歷史上有關(guān)蘇小妹的故事太多，大多出自野史和小說，正史上記載并不多。于是人們猜測，蘇小妹并不存在。但是，蘇洵的《自尤》詩中又存在蘇小妹的蹤影。在歷史中，蘇小妹是否真實(shí)存在。

讀蘇洵《自尤》詩，發(fā)現(xiàn)蘇小妹不但真有其人，而且非常有才，只是命運(yùn)沒有傳說中的那么好，沒有嫁給秦觀，而是嫁給了蘇洵妻子的娘家侄子程之才，18歲就連病帶氣，一命嗚呼了。

不錯(cuò)，歐陽修《蘇明允墓志銘》中確實(shí)說過：“曰景先，早卒；軾，今為殿中丞直使館；轍，權(quán)大名府推官。三女皆早卒。”蘇洵在《祭亡妻文》也說過：“有子六人，今誰在堂，惟軾與轍，僅存不亡。”這些都說明蘇洵的三個(gè)女兒都早亡，只是第三個(gè)女兒蘇小妹雖然也早亡，但已經(jīng)長大成人，并且已經(jīng)出嫁，所以說，蘇小妹這個(gè)人是存在的。

元代吳昌齡的《東坡夢》、明馮夢龍的《醒世恒言》、清李玉的《眉山秀》都說蘇小妹是蘇東坡的妹妹，嫁給了詞人秦觀。褚人獲《堅(jiān)瓠》和《兩山墨談》中都記述了蘇東坡與蘇小妹相戲語的內(nèi)容。不過，這都是小說家之言，蘇小妹死時(shí)，蘇東坡才17歲，所以蘇小妹更大的可能性為蘇東坡的姐姐，不可能是妹妹。蘇軾在《乳母任氏墓志銘》中也寫過：“趙郡蘇氏子瞻之乳母任氏名采蓮，眉之眉山人……乳亡姊八娘與軾。”這也說明蘇軾死的是姐姐不是妹妹。

至于說蘇小妹嫁給了秦觀，這個(gè)沒有明確的歷史考證。秦觀在《徐君主簿狀》中說：“（徐成甫）女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻余。”這說明秦觀的妻子是徐文美，不是蘇小妹。蘇洵在《自尤》詩中也說，“汝母之兄汝叔舅，求以厥子來結(jié)姻”，“鄉(xiāng)人嫁娶重母黨，雖我不肯將安云”。這里的“母黨”就是指蘇洵妻子的侄子程之才，這些都說明蘇小妹嫁的是程之才不是秦觀。

蘇洵在《自尤》中詳細(xì)記載了三女蘇小妹嫁給程之才之后的不幸生活，字里行間溢滿了深深的自責(zé)。“一朝有疾莫肯視，此意豈尚求爾存。憂惶百計(jì)惟汝母，復(fù)有汝父驚且奔”，蘇小妹在程家生病后被父親蘇洵接回來醫(yī)治，稍有好轉(zhuǎn)，程家借口她“不歸覲”，搶走了蘇小妹生的孩子，“嬰兒盈尺未能語，忽然奪去詞紛紛”，被奪去親生骨肉的蘇小妹一氣之下，舊病復(fù)發(fā)，三天之后便一命嗚呼了，“病中憂恐莫能測，起坐無語涕滿巾。須臾病作狀如故，三日不救誰緣因”。當(dāng)然，蘇小妹在《自尤》中的稱呼都是“八娘”不是“蘇小妹”，但“蘇小妹”就是“八娘”，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

需要說明的是，盡管蘇小妹很有才，“女幼而好學(xué)，慷慨有過人之節(jié)，為文也往往可喜”，但她并沒有留下什么詩作，元人撰輯的《排韻增廣事類氏族大全》卷三有蘇洵之女詩二句：“鄉(xiāng)人嫁娶重母黨，雖我不肯將安云。”事實(shí)證明，這是蘇洵《自尤》中的句子，不是蘇小妹所寫。

蘇小妹盡管很有才華，但在《蘇軾年譜》中并沒有蘇小妹的詩。其中有關(guān)蘇小妹的詩作都是后人杜撰上去的，子虛烏有。所以蘇小妹是否真實(shí)存在，依然是爭論的話題。