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蚩尤后裔后來演變成什么民族 魔神蚩尤之子是誰

2016-12-27 21:41:24  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:蚩尤被漢族人民尊稱為“戰(zhàn)神”,這是因?yàn)轵坑茸鳛樯瞎艜r(shí)代九黎部落的首領(lǐng),作戰(zhàn)勇猛,曾讓黃帝部落九戰(zhàn)九敗。而蚩尤最終敗在了黃帝手中,身

蚩尤被漢族人民尊稱為“戰(zhàn)神”,這是因?yàn)轵坑茸鳛樯瞎艜r(shí)代九黎部落的首領(lǐng),作戰(zhàn)勇猛,曾讓黃帝部落九戰(zhàn)九敗。而蚩尤最終敗在了黃帝手中,身首異處,他的部下也相繼各奔東西,四散而逃,這也給歷史學(xué)家們留下了“蚩尤后裔是什么民族”這個(gè)疑問。

當(dāng)下較為主流的說法認(rèn)為,蚩尤戰(zhàn)敗后,他的不少部下加入了炎帝、黃帝的部落,漸漸融入了他們的文化當(dāng)中,成為了華夏族的祖先。經(jīng)過上千年的演變,他們的子孫便是現(xiàn)在占中國人口最多的民族--漢族。漢族的很多姓氏也跟蚩尤有關(guān),而漢族人對待蚩尤的態(tài)度--將他尊稱為“戰(zhàn)神”,也為蚩尤后裔是漢族提供了證據(jù)。

另一種說法是蚩尤后裔是苗族。首先,在苗族地區(qū),流傳著很多神話傳說、山歌民謠,而其中有很多都與蚩尤有關(guān),大部分苗族人也認(rèn)為蚩尤就是自己的祖先,蚩尤在苗族人中有著很重要的地位。其次,從地理位置說起,有歷史學(xué)家認(rèn)為,本來生活在黃河流域的苗族,在敗給了黃帝部落之后,不得已遷至貴州等地,也就是現(xiàn)在苗族人大量聚居的地方,這與蚩尤所率領(lǐng)的九黎部落的生活之地相一致。

也有研究表明蚩尤后代是羌族人,但這一說法還有待考證。無論蚩尤后裔是什么民族,他對中國文化的影響是相當(dāng)大的,現(xiàn)在中國的很多地方都能看到蚩尤的雕像,而他所代表的勇敢戰(zhàn)斗、面對強(qiáng)敵不屈服的精神,是中華民族的一大財(cái)富。

蚩尤的寶貝蚩尤之旗是什么樣的

蚩尤之旗,看字面意思,用現(xiàn)在的話來翻譯,很多人應(yīng)該會將其理解為蚩尤部落的象征,是一種像國旗一樣的東西。但是很可惜,如果這么理解,我們就理解錯(cuò)了,因?yàn)轵坑戎祀m然是一種象征,但并不是蚩尤部落的象征。

據(jù)說蚩尤之旗其實(shí)就是一種像霧一樣的東西,或者說它是出現(xiàn)在天空中的一種赤紅色的氣體,就有點(diǎn)像現(xiàn)在天空中的云一樣。但是它比一般的云特殊。首先就其形態(tài)來說,它比云要輕薄,有點(diǎn)呈透明狀,不像云一樣像棉花糖般凝重,所以人們說它像霧氣,但是比霧氣飄得高遠(yuǎn)。然后就其顏色來說,它不像云那樣是純白色,而是赤紅色,是有點(diǎn)像晚霞的那種顏色,但是又比晚霞的顏色稍微深沉一些,看了給人一種血紅的感覺。最后是它的形狀,它不像云是可以形成多種形狀的,一般來說,它出現(xiàn)的形狀都是一個(gè)三角狀,可是又不像規(guī)整的三角形,就很像小學(xué)生畫的旗子,但是仿佛起風(fēng)了一般,將其形狀吹的不那么規(guī)整了。

就民間的說法來看,蚩尤之旗已經(jīng)成為某些東西的預(yù)兆,就像有些星星的出現(xiàn)一樣。但是蚩尤之旗的出現(xiàn),一般來說并不是什么好的征兆,它一旦出現(xiàn)就預(yù)示著將會有一些比較大的戰(zhàn)爭要發(fā)生了,而且這戰(zhàn)役必定會使百姓生活受到極大的影響,所以古代的人們都十分地害怕見到它。

其實(shí)簡單來說,蚩尤之旗,就是一種赤紅色霧,它是要發(fā)生重大戰(zhàn)事的預(yù)兆。

上古武神蚩尤手下大將都有誰

知道涿鹿之戰(zhàn)的人都會知道,蚩尤軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)悍,他有幾個(gè)會吞云吐霧的手下,讓黃帝的軍隊(duì)都迷失了方向,那么,蚩尤手下大將到底有哪些厲害的人呢?

談到蚩尤手下大將,首先自然是他的那幾十位兄弟,據(jù)說是有八十一位之多,他們個(gè)個(gè)都身懷各種不同的特殊的能力,而且每個(gè)人都是銅頭鐵面,身材高大魁梧,是相當(dāng)擅長戰(zhàn)斗的人。

另外就是魑魅魍魎,不過對于魑魅魍魎是蚩尤的手下這一說法還在存在爭議,有人說,他們不是蚩尤的部下,是屬于惡靈的化身。但是也有人說,蚩尤本來就對他的部落周圍的部落進(jìn)行了各種殺戮,而且也用了各種鬼魔。所以,當(dāng)時(shí)作亂的惡鬼中就有魑魅魍魎,他們長相怪異,性格暴躁兇殘。

第三應(yīng)該就要算是風(fēng)師和雨伯了。他們就是在黃帝和蚩尤涿鹿之戰(zhàn)時(shí),制造了大霧,將黃帝大軍的方向給弄混亂的人。從這里可以看出,他們主要的技能就是呼喚風(fēng)和雨,能夠改變天氣。

然后還有刑天、夸父、共工等人。其中刑天的命是由勇武善戰(zhàn)的堅(jiān)毅之氣貫穿而成,所以雖然他在涿鹿之中被黃帝斬了頭之后,又憑借自己乳和臍來當(dāng)自己的眼睛和嘴巴,然后繼續(xù)和黃帝戰(zhàn)斗,而且戰(zhàn)斗力依然很強(qiáng),所以黃帝為了將他殺死就將他的頭和身體埋在了不同的地方。而關(guān)于夸父和共工,他們就是逐日的夸父和撞不周山的共工,其中共工撞不周山就是因?yàn)樗忘S帝大戰(zhàn)的時(shí)候,他失敗了,所以十分憤怒地撞了不周山。

其實(shí)蚩尤手下大將也是有很多猛將的,所以黃帝才會和他打了那么多次戰(zhàn)爭。

上古魔神蚩尤之子是誰

許多人都知道炎黃二帝是我們?nèi)祟惖娜宋氖甲?,但是可能很多人不太清楚,其?shí)蚩尤也是我們的祖先之一,只不過因?yàn)樗宰託埍直容^偏愛戰(zhàn)爭,所以被古代許多人所厭棄,便漸漸的忽略了這個(gè)人物。我們常常說炎黃子孫,那么蚩尤又有兒子嗎?蚩尤之子是否又存活在世界上呢?

蚩尤是上古時(shí)期從南方遷往北方的部落首領(lǐng),歷史上關(guān)于他的親人和后代,僅僅記錄過他的妻子,在蚩尤死后,他的妻子要離隱居山林再也找不到蹤跡。這樣看來蚩尤之子根本就是不存在的。其實(shí)這也可以說的上是一件十分遺憾的事情了吧,如此偉大的人物居然沒有兒子??墒侨绻f蚩尤之子不存在的話,歷史上卻用短暫的筆墨刻畫了蚩尤的后裔姜承,只介紹了他開始時(shí)是被人收養(yǎng)的,后來才發(fā)現(xiàn)自己是蚩尤的后裔,這才再次掀起了狂風(fēng)大浪…雖然篇幅短小,但是卻是真實(shí)存在的。姜承和蚩尤后代不同,后代指的也可能是部族,但是姜承卻只說明了是蚩尤的后裔,再從這方面看來,蚩尤之子或許還是曾經(jīng)存在的吧!

不管怎么說,歷史上始終沒有記錄過蚩尤之子的事情,至于他有沒有兒子也沒有明確的說明。蚩尤是上古神話中的英雄人物,也是我們?nèi)祟惖奈拿魇甲嬷唬鱾飨聛淼尿坑任幕荒茈S著時(shí)間的沉淀越來越有味道,就算蚩尤之子只是個(gè)傳說或者是真的不存在,我們現(xiàn)代人中仍然有許多蚩尤的后代。

山海經(jīng)黃帝大戰(zhàn)蚩尤的故事

黃帝大戰(zhàn)蚩尤的故事是中國神話傳說中非常重要的第一次大戰(zhàn),當(dāng)時(shí)黃帝所領(lǐng)導(dǎo)的有熊部落和蚩尤的九黎部落、神農(nóng)部落是上古時(shí)期最為壯大強(qiáng)盛的三個(gè)部落,而三個(gè)部落之間的關(guān)系隨著社會、資源等各種矛盾變得更加緊張起來。

黃帝為了不讓自己夾在另外兩個(gè)部落中腹背受敵,從而選擇了突襲,他的這次行動是非常成功的,從攻破神農(nóng)部落一直到最后將蚩尤殺死,黃帝瞬間名揚(yáng)整個(gè)大地,成了整個(gè)上古時(shí)期最為強(qiáng)大的人,被人們稱為黃帝的含義就是指黃色的土地。

在《山海經(jīng)》中又寫篇幅對黃帝大戰(zhàn)蚩尤做了詳細(xì)而夸張的描寫,傳說這場神話大戰(zhàn)十分的激烈,就連天上的風(fēng)神雨神都參加進(jìn)來,成為黃帝和蚩尤相互攻擊的有利武器。黃帝大戰(zhàn)蚩尤的時(shí)候雙方都使用了法力和神力,首先是黃帝攻打了冀州,并招來了應(yīng)龍將這個(gè)地方蓄滿了水,蚩尤當(dāng)然不能看著自己的部落被打敗毀滅,于是他請來了天上的風(fēng)雨二神前來相助,一時(shí)間蚩尤掌握了天下的狂風(fēng)和大雨,就在這個(gè)時(shí)候黃帝用女魃的本事破了蚩尤的風(fēng)雨,并且抓住并直接在冀州殺死了蚩尤,這一次著名的上古戰(zhàn)爭以蚩尤的戰(zhàn)敗而落幕。

黃帝大戰(zhàn)蚩尤之后,蚩尤死去而黃帝卻大顯神威,他在戰(zhàn)爭中所展示的智謀和能力讓各地的人們對他都敬佩不已,并且也最終確立了他在三皇五帝中的重要地位,后來也是因?yàn)樗男蜗笊钊肴诵模藗兒髞韺⒃S多物品的發(fā)明創(chuàng)造的功勞都?xì)w到了黃帝的身上。

魔神蚩尤死后陵墓在哪里

蚩尤墓是為紀(jì)念上古戰(zhàn)神蚩尤建立的,地址就在山東省內(nèi)的陽谷縣內(nèi)。將蚩尤陵墓建立在這里是有原因的,根據(jù)相關(guān)的史書記載,當(dāng)年蚩尤就是在這個(gè)地方出生的,也就是說山東陽谷是蚩尤的家鄉(xiāng),如今由總設(shè)計(jì)師錢運(yùn)選主要參與設(shè)計(jì)的蚩尤墓,仿佛將我們再次帶到了先人蚩尤生活的環(huán)境中,同時(shí)還擔(dān)任央視總美工的錢運(yùn)選還表示,他們將繼續(xù)以打造祭祖圣地為目的,將蚩尤墓建設(shè)的更加美好和真實(shí)。

蚩尤墓如今的建設(shè)已經(jīng)達(dá)到了一定的規(guī)模和水平,占地的總面積已經(jīng)達(dá)到了一百零五畝左右,南北全長三百米,而東西的寬度也達(dá)到了二百米。本來的設(shè)計(jì)是想打造由南到北的一條線的景觀,如今已經(jīng)建成并開放的有陵門、銅像、祭壇等,其余的規(guī)劃也會在今后陸續(xù)建成。

在蚩尤墓這些建設(shè)當(dāng)中,我們不得不說的要數(shù)蚩尤的銅像。這座銅像是全部由純粹的銅制作而成,坐落在蚩尤陵門之內(nèi)。整座銅像重量可以達(dá)到4.5噸,高度上除去2米的底座還能達(dá)到8米多,可見為了這座銅像人們花了多大的心思。這樣的做法主要是為了像蚩尤表達(dá)尊敬和感恩他在金屬武器的制作上所作出的巨大貢獻(xiàn)。

除此之外蚩尤陵中還有一座蚩尤冢碑,根據(jù)不少的古籍和地理志記載,這個(gè)地方從前一直屬于壽張縣的管轄范圍之內(nèi),不論是從考古學(xué)家們的發(fā)現(xiàn)還是各種考究調(diào)查,都可以證明這里就是埋葬蚩尤首級的地方。

蚩尤墓將蚩尤的生平和功勞盡可能的展示到人們面前,也為崇拜和信奉蚩尤的人們構(gòu)造了最好的祭祀地。

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