級旅游風景區，形成了諸多風格融合多條線路結合的旅游文化產業鏈，來這里參觀旅游的人也是絡繹不絕，當然隨著人數的增多，我們就更應該加大對于濟公故居的保護力度了。

濟公吃狗肉的故事

我們都看到濟公吃狗肉，認為他是一個犯戒的瘋癲和尚，又因為他是天上的羅漢，所以吃了狗肉后才會沒事。濟公狗肉的真正原因又有幾個人知道呢？接下來為大家詳細介紹濟公狗肉。

據說哮天犬犯了天條，閻羅王為了防止他投身到好人家，就把狗的輪回道給堵住了。這樣一來，所有的狗都遭殃了，都不能投胎轉世為人了。有一次，濟公在吃狗肉的時候發現被他吃過的狗肉竟然可以重新投胎進入輪回隧道。

濟公動了救狗之心，從此便一直吃狗肉來救它們。這樣一來，既可以防止哮天犬進入輪回，又可以救其它的狗何樂而不為呢？他吃狗肉的行為是大善，是得到觀音的允許的，所以世人總會看到濟公在吃狗肉。

濟公吃狗肉是菩薩行為，但是凡人切勿模仿，因為你吃了狗肉并不能使其超生，反而徒增殺孽。濟公在世人面前吃肉的目的是菩薩行為，他降低自己圣德的形象，讓世人認為吃肉也可以成佛。不過濟公菩薩心腸，他實際上不吃肉的。

他有句話：世人若學我，猶如進魔道。這句話的意思是，普通世人如果學習我這種行為的話，就會墮入魔道。濟公是羅漢，他吃狗肉可以幫助狗，如果我們都吃狗肉的話，只會造成更多的狗被殺，其本質是完全不一樣的。

從濟公狗肉中我們可以看出，菩薩的義舉又啟是我們凡人能看透的。菩薩為了能更好的教化世人，一直以另一種化身來勸導人們明白世人追求的名利財富只是過眼云煙而已。