在《西游記》中，唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛，但是最后沙僧并沒有成佛，只是被封了個南無金身羅漢，雖然沙僧的二師兄豬八戒也只是分了個凈壇使者，但是豬八戒子在取經(jīng)途中幾次要散伙，還貪吃好色，沙僧一直是誠誠懇懇的，那么沙僧為什么沒有成佛？

對于沙僧為什么沒有成佛這個問題還是比較好理解的。佛并不是官職，所以并不像官職那樣有著權(quán)利大小，他只是修行到了一定的程度的特定稱謂。佛其實更像是一種“覺悟者”。在佛教中佛是尊貴的存在，他的智慧是圓滿無漏的，佛其實并沒有什么分封、認(rèn)證，簡而言之就是成佛的道路只能靠自己，自己修行夠了，覺悟了那么成佛是理所當(dāng)然的事情。佛教中，貪嗔癡是三毒，是為惡的根源，在西行取經(jīng)的師徒四人中，只有唐僧沒有貪嗔癡三種念頭，他是一心向佛的，所以唐僧成了旃檀功德佛是毋庸置疑的。

唐僧的三個徒弟中，孫悟空代表嗔念，豬八戒代表貪念，沙僧則代表癡念。嗔念是對眾生的厭惡而產(chǎn)生憤恨的情緒，他會引起對他人的仇恨之心，從而導(dǎo)致爭斗的發(fā)生，這也難怪孫悟空會大鬧天空，甚至說出想取代玉帝的想法，不過他最后真的覺悟了，而且一路上都是他在斬妖除魔，所以成為了斗戰(zhàn)勝佛。貪念是對色、聲、香、味、觸這五種欲望的追求豬八戒就是這種的典型，他好吃懶做，還好色，直到后來他還有想著回高老莊，還有月宮中的嫦娥，六根未凈的他只被封做凈壇使者。癡念指的是心性迷暗，愚昧，沙僧的不作為就是癡念的表現(xiàn)，相比豬八戒的放不下，沙僧更多的是看不破，所以沒有覺悟，因此只成為了金身羅漢。

西游記中的沙僧簡介

《西游記》中的沙僧本是天上的卷簾大將，后來被貶到了流沙河，之后受觀音菩薩的點化成了唐僧的第三個徒弟。唐僧的三個徒弟中，沙僧是他們之中品性最好的，而且還任勞任怨，是一個比較樸實的存在。

《西游記》中的沙僧，被俗稱為沙和尚，其實他法名悟凈，叫做沙悟凈。原本沙僧是天宮玉皇大帝的卷簾大將，是玉帝的侍從，他往來護駕，出入隨朝。卷簾大將是一個聽起來高大上的職位。在小說中根據(jù)吳承恩的暢想，這是因為在凌霄殿上有門簾需要卷起、放下。沙僧作為卷簾大將的任務(wù)就是給玉帝卷簾子。

《西游記》中的沙僧在失手打碎王母的琉璃盞后，觸犯了天條，被貶下了凡間。被貶下凡間的沙僧在流沙河中興風(fēng)作浪，危害一方。他在流沙河中專吃準(zhǔn)備渡河的路人，結(jié)果在唐僧到來后，受到觀音菩薩的點化，賜予了法號悟凈，自此沙悟凈皈依佛門，他和孫悟空、豬八戒就這樣一起跟隨唐僧，保護唐僧去西天拜佛求取真經(jīng)。

《西游記》中的沙僧和豬八戒和孫悟空是截然不同的，他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣貪圖美色，可以說他是一心皈依佛門，一心跟著唐僧去西天取經(jīng)的。這一點可以從《西游記》原著中看出來，因為唐僧被妖怪抓走落難的，鬧分家的從來都不是沙僧，這就可以看出他是一心想同唐僧前往西天求取真經(jīng)的。

西游記中沙僧是什么妖怪

《西游記》中唐僧的徒弟中，大徒弟不消說肯定就是一只猴精，因為開篇就說他是從石頭中蹦出來的一只石猴。至于二徒弟豬八戒，他原本是天庭的天蓬元帥，被貶下凡后，不幸投錯了胎，成了豬精。那么沙僧是什么妖怪呢？

沙僧是什么妖怪在《西游記》中敘述的種類非常的多，像是在《西游記》中的第六十一回中，牛魔王曾向羅剎女訴說過關(guān)于唐僧師徒的來歷時，曾說唐僧的二徒弟是個豬精，三徒弟是個流沙精。還說自己做妖怪的時候，曾經(jīng)和他打過交道。這由此可見沙僧是一個流沙精，不過流沙精是個什么妖怪，仍是讓人費解，因為沒有人看到過他的原型。這就導(dǎo)致了沙僧是什么妖怪這一問題答案的多樣化。

在《大慈恩寺三藏法師傳》中記載唐僧途經(jīng)沙漠，因為很多天沒有喝水，差點就渴死了，直到那匹老馬嗅到水草的味道找到了水源這才救了唐僧一命。唐僧當(dāng)時還夢見一個長數(shù)丈的大神。據(jù)說這唐僧夢到的這個大神就是沙僧的原型。

不過《西游記》中還有一回說的是沙僧不是妖怪。在《西游記》的第九十回，孫悟空等師兄弟三個人都曾向天竺國的國王自我介紹。等到沙僧說的時候，他是說“老沙原系凡夫，因怕輪回訪道”。凡夫其實指的就是凡夫俗子，沙僧只是一個普通人，并不能因為沙僧張這一副相貌就認(rèn)為他是妖怪。