古代帝王們對風水啊王氣啊，確實非常警惕，也很在意。繼楚威王之后，統一六國的秦始皇也很忌諱之，他容不得別人覬覦嬴姓天下，在病死那一年，上演了一出東游“鎮王氣”絕幕巧合得是，這起事件也發生于南京。僅是出現“天子氣”的方位，比楚威王時發生了變化，不在南京城西北方的廬龍山，而到了南東方的方山。秦始皇東游實為鎮天子氣，秦始皇東巡鎮“天子氣”一事，發生于始皇37年(公元前210年)，從正史上可以找到蛛絲馬跡。

據《史記·秦始皇本紀》(卷六)，這一年秦始皇確實出行東游，“三十七年十月癸丑，始皇出游。”當時丞相李斯陪同出游。從西安出發以后，十一月到達云夢(今湖北省孝感市境內)，向九疑山方向遙祭虞舜，然后沿江而下。

到達南京附近時，從江乘渡口(一說幕府山西南，上說棲霞山附近)上岸，進入市區，然后過小丹陽，再順太湖水道南下，到浙江境內。返回時，也是從江乘過江的。

因為秦始皇東游，南京還出現了最早的“高速公路”——秦皇馳道，此道是當時的秦國國道，專供皇家使用。在上面跑馬十分風光瀟灑，一路奔馳，如今天在全封閉高速公路開私家車一般爽快神氣，故名“馳道”。

秦始皇為何選擇這樣的東游路線？據《輿地志》，主要是鎮壓東南地域上的“天子氣”。之前身邊擅長望氣的術士告訴秦始皇，“江東(南京這邊)有天子氣”，秦始皇這才決定以自己的真龍天子之身，東游鎮壓。

據《景定建康志》(卷六)，秦始皇在過江時，術士又望了氣，并把這股天子氣的詳細地點，會在何時孕育出新天子，一一報告給秦始皇：“五百年后，金陵有天子氣”。意思是在500年后，南京將會有新的王朝，真龍天子誕生。

術士，即有招術之士，漢代以后稱為道士。民間傳說，這名術士是前一年去東海仙境，為秦始皇尋找長生“不老藥”的徐市(念fú，不念shì)。徐市又名徐福，曾是秦始皇的御醫，一說是今江蘇省連云港贛榆縣金山鎮人，該地尚有“徐福村”。秦始皇一聽，這還了得，自他開始是第一代皇帝，嬴姓要做萬世皇帝呢。秦始皇于是在南京停了下來，讓術士給金陵風水“動動手術”，這也是中國歷史上發生于秦漢時期的最為著名的一樁風水事件。“鎮王氣”法術一：讓河流改向秦始皇是如何給鎮壓金陵天子氣的？采用的是古代巫術色彩很濃的厭勝手法。具體也沒有人能說得清，根據史料和傳說，其法術有三，一讓河道改變流向，二鞭鑿藏氣大山，三易名，降低當地名望。

這也是古人所謂鎮王氣“三板斧”。秦始皇的一板斧，便是讓河水改變流向，泄金陵地脈。

秦淮河本名“藏龍浦”，是南京附近一條重要的內陸河道，流經南京市區，是孕育出六朝文明和南京帝王文化的最重要水道。同時也是一條有節氣的河，東晉明帝二年，沈充、蘇峻之亂時，有三千人跳秦淮河自盡殉國。

秦淮河的源頭地有兩處，東源出句容茅山，西源出潥水東廬山，到了江寧境內的方山埭匯合。傳說水本來并不流經南京城區，秦始皇令人將方山附近的長隴(隴就是山岡)挖斷，讓水往改向北流，穿過全城，把南京的王氣沖泄走。秦淮河水向北流的現象，傳說就是秦始皇當年所為。

今天在方山附近有石跪山，傳說就是當年秦始皇斷長隴之處。秦淮河也因秦始皇制造的這次風水事件，而姓“秦”。

“鎮王氣”法術二：鞭打靈山

秦始皇的術士為何將選擇在方山這個地方下手？這是有風水一原因的。

方山，又名天印山，是南京南郊的一座奇山，為“金陵四十八景”之一。此山位于今江寧區東山鎮南部的秦淮河畔，是南京五大風水寶地之一，四周歷代墓葬多多。山體呈方形，孤聳絕立，頂平似削，故名方山;又因其四角方正，宛如一枚天工所作石璽，故稱“天印山”。

“璽”是秦以后皇帝印章的專稱，與皇帝自稱為“朕”一樣，獨此一份。方山上還有“龍眼”，即“八卦泉”一處，此泉水不受天旱的影響，常年汩汩不斷。更奇的是，方山以外的地方都是黑土，唯有此山腳周圍是紅土，有人稱是散落的印泥

到今方山風景區，游人可能會聽到這樣的傳說：有一天，玉皇大帝把玩自己的金印。一不小心，金印掉到腳下，落下凡塵。不偏不倚正掉在今方山這個方位上，化為一座大山。后來，玉皇大帝派殿前侍衛青龍、黃龍下凡，護守此山，方山東西又形成了青龍、黃龍二山。

因此，方山又是一種“靈山”。秦始皇泄了地氣后，還恐斷得不徹底，又用神鞭，抽打這座靈山，這是秦始皇“鎮王氣第二招法術。秦始皇希望把山根抽斷，但鞭子揮落處不是要害，山根未斷，卻把方山齊腰抽斷。上半截向東南飛去30多里，落入湖之中，山呈赤色，此即今“赤山”。還有兩塊，較大的落到10里外的，形成了今東山鎮上的“土山”;較小的形成了“竹山”。青龍、黃龍二山本連在一起，靠近方山，也讓秦始皇用鞭子抽斷了，形成了“半邊山”(青龍山俗名)，青龍的眼也傷了，一直不斷流淚，形成了蔣介石與宋美齡也喜歡沐浴的“湯山溫泉”。很顯然，這是民間傳說。方山及其周邊地貌的形成，是億萬年地質運動的結果，哪是一個秦始皇所為？但從中卻透露出，當年秦始皇確實可能到過方山，“鎮天子氣”。

“鎮王氣”法術三：易名糟蹋

秦始皇鑿斷南京“天子氣”后，為永絕此后患，讓人們忘記這個地方，又改楚威王的金陵，為“秣陵”。

秣陵是什么意思，這對南京來講可是不太光彩的一個曾用名，這是秦始皇“鎮王氣”的第三招法術——易名糟蹋，侮辱之，以降低南京的名望。

有個成語叫“秣馬厲兵”，意思是打仗前喂飽馬匹，磨快兵器。秣陵，在秦始皇的眼里，就是他喂馬的地方。此招甚為歹毒，人為破壞后，又讓牲畜來糟蹋南京這塊本有天子氣的風水寶地。如今江蘇一帶仍有牧馬習慣，南宋奸相秦檜死后，其墓地也被后人當來放馬羊，以作踐他。

秦將秣陵置于鄣郡轄下，后有“秣陵關”、“秣陵橋”。到西漢時，秣陵屬郡。公元前128年，漢武帝封其子、江都王劉纏為秣陵侯。

但是秦始皇的一番苦心用錯了地方，在鎮了南京的“天子氣”不久，就病死天東游途中，魂喪外域，他的秦帝國在其死后三年便轟然倒下。

南京的帝王氣根本未讓秦始皇斷掉。此后不到500年，南京就出了第一位皇帝，公元229年，孫權在武昌稱帝后，不久即遷都南京——東吳大帝誕生。再后，司馬睿在此稱帝，誕生定都于南京的最長的朝代——東晉。