如果有一件事能夠?qū)⑷祟惻c其他動物區(qū)別開來，那一定是前者使用語言的能力。但是這一特征是何時以及為何而進化的呢？一項新的研究推斷，交談的藝術(shù)可能在人類進化的早期便已出現(xiàn)，因為這可以讓我們的祖先能夠更加容易地教會彼此如何制造石器工具后一技能對于人類種族的繁衍壯大是至關(guān)重要的。

研究人員一直在討論人類從何時開始彼此交談。然而估計的范圍非常寬泛――早至人類于200萬年前出現(xiàn)，晚到距今5萬年前。

由于談話不會在考古學(xué)記錄中留下任何痕跡，因此研究人員使用了這種符號能力的替代指標(biāo)，如早期的藝術(shù)或復(fù)雜的工具制作技術(shù)。然而這些間接的方法并不能解決有關(guān)語言起源的爭論。

如今，由美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校心理學(xué)家Thomas Morgan率領(lǐng)的一個研究團隊嘗試用一種完全不同的方式解決這一問題。

與把工具制造視為語言能力的一種替代不同，Morgan及其同事探討了語言或許可以幫助現(xiàn)代人學(xué)會如何制造工具。

研究人員從英國圣安德魯斯大學(xué)招募了184名學(xué)生，并基于研究團隊的一些成員，將他們分成了5組。

考古學(xué)家教會了每個組的第一個人如何制造一種名為奧爾德沃石器的史前古器物，其中包括由早期人類在距今250萬年前制造的相對簡單的石片。而制造一個有用的石片需要在正確的位置與角度擊打石材才行。

5個組中的每一名學(xué)生都按照不同的方式學(xué)習(xí)制造奧爾德沃石片。

在第一組中，研究人員向?qū)W生們提供了石材、工具以及完工的石片，并告訴他們一切靠自己解決;在第二組中，學(xué)生們簡單觀看了第一個人如何制造石片，并嘗試在彼此之間沒有任何交流的前提下復(fù)制第一個人的工作;在第三組中，學(xué)生之間可以彼此交談但不能使用手勢;在第四組中，學(xué)生之間可以打手勢但不能交談;而在第五組中，“教師”被允許可以與“學(xué)生”交談，并且說什么都可以。

在每一組中，“學(xué)員”在下一輪中便會成為“教師”。用這種方式，研究人員創(chuàng)建了5種不同的奧爾德沃石器“傳播鏈條”，并最終制造了超過6000個石片。

研究人員在1月13日的《自然―通訊》網(wǎng)絡(luò)版上報告說，試驗的結(jié)果令人驚訝。

研究人員發(fā)現(xiàn)，正如預(yù)期的那樣，完全靠自己的第一組只取得了有限的成功。然而只能簡單地觀看別人演示的第二組也僅僅取得了有限的改進。只有通過手勢或交談等手段學(xué)習(xí)的其余3組才制造出了像模像樣的石片。

研究人員推斷，即便像最早的石器制造技術(shù)在200萬年前的成功傳播也需要教學(xué)的能力，而這可能便是口頭語言的開端――研究人員將其稱為原始母語。(一些研究人員認(rèn)為手勢交流是口頭語言的前奏，而這些試驗恰好證明了它的功效。)

Morgan表示：“能夠迅速分享制造工具技術(shù)的能力讓早期人類從中獲益。”例如能夠更高效地屠宰動物。之后達爾文的自然選擇學(xué)說便會發(fā)生作用，逐漸改善原始的語言能力，并最終將原始母語演變成人類今天所說的成熟的、語義完整的語言。

澳大利亞圣盧西亞市昆士蘭大學(xué)心理學(xué)家ThomasSuddendorf說：“這真是一篇完美的論文。”因為它“很好地證明了教學(xué)和符號的傳播功能在人類進化的大背景下是至關(guān)重要的”。

亞特蘭大市埃默里大學(xué)考古學(xué)家DietrichStout則認(rèn)為：“這篇論文的最大特點是它所采用的實驗方法，否則科學(xué)家基本上是通過直覺或常識進行此類研究的。”