唐太宗李世民為何會(huì)讓四百死囚回家過年
貞觀六年(633年)的臘月，年根將近，天上飄著瑞雪，人間一派祥和。由于數(shù)年來國家大治物豐民安，出現(xiàn)了史上少有的大唐氣象，唐太宗李世民心情不錯(cuò)，信步走出皇城，望著長安街上車水馬龍忙著要過年的盛世景象，他忽然想到了另一類人----監(jiān)獄中的死囚，此時(shí)此刻他們?cè)谙胧裁茨兀?/p>
于是這位千古第一仁君輕車簡從，來到長安城外的監(jiān)獄視察。這一年全國有近四百名死刑犯，都集中在大理寺監(jiān)獄。進(jìn)入一個(gè)個(gè)牢房，唐太宗挨個(gè)詢問死囚，讓他們談思想談?wù)J識(shí)。大家都說犯了死罪，死有余辜，不冤枉。認(rèn)罪態(tài)度良好，認(rèn)為對(duì)他們的量刑也很公平。
唐太宗聽后很受感動(dòng)，于是就跟這些死囚說，我跟你們立一個(gè)君子之約，現(xiàn)在是冬天，放你們回去過春節(jié)，和家人好好團(tuán)聚團(tuán)聚，來年秋收之后，咱們?cè)僭谶@里集合。四百死囚呢，個(gè)個(gè)感激涕零，高高興興地回家了。第二年的秋后，這些死囚全都回來了，一個(gè)都沒有少。唐太宗高興之下，全部赦免了他們的死罪。
君王體恤將行刑的死囚，死囚最終甘愿守信伏法以回報(bào)君王信任。博主劉繼興在司馬光的《資治通鑒》第197卷中查到了對(duì)這件事的記載：“辛未，帝親錄系囚，見應(yīng)死者，閔之，縱使歸家，期以來秋來就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。”高風(fēng)入史，流芳千古。
這樣的仁德之舉，唐太宗干過不止一次，公元628年，唐太宗還放出宮女三千余，令之“任求伉儷”，讓她們?nèi)ふ易约旱男腋＃孕薪M建家庭。白居易有詩歌頌唐太宗德政：“怨女三千出后宮，死囚四百來歸獄。”
唐太宗以人為本進(jìn)行了一系列卓有成效的司法制度改革，大得民心。貞觀年間最少的時(shí)候據(jù)說全國只有十幾個(gè)死囚，那時(shí)全國人口至少有千萬，這樣低的犯罪率至少能證明仁德的力量和當(dāng)時(shí)司法制度改革的成功。
貞觀六年的春節(jié)或許平淡無奇，但那一年的春節(jié)絕對(duì)是史上最溫暖、最有人情味的春節(jié)。
