眾所周知，唐太宗李世民最大的政績(jī)莫過(guò)于創(chuàng)造了一個(gè)貞觀盛世;而隋煬帝楊廣卻鮮有政績(jī)，只知道他為了自己的旅游發(fā)動(dòng)全國(guó)民工開(kāi)完了一條直通揚(yáng)州的大運(yùn)河。于是，唐太宗成為了千古明君，而隋煬帝卻成為了千古昏君。其實(shí)，我看，唐太宗的貞觀盛世不過(guò)是一時(shí)的繁榮，而隋煬帝的大運(yùn)河卻可以千秋萬(wàn)代享用。從這個(gè)意義上說(shuō)，唐太宗的貞觀盛世確實(shí)難以于隋煬帝的旅游事業(yè)相比。

長(zhǎng)久以來(lái)，“貞觀之治”深入人心，人們都認(rèn)為那是個(gè)富強(qiáng)的、國(guó)力鼎盛的時(shí)代。相比之下，隋煬帝的統(tǒng)治在人們的心目中總是與“開(kāi)鑿大運(yùn)河”、“伐高麗”、“江南巡幸”、“民不聊生”、“農(nóng)民起義”相聯(lián)系在一起。因此長(zhǎng)久以來(lái)，人們將隋煬帝描述為昏君暴君，鮮為人知的是隋煬帝的亡國(guó)是“極盛而衰”，并非常見(jiàn)的“積重難返”，他統(tǒng)治時(shí)期的富強(qiáng)程度是唐太宗統(tǒng)治時(shí)望塵莫及的。當(dāng)時(shí)還是晉王的楊廣率軍滅了南陳，隋朝進(jìn)入了國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定、周邊局勢(shì)穩(wěn)定的新時(shí)期。到了大業(yè)五年，即公元609年，隋朝倉(cāng)廩豐實(shí)，后人稱贊說(shuō)“隋氏之盛，極于此矣”。隋煬帝大業(yè)十多年間的富強(qiáng)程度，唐朝竟要花費(fèi)了一百年的時(shí)間，歷經(jīng)了太宗、高宗、武則天等，直到唐玄宗開(kāi)元年間才能夠重新超越。

相比起隋朝大業(yè)年間，唐太宗的貞觀時(shí)期似乎遠(yuǎn)非一個(gè)“黃金時(shí)代”。隋煬帝時(shí)期的富強(qiáng)令唐太宗艷羨不已，以至于大業(yè)年間的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)成了他心目中的“標(biāo)尺”。史料中記載太宗多次向臣下詢問(wèn)：本朝比起大業(yè)年間如何？魏征等大臣也常常誠(chéng)實(shí)地回答他“度長(zhǎng)計(jì)大，曾何等級(jí)？”這意思就是說(shuō)簡(jiǎn)直不成比例。隋煬帝大業(yè)年間的富強(qiáng)程度由此可見(jiàn)一斑。

隋煬帝為國(guó)家積攢了大量的財(cái)富，所以他才不遺余力開(kāi)鑿大運(yùn)河，一時(shí)引起千夫所指。但他開(kāi)鑿的大運(yùn)河澤被后世，沿用至今;他召開(kāi)的外國(guó)酋長(zhǎng)大會(huì)氣勢(shì)恢宏;他對(duì)突厥的威懾、對(duì)吐谷渾的進(jìn)攻彰顯了隋的國(guó)威，一切看起來(lái)是那樣符合人們心目中一個(gè)偉大帝國(guó)的形象。當(dāng)他對(duì)高麗發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的時(shí)候，百萬(wàn)大軍從洛陽(yáng)出發(fā)，四十天方走出洛陽(yáng)城，旌旗綿亙千里，隋王朝的富強(qiáng)可謂前無(wú)古人?？墒窃掠瘎t蝕，盛極而衰，當(dāng)兩百多萬(wàn)民夫夜以繼日在皮鞭催促下為前線運(yùn)糧之時(shí)，當(dāng)山東民夫站在齊腰深的海水里為軍隊(duì)制造戰(zhàn)艦以致下身潰爛生蛆之時(shí)，這種富強(qiáng)就勢(shì)必如過(guò)眼煙云隨風(fēng)而去。

當(dāng)然，唐太宗自有自己的價(jià)值觀念，他的成功就在于他通過(guò)一系列舉措使得人民群眾相信他與他們有共同的價(jià)值觀，使人民相信未來(lái)是充滿希望的。他的納諫，他的氣度，他對(duì)人才的愛(ài)護(hù)，對(duì)司法的審慎，無(wú)疑都是他的價(jià)值觀念的體現(xiàn)。唐太宗時(shí)期，國(guó)力并不十分強(qiáng)盛，老百姓的負(fù)擔(dān)也不少，但是，唐太宗能夠做到公平對(duì)待治下的每一個(gè)老百姓，讓每一個(gè)老百姓都享受貞觀盛世帶來(lái)的利益。這就是當(dāng)時(shí)百姓稱贊“貞觀之治”的原因，也是被千載傳頌的根由。

但是，就一個(gè)帝王的眼光來(lái)說(shuō)，一代明君只能創(chuàng)造一朝的盛事，而千古明君才能打造千古的利益。唐太宗創(chuàng)造出一朝的盛世卻被稱頌為千古明君，而隋煬帝打造出千古的利益，卻被斥罵為千古昏君，不知道是什么觀念遮住了人們的眼睛？