公元222年，劉備御駕親征東吳，失敗后被迫退居白帝城，于次年春天離世。臨終前將蜀漢天下及自己的兒子劉禪托付給一直以來(lái)忠心輔佐自己的諸葛亮。于是，中國(guó)的政治史上多了一個(gè)以退為進(jìn)的成功案例。

且看當(dāng)時(shí)劉備怎么說(shuō)：“先生的才能蓋過(guò)曹丕數(shù)倍，有你監(jiān)國(guó)，蜀漢一定能橫掃天下。如果劉禪這孩子值得輔佐，你就好好幫幫他。如果他實(shí)在是不成器，那先生就自己登基掌權(quán)吧?！边@話聽(tīng)起來(lái)多么真誠(chéng)，而托君江山、許君天下的條件又是多么具有誘惑力。諸葛亮是怎么答的呢？“臣一定盡力輔佐幼主，永遠(yuǎn)做好一個(gè)臣子的本分，從一而終，一直到死！”

諸葛亮身為一個(gè)智傾天下的權(quán)謀圣人，如何看不出劉禪的“扶不起來(lái)”？如何看不出蜀漢的傾頹之勢(shì)？雖說(shuō)劉備對(duì)自己有知遇之恩，東漢的名士又在意自己的名節(jié)，但是諸葛亮的智謀決定了他是一個(gè)與時(shí)俯仰的人，所以他應(yīng)該知道自己答應(yīng)劉備的托孤是一個(gè)不明智的選擇。而事實(shí)證明，最后諸葛亮也確實(shí)鞠躬盡瘁而死。那他當(dāng)時(shí)為何要答應(yīng)劉備、自掘墳?zāi)鼓兀?/p>

讓我們來(lái)看看當(dāng)時(shí)的情境。劉備病危時(shí)，身邊不可避免地要有眾多圍跪著聆聽(tīng)醫(yī)囑的人，而劉備與諸葛亮的談話并非在人后進(jìn)行。也就是說(shuō)，二人談話的當(dāng)場(chǎng)，勢(shì)必有許多親信與權(quán)臣，或許暗地里還有許多忠心耿耿的死士。

如此大庭廣眾之下，諸葛亮如果理智地對(duì)劉備說(shuō)，自己會(huì)根據(jù)劉禪的表現(xiàn)來(lái)決定自己是做臣子還是做君主，那么好不容易爬到君主之位的劉備會(huì)放過(guò)這個(gè)有著不臣之心、并且也有著君主之才的諸葛亮嗎？

每一個(gè)權(quán)傾天下的人都有著自己的家天下的夢(mèng)想，如果蜀漢的后繼人不是自己的后代，那么自己的功業(yè)要由誰(shuí)來(lái)宣揚(yáng)呢？所以劉備是絕對(duì)不會(huì)允許這種情況出現(xiàn)的，所以他極有可能在得到不滿意的答案后對(duì)諸葛亮痛下殺手。

而且，這場(chǎng)光明正大的談話也有一個(gè)好處，就是對(duì)諸葛亮實(shí)行道德綁架。諸葛亮立誓的時(shí)候，周圍有不少位高權(quán)重的見(jiàn)證人，如果日后諸葛亮反悔，那么于情于理都會(huì)受到譴責(zé)，很可能落得個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)，大事也注定難成了。況且諸葛亮一類的名士都很注重自己的名節(jié)聲譽(yù)，斷不會(huì)貿(mào)然做出這種落人口實(shí)的事。所以劉備算到了每一種可能，每一種都將諸葛亮逼到了角落。

而且，劉備還為自己的兒子下了雙重保險(xiǎn)，那就是在任命諸葛亮為首席輔政大臣的同時(shí)還同時(shí)任命了李嚴(yán)作為顧命大臣。李嚴(yán)是劉備在死前一年迅速提拔上來(lái)的，其政績(jī)和官位雖不能與諸葛亮完全比擬，但也不遑多讓。選擇李嚴(yán)與諸葛亮共同輔政，不僅有效制約了諸葛亮的勢(shì)力，還為蜀漢政權(quán)拉攏了四川一派，大大鞏固了蜀國(guó)實(shí)力。而且，既忠心又有實(shí)力的趙云雖然在托孤之時(shí)沒(méi)有露面，但劉備死前也曾召見(jiàn)過(guò)他。雖然趙云所在的原從派不如另外兩派有實(shí)力，但其威望亦不可小視，這無(wú)形中為諸葛亮和李嚴(yán)所代表的四川以及湖北派系又增加了一個(gè)制衡因素。

那么，劉備為什么要選擇對(duì)自己兒子來(lái)說(shuō)極其危險(xiǎn)的諸葛亮作為輔政大臣呢？這要?dú)w因于諸葛亮背后復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。要知道，諸葛亮并僅是一位出山的隱士那么簡(jiǎn)單，他是劉備籠絡(luò)湖北一派的關(guān)鍵。劉備自北方起兵以來(lái)，身邊一直跟隨著關(guān)張及糜趙等人，他們雖然絕對(duì)忠誠(chéng)，但手里并沒(méi)有什么實(shí)際的兵權(quán)和政權(quán)，唯一能夠撐得起場(chǎng)面的只有趙云一人，相對(duì)于劉備身邊輔佐的其他派別，可謂是勢(shì)單力薄。而劉備在取得四川、攻打東吳的軍事行動(dòng)中，主要依靠的是龐統(tǒng)、張南、馮習(xí)等人，這些人身屬湖北世族，在蜀漢的發(fā)展中起到了不可替代的重要作用。

所以，湖北一系是劉備必須為自己兒子爭(zhēng)取的派別。而諸葛亮其實(shí)是湖北一派的核心人物。諸葛亮的岳父在當(dāng)?shù)氐赂咄兀蘧耸治罩乇?，叔父與劉表交好，大姐嫁給了手握荊州政權(quán)的蒯家，二姐嫁給了名震一方的龐家，而諸葛亮又通過(guò)自己的這些親戚與馬、習(xí)二家保持著良好的關(guān)系，可以說(shuō)，諸葛亮在湖北一派舉足輕重，得到了諸葛亮的支持，也就為劉備死后的蜀漢政權(quán)得到了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的支柱。

再說(shuō)，蜀漢經(jīng)過(guò)東吳一戰(zhàn)氣數(shù)已近衰微，許多驍勇善戰(zhàn)的大將在戰(zhàn)爭(zhēng)前后犧牲，可以說(shuō)，蜀漢可以擔(dān)得起監(jiān)國(guó)重任的數(shù)來(lái)數(shù)去只有諸葛亮了。諸葛亮既有資歷又有威望，又功績(jī)累累，無(wú)疑是托孤的最佳人選。

所以眾人面前，劉備先是將諸葛亮大夸特夸，又真誠(chéng)地表達(dá)了愿意以國(guó)相許的愿望，并且召來(lái)自己的兒子要求他們將諸葛亮當(dāng)做父親一樣尊重。如此一番動(dòng)之以情、曉之以理的心理戰(zhàn)術(shù)，諸葛亮怎能不乖乖入套？

綜上種種，劉備在將死之時(shí)仍舊能籌劃得如此完備，其心思之縝密令人贊嘆。后主若是能學(xué)得自己父親半分皮毛，也不至于落得如此地步了。