西游記中孫悟空為何拿不起裝滿海水的玉凈瓶？

孫悟空拿不動玉凈瓶，能拿動的只有觀音菩薩和老龜。觀音菩薩和老龜之所以拿得動，所謂裝滿一海水的玉凈瓶，并非他們有神力，而是這其中隱藏了不為人知的秘密。玉凈瓶里裝滿的一海水有多重呢？作者沒有講。觀音菩薩能有多大的法力拿得動裝滿一海水的玉凈瓶呢？作者也沒有講。但有一點可以肯定，觀音菩薩的玉凈瓶里的甘露水漿是源源不斷的。數量之多，我們難以想象。只要觀音菩薩想用里面的甘露水漿，它就會有。這點來看，玉凈瓶一直都有甘露水漿存在。此處，出現了兩個問題，一是玉凈瓶里究竟裝沒裝海水;二是玉凈瓶被觀音菩薩放到水中，發生了怎樣的變化，裝進了哪一種液體。

一：玉凈瓶里究竟裝沒裝海水。

玉凈瓶下水的時間并不長，觀音菩薩說：“這一時間，轉過了三江五湖，八海四瀆，溪源潭洞之間，共借了一海水在里面。”

這點可能嗎？幾乎不可能。就算太上老君到此，這瓶子也不會在這樣短的時間內游走于“三江五湖，八海四瀆，溪源潭洞之間”。因此，觀音菩薩此處只是隨便將玉凈瓶丟到水中，老龜只是負責將瓶子給觀音菩薩送上來。然后觀音菩薩讓孫悟空去拿，孫悟空拿不動觀音菩薩施加了法術的玉凈瓶，而老龜卻能馱得動。孫悟空與老龜之間的對比，一目了然，孫悟空也很清楚這樣的對比，自己也有些不好意思。菩薩此舉的目的便是震懾孫悟空。

二：玉凈瓶下水后，裝進哪種液體。

朋友們都清楚，觀音菩薩玉凈瓶里裝有甘露水漿。這甘露水漿怎樣來的呢？這點沒有人知道。但有一點可以肯定，這甘露水漿是獨一無二的，只有觀音菩薩有。并且這甘露水漿也是有限的，玉凈瓶出水后，作者向大家介紹了烏龜，原著道：“只見那海當中，翻波跳浪，鉆出個瓶來，原來是一個怪物馱著出來。行者仔細看那馱瓶的怪物，怎生模樣：根源出處號幫泥，水底增光獨顯威。世隱能知天地性，安藏偏曉鬼神機。藏身一縮無頭尾，展足能行快似飛。文王畫卦曾元卜，常納庭臺伴伏羲。云龍透出千般俏，號水推波把浪吹。條條金線穿成甲，點點裝成彩玳瑁。九宮八卦袍披定，散碎鋪遮綠燦衣。生前好勇龍王幸，死后還馱佛祖碑。要知此物名和姓，興風作浪惡烏龜。”

根據原著的描寫，我們可以看出，這烏龜是世間罕有的。玉凈瓶中裝進的液體，便與這老龜有關。龍王的唾液在《西游記》里是一寶。這罕見稀有的烏龜呢？也是一樣。惡烏龜效力于觀音菩薩，他的一切也都可以交給觀音菩薩。觀音菩薩玉凈瓶中的甘露水漿不是別的，就是這烏龜的唾液。大家是否記得龍王用唾液幫孫悟空給國王治病一事？那涎津溢可以治病，且“異香滿襲金鑾殿，佳味熏飄天子庭”，這烏龜呢？他的唾液比龍王的更加厲害。

所以說，觀音菩薩的玉凈瓶中，根本沒有什么一海水，有的只是神奇的烏龜唾液。當然，也摻雜了一些海水，就跟我們稀釋一些特殊的液體一樣。海水稀釋了老龜的唾液，水量變多，效果不變。另外，觀音菩薩其實告訴了孫悟空玉凈瓶的奧秘，原著道：“菩薩坐定道：悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。”裝的不是海水嗎？怎么到了玉凈瓶就成了甘露水漿？龍王的私雨，與海水區別不大。龍王的私雨不行，觀音菩薩的這海水就可以？這里顯然矛盾。

綜上所述，觀音菩薩的玉凈瓶里，根本就不存在一海水，存在的只是經過大量海水稀釋過的惡烏龜珍稀的唾液。也只有這種珍稀的唾液，才能滅掉紅孩兒的“三昧真火”。不僅如此，這唾液還有起死回生的作用，當初的人參果樹，也是用這唾液救活的。玉凈瓶根本沒有裝滿一海水，孫悟空只是拿不起觀音菩薩施加了法術的玉凈瓶;老龜也馱不動裝滿一海水的玉凈瓶，它馱的玉凈瓶沒有被施加法術。