清朝雖然是少數(shù)民族滿足統(tǒng)治的王朝，但是，清朝皇宮十分重視對中原文化的學習，尤其對于皇宮內(nèi)的皇子和公主的撫育教養(yǎng)等等都有一系列的繁瑣而嚴格的規(guī)定，這從一定的程度上促進了清朝的繁榮和昌盛！然而，也正因為如此，也產(chǎn)生了一些弊端！

皇子剛一落地，無論是皇后所生，還是嬪妃所出，都由專職保姆抱出去，交給奶媽喂養(yǎng)。每個皇子都配有40個專職撫育、教養(yǎng)人員，其中有保姆8人，奶媽8人，還有針線上人、燈火上人、鍋灶上人等。

皇子斷奶后，奶媽就被換成了太監(jiān)，這些太監(jiān)被稱為“諳達”，意思是精通某一項專職技能的人，負責教小皇子學習宮廷中的各種禮節(jié)。

小皇子滿6周歲時，諳達便為他準備小帽子、小袍褂、小靴子等，教他跟著哥哥們站班當差。又教他到宮中專設的學堂“上書房”去上學。每天，天剛蒙蒙亮，諳達們就把小皇子穿戴整齊，帶入乾清門，雜列于諸位王兄王弟之間，向父皇請安。這些諳達時刻圍繞在皇子身邊規(guī)范其行止，使他們的一舉一動都符合皇家威儀的要求。

皇子12歲時，由“滿文諳達”專門教他學習滿文。14歲時，再由精通武藝的諳達教他騎馬射箭、耍槍弄棒。到了16歲或18歲，就要舉行婚禮了。皇子婚后，仍與王兄王弟們?nèi)壕佑凇鞍⒏缢敝小Ｖ钡嚼匣实垴{崩，皇子才能帶著母親和妻子居住在自己所封的府第之中。

如果皇子是皇后所生，那么老皇帝一死，皇后必然被尊稱為太后，仍居于皇宮大內(nèi)。由太后所出的皇子，仍然無法與母親團聚。這樣，該皇子從出世至成婚這十七八年間，只能與母親見上一百多次面，母子之間自然不會有什么深厚的感情了。

相比之下，公主的際遇更沒有人情味，從呱呱落地到出閣成婚，她只能與母親見上幾十面。更有一些奇怪的規(guī)矩：每個公主出嫁，按例都會賜給她一座府第。但是，公公和婆婆是不能居于其中的。公公婆婆若想見兒媳一面，就必須行謁見皇帝的大禮，即跪拜于地，向兒媳婦請安。駙馬爺雖說與公主同居于一府之中，卻也是內(nèi)外有別：公主居于內(nèi)室，駙馬只能住在外舍;若非公主宣召，駙馬是不得進入內(nèi)室的。而公主每宣召駙馬一次，公主與駙馬就得花費無數(shù)錢財。

這是為何呢？公主即使成了婚，仍然有保姆跟隨，這些保姆被稱為“管家婆婆”，權力大得很，公主的飲食起居都由管家婆婆照管，連公主宣召駙馬，也必須得到管家婆婆的批準。因此，公主如不賄賂管家婆婆，宣召時必然遭到管家婆婆的百般阻撓，甚至指責公主“厚顏無恥”。

深宮女子大多性格懦弱，又特別愛惜面子，一遭斥責，往往只有暗自吞聲飲泣，怎能不受其挾制呢？即使入宮見了生身母親，也不敢曲訴衷情，何況因繁文縟節(jié)，母女很難單獨相聚，哪有傾訴的機會？即使有機會傾訴，礙于“祖宗之制”，母親也無可奈何。因此，清代的公主很少有生兒育女的，即使有子女，往往也是駙馬的側室所出。清人入關兩百多年來，其公主、駙馬與民間老百姓一樣夫婦和諧、子女眾多者，只有道光帝的大公主與丈夫符珍一對。

大公主剛結婚時，要宣召駙馬，遭到了管家婆婆的阻攔，以致一年多也未能見上丈夫一面。大公主又氣又怒，但還是耐著性子沒有發(fā)作。一次入宮時，大公主跪在道光皇帝面前問：“父皇究竟把臣女許配給誰了？”道光奇怪地反問：“不是把你嫁給符珍了嗎？你怎么會不知道呢？”大公主道：“符珍是個什么模樣？女兒出嫁一年多了，連面也沒有見過。”道光帝又問：“為什么見不到他？”大公主恨恨地說：“保姆不讓臣女與他相見，臣女又有什么辦法？”道光惱怒了：“你們夫婦之間的事，保姆怎么管得了許多？你完全可以自己做主！”

有了父皇的“金口玉言”，大公主回府后，就把符珍召進內(nèi)室，長期相伴。保姆借祖宗的規(guī)矩阻攔，被她用父皇的口諭狠狠地訓斥了一頓，保姆也是欺軟怕硬，不敢再多嘴多舌。