洪秀全為何只稱王卻不稱帝 這有什么嚴(yán)重后果？

讀中國近代史，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國起義是一個繞不過去的大坎兒。要不是滿清出了曾國藩這種獨(dú)辟蹊徑的人物，再加上太平天國內(nèi)部“王殺王”的鬧劇，也許歷史的走向就要改寫了。

其實(shí)，洪秀全走上造反的道路，純屬偶然。他本是一個很有上進(jìn)心的鄉(xiāng)村知識分子，一邊耕田，一邊讀書，打算靠著自己的發(fā)奮努力，考取功名，光宗耀祖，順便為國家做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

可是，命運(yùn)跟洪秀全開了一個不大不小的玩笑——他連考數(shù)次，卻連個秀才都沒能考中。

對一個胸懷大志的人來說，這個打擊是巨大的。在第N次落榜后，他氣血攻心，大病了一場。在病中，他產(chǎn)生了一些幻覺。這很好理解，精神錯亂是也。

碰巧的是，在他痊愈后，他偶然讀到了一本介紹基督教的書。他發(fā)現(xiàn)，書里的內(nèi)容，與他的病中的幻覺發(fā)生了某種吻合。于是，他說自己曾經(jīng)見到了上帝，并對此深信不疑。從此，他不再琢磨考取功名的事兒，改信上帝了。

為了信上帝，他專門找到一個傳教士，學(xué)了一段時(shí)間的教義。等他感到學(xué)得差不多的時(shí)候，就提出正式加入。可是傳教士卻覺得他不合格，拒絕為他舉行洗禮。這相當(dāng)于把他拒之門外了。

被功名拒絕也就罷了，現(xiàn)在連傳教士都拒絕他，洪秀全徹底怒了。他是有志氣的。一怒之下，決定自己創(chuàng)立一個教，自己當(dāng)老大，這就是后來的“拜上帝教”。

隨著教徒越來越多，再加上官府無微不至的騷擾，洪秀全一咬牙，干脆就起義了。

憑著宗教的凝聚力，洪秀全這個連秀才都考不中的人，居然帶領(lǐng)教眾們打下了南京城(天京)，做起了與清廷分庭抗禮的天王。

這里有個問題，洪秀全為何只是稱王，而不是稱帝呢？大家知道，“王”可是比“皇帝”要低一等啊。

這并不是因?yàn)楹樾闳t虛，而是由“拜上帝教”的教義決定的。在洪秀全的觀念中，他是上帝的兒子。所以，能稱帝的只能是上帝，作為兒子，他只能稱王。

他自己稱王，把自己身邊的那幫老兄弟，也封了王，比如東王楊秀清，西王蕭朝貴，南王馮云山，北王韋昌輝，翼王石達(dá)開。

大家都是王，自然沒有根本的等級關(guān)系。雖然洪秀全是天王，貌似高了半級，但他畢竟不是皇帝，所以沒有與諸王建立起嚴(yán)格的君臣關(guān)系。

千萬別小看這一點(diǎn)。這一點(diǎn)，正是洪秀全對諸王失控的原因。也正是這一點(diǎn)，導(dǎo)致了“王殺王”的悲劇。

當(dāng)然，還有一個重要原因是，洪秀全其實(shí)根本不具備當(dāng)老大的能力。做精神領(lǐng)袖，裝裝神弄弄鬼還可以，實(shí)際操作具體事務(wù)就不行了。以前，有能力出眾的馮云山替他張羅，馮云山一死，洪秀全的短板就暴露無遺了。

事實(shí)上，洪秀全連他的女人們都搞不定，經(jīng)常要靠別的王前來勸架，更別提搞定楊秀清、韋昌輝這些活閻王們了。

不過，一個連秀才都考不中的鄉(xiāng)村書生，能搞出這么大的動靜，已經(jīng)實(shí)屬不易了。

天也？命也？時(shí)也？運(yùn)也？