諸葛亮的傳奇故事相信是屬于家喻戶曉的類型，他是智慧的化身，是賢臣的化身，是幫助劉備共圖大業的一位大功臣。那么關于諸葛亮的感情你了解多少呢？相傳歷史諸葛亮的妻子非常的丑，是真的嗎？

諸葛亮妻子黃月英

諸葛亮不僅有才，而且相貌俊偉，據《三國志·諸葛亮傳》記載，諸葛亮“身高八尺，猶如松柏”。但他卻選了一位“瘦黑矮小，一頭黃發”的丑女阿丑為妻，諸葛亮為何要娶丑女呢？傳統觀點認為，諸葛亮重才不重貌，是注重人的內在美。阿丑自幼才識過人，頗有心計，諸葛亮早在成婚前就有所耳聞。這不無道理，但并非全部。其實，諸葛亮娶阿丑，是出于一種政治上的考慮。《三國志·諸葛亮傳》裴松之注所引《褒陽記》記載：“黃承彥者，高爽開列，為沔南名士。謂孔明曰：‘聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪匹配。’孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰：‘莫作孔明擇婦，正得阿承丑女。’”

諸葛亮妻子黃月英

另一種說法是諸葛亮家境貧寒，出身卑微，自幼喪父，少年時代便過著流離轉徙的生活，吃盡軍閥混戰的苦頭，深受強宗豪族的壓迫。后來跟著在南昌做豫章太守的叔父諸葛玄生活。14歲時，叔父因官被削而投靠了劉表;17歲那年，叔父死了，他從此沒了依靠，就在襄陽城西20里的隆中定居。他雖然住在鄉下，但他不想無聲無息地隱居一輩子，他時刻關心著國家的盛衰，有著為國家盡忠的抱負，懷著如此壯志雄心，他立志要登上政治舞臺而建功立業。

這種政治上的考慮無疑會影響到諸葛亮的婚姻大事，甚至還牽涉到了家人的婚事。這也是為在地主集團的上層站穩腳跟，以便今后一展鴻圖。為此，他在家庭婚姻方面，做了三件事：第一，他把姐姐嫁給了荊州地主集團中在襄陽地區頗有名望的首領人物龐德公的兒子，龐德公對其賞識備至，稱他為“臥龍”，從此，他就在荊州站穩了腳跟。第二，諸葛亮為弟弟娶了荊州地主集團中在南陽地區數得著的人物林氏之女為妻。

諸葛亮與妻子黃月英

第三，也是最重要的，他自己擇婦結親，當然要服從既留荊州又能結交望族這一政治目的，這也就是諸葛亮在荊州而不到其他地方去的原因。所以，諸葛亮娶了那個丑女黃氏。

諸葛亮為何不怕眾人恥笑，而娶丑女黃氏呢？換作別人也許他會猶豫，但是黃氏之女他就娶定了，一是因為黃承彥在當地有相當聲望，二是因為黃妻蔡氏和劉表的后妻是姐妹關系，做了黃家的女婿，就攀上了劉表這門皇親。

據《諸葛亮新傳》記載：當黃承彥當面問及諸葛亮時，他當即“拜謝泰山”，一錘定音，把從未見過面的阿丑要了過來，從而為諸葛亮進入地主集團開了“綠燈”，他是無論如何也不會放棄這個“進身之階”的。

諸葛亮與妻子黃月英

從封建歷史文化來說，賢妻、美妻、正妻要相夫教子，幫助丈夫治理家業，諸葛亮深受傳統文化的熏陶，在自己的婚姻上，自然遵循“賢妻美妻”的風俗，而據《三國志》記載，諸葛亮其后確實又要過一妾。但諸葛亮要丑婦的動機仍有爭論，待后人再研究探尋吧。

小結：在古代很多人都是比較的封建迷信，非常的傳統的，當時也是非常的愛美人的。但是諸葛亮沒有這個做，他的選擇是智慧比美人更加的重要，內在美比外在更加的重要。諸葛亮的妻子是非常的聰明的，在背后有著輔導的作用。