后世有對(duì)中國(guó)古代的皇帝的后院，有一種說(shuō)法，叫“三宮六院，七十二嬪妃”，還有一種說(shuō)法叫后宮三千佳麗。這兩種說(shuō)法，皆傳達(dá)了一個(gè)意思，就是皇帝的女人很多。雖然事實(shí)上，可能并不能真正達(dá)到有這么多的女人，但是也絕對(duì)不少。

到了清朝的時(shí)候，三年選秀，充入后宮，一代新人換舊人。特別是乾隆這個(gè)在后世有著風(fēng)流皇帝之稱的人，他的女人也絕對(duì)不少。在雍正時(shí)期，就有許多的格格，繼承大統(tǒng)之后，更是有許多秀女進(jìn)入后宮內(nèi)院。但是在這么多的女人當(dāng)中，乾隆帝最愛(ài)的女人，絕對(duì)是他的原配妻子孝賢純皇后富察氏。

看《還珠格格》，可能許多人會(huì)以為，乾隆帝最愛(ài)的女人，要不就是令妃，要不就是香妃。畢竟電視劇中，乾隆對(duì)令妃的各種維護(hù)，對(duì)香妃的各種不切實(shí)際習(xí)俗的滿足，都展現(xiàn)了乾隆對(duì)兩個(gè)女人的愛(ài)意。但乾隆對(duì)這兩個(gè)女人所做之事，與孝賢純皇后相比的話，那簡(jiǎn)直被甩了不止十萬(wàn)八千里。

雍正五年，乾隆帝17歲，雍正指婚將富察氏指給他為嫡福晉，奉命與富察氏成婚。婚后兩人相處愉快，富察氏溫柔體貼，極得乾隆皇帝鐘愛(ài)，夫婦同心，恩愛(ài)逾常。孝賢純皇后姿容窈窕卻性格恭儉，在乾隆帝心里是賢妻良母的典范，婦德的代表，乾隆對(duì)其“每加敬服，鐘愛(ài)異常”。

乾隆皇帝曾贊孝賢皇后：“歷觀古之賢后，蓋實(shí)無(wú)以加茲”，“朕躬攬萬(wàn)幾。勤勞宵旰。宮闈內(nèi)政。全資孝賢皇后綜理。皇后上侍圣母皇太后。承歡朝夕。純孝性成。而治事精詳。輕重得體。自妃嬪以至宮人。無(wú)不奉法感恩。心悅誠(chéng)服。十余年來(lái)。朕之得以專心國(guó)事。有余暇以從容冊(cè)府者。皇后之助也”。

這還不算什么，到了孝賢純皇后去世之后，乾隆帝的那一系列手段，才真正讓人意識(shí)到了孝賢純皇后對(duì)乾隆的重要性。

悲痛異常的乾隆，作《述悲賦》悼念自己的亡妻，其中表現(xiàn)的哀思，對(duì)人生的絕望，令讀者落淚。“影與形兮離去一，居忽忽兮如有失。對(duì)嬪嬙兮想芳型，顧和敬兮憐弱質(zhì)。睹新昌而增慟兮，陳舊物而憶初。亦有時(shí)而暫弭兮，旋觸緒而欷覷。信人生之如夢(mèng)兮，了萬(wàn)世之皆虛。春風(fēng)秋月兮盡于此，夏日冬夜兮知復(fù)何時(shí)？”

帝王的傷痛不僅僅是掩于心中，獨(dú)自傷痛，這份悲傷還沖擊了朝政，對(duì)當(dāng)時(shí)的政局造成了不小的影響。皇長(zhǎng)子和皇三子，在孝賢皇后去世后，無(wú)哀慕之誠(chéng)，乾隆斷然宣稱：“此二人斷不可承續(xù)大統(tǒng)”。

皇帝閱看翰林院所制的皇后冊(cè)文，發(fā)現(xiàn)滿文譯文中將“皇妣”一詞不小心譯成了“先太后”，這讓皇帝勃然大怒，刑部尚書阿克敦被交刑部治罪。其他刑部官員見(jiàn)皇帝盛怒，加重處分，擬絞監(jiān)候。抱怨光祿寺籌備的給皇后的祭品等“俱不潔凈鮮明”，光祿寺卿增壽保、沈起元、少卿德?tīng)栧觥⒏]啟瑛俱降級(jí)調(diào)用;工部因辦理皇后冊(cè)寶“制造甚用粗陋”，全堂問(wèn)罪。

乾隆帝還破格，欽定皇后謚號(hào)為“孝賢”，稱“從來(lái)知臣者莫如君，知子者莫如父，則知妻者莫如夫。朕昨賦皇后挽詩(shī)。有圣慈深憶孝。宮壸盡稱賢之句。思惟孝賢二字之嘉名。實(shí)該皇后一生之淑德”。甚至還為孝賢純皇后舉行奢華的國(guó)葬，自身穿孝服以表哀思。

凡是孝賢純的孩子，據(jù)說(shuō)都曾被立為太子。孝賢純皇后去世之后，富察氏一家在乾隆朝因其恩寵，家族興旺。孝賢純皇后的侄子福安康，更是被乾隆帝帶入宮中親自教養(yǎng)。《清實(shí)錄》：“福康安由垂髫豢養(yǎng)，經(jīng)朕多年訓(xùn)誨，至于成人”。這一事實(shí)在福康安的奏折中也有印證：“竊奴才幼叨豢養(yǎng)，長(zhǎng)沐生成，四十年來(lái)，備蒙劬育隆恩，實(shí)難殫述……”

等等事跡，數(shù)不勝數(shù)，所以說(shuō)孝賢純皇后是乾隆帝最愛(ài)的女人，沒(méi)有之一。