《紅樓夢》中的“寧國影子”

張賢南，原寧國市政協(xié)主席，現(xiàn)《紅樓夢》文化與寧國旅游研究會會長。對于《紅樓夢》，張老年輕的時(shí)候就手不釋卷，直至退休還百讀不厭。而且，讓張老欣喜的是，他帶領(lǐng)一班人通過研讀《紅樓夢》，發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》與寧國有著千絲萬縷的聯(lián)系。

眾所周知，《紅樓夢》是圍繞著金陵榮、寧二府由盛而衰的過程展開的。第二回中交代了寧國府宅和榮國府宅的來歷：“當(dāng)日寧國公與榮國公是一母同胞兄弟兩個(gè)……”“這里固然有作者借‘邦寧國榮’之辭回避文字獄的寓意，但我們認(rèn)為這是向讀者點(diǎn)明‘寧國’并非一般意義上的虛擬泛指，因按照史例，凡帝王授以爵位或土地，如賜給封號多冠以群邑之名。所以《紅樓夢》里‘寧國公’的‘寧國’，不排除是指距金陵不遠(yuǎn)的寧國府(設(shè)于宣城)治下的寧國縣。”張老說。

張賢南這樣說當(dāng)然不是無中生有，他可是有“證據(jù)”的。

寧國境內(nèi)有一座海拔125米的山叫葫蘆山，別看這山不高，名氣可不小，特別是山腳下有一座曾經(jīng)香火很旺的寺廟，當(dāng)?shù)厝硕冀兴昂J廟”。而《紅樓夢》中也有一處叫葫蘆廟的，就在甄士隱家隔壁。賈雨村進(jìn)京考官前曾寄居在此廟，后來廟內(nèi)油炸供品，和尚不小心失火，把整個(gè)廟連同甄士隱家一道化為灰燼。廟中的小和尚八九年后還當(dāng)上賈雨村官府的門子。

通靈寶玉是《紅樓夢》主人公賈寶玉的護(hù)身符。從娘肚子里帶出來的寶玉起先并沒有靈氣，起不到護(hù)身作用，后由癩頭和尚在手掌間撫摩了一陣才通了靈氣的，所以稱“通靈寶玉”。而寧國北部有“通靈峰”，自唐朝開始，便是寧國的著名風(fēng)景勝地。通靈峰上有一塊巨石，正面看似金雞獨(dú)立，側(cè)面看又如駿馬騰空，所以稱為“雞冠石”，又稱“石馬”。山上有寺，號稱“通靈寺”，始建于唐朝，寺中有井三眼，歷代香火鼎盛。這“寶玉”與通靈峰的石頭、通靈寺及和尚是何等相似！

《紅樓夢》還提到一個(gè)地方——水月庵，它位于寧榮二府不遠(yuǎn)處的鐵檻寺附近，離城二十里，由于庵內(nèi)饅頭做得好，又稱饅頭庵。庵內(nèi)師父與王熙鳳等榮府女眷來往密切，庵內(nèi)小尼姑智能還和秦可卿的弟弟秦鐘一見鐘情。而在寧國也有一處水月庵遺址。當(dāng)?shù)厝苏f，這里曾經(jīng)有一處一定規(guī)模的寺庵，名字就叫水月庵。現(xiàn)在遺址處還有兩座古石拱橋掩映在野草雜樹叢中，旁邊水溝里還可看到經(jīng)過加工的青石板塊，讓人意想不到的是，此庵遺址距寧國縣城也約20里。寧國市區(qū)西北方還有座山巒嵩山尖，據(jù)清嘉慶府志記載：“嵩山在縣西北七里，高二百丈，周圍三十里，其峰筆立，近邑唯此山殊秀，旁有大黃山、小黃山”。這“大黃山”與《紅樓夢》中的“大荒山”音韻極其相似。

在《紅樓夢》中，這種“寧國影子”還很多。

《紅樓夢》中可見大量村言俚語，這些村言俚語與寧國一帶民間的語言風(fēng)格如出一轍，如“母舅”、“作死”、“洑上水”、“胡羼”、“堂屋”等;《紅樓夢》中對賈府人物主食的描寫是以大米為主，面食只是少量的掛面和水餃作為點(diǎn)心，這種飲食習(xí)慣和寧國非常相似，而且，《紅樓夢》中提到的幾十種菜肴如“雞髓筍”“糟鵪鶉”“灰條菜干子”等在寧國均能找到原材料;“宣石”是寧國古代出產(chǎn)的觀賞石，為文人墨客所鐘愛，《紅樓夢》中提到的觀賞石唯有宣石一種，而且是出現(xiàn)在林黛玉閨閣里一盆水仙花的盆景中，是偶然巧合，還是作者有意用宣石將黛玉和寧國聯(lián)系在一起呢？

曹雪芹曾來過寧國？

一個(gè)地方的地名、山名及生活習(xí)性等與某一小說中內(nèi)容有相同之處可能會是偶然的。但有如此之多的相似之處，而且集中在一個(gè)不太大的范圍內(nèi)，就不能不使人想到這種“偶然”會是一種自然了。《紅樓夢》的作者曹雪芹為何會以寧國作為故事的發(fā)生地來創(chuàng)作小說呢？“據(jù)我們研究，很大可能是曹雪芹曾來過寧國，對寧國有種特殊感情。”張賢南會長說。

曹雪芹與寧國的淵源則要追溯到他的金陵家世。自曹雪芹的曾祖曹璽于康熙二年(1663)出任江寧織造，直至雍正五年(1727)為止，曹氏四代人“世襲”江寧織造達(dá)60多年之久。江寧織造署主管織造宮中用的絲織品，并負(fù)有向皇帝密報(bào)江南吏民活動的特殊使命。養(yǎng)蠶是寧國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，并盛產(chǎn)糧、油、棉、竹等，自是江寧織造府采購物資的區(qū)域。

曹雪芹少年時(shí)代在南京度過，過著“錦衣紈绔”、“飲甘饜肥”的豪門生活，并在祖父、父親影響下尚風(fēng)雅，交文友，酷愛名山大川。而當(dāng)時(shí)的寧國離南京才200公里，水陸交通都很方便，出生在這樣世家的曹雪芹，當(dāng)然極有可能到過寧國，游覽過山門洞、葫蘆山、通靈峰、水月庵等名勝景觀，并對寧國的秀美山水留下了深刻印象。

然而，曹雪芹14歲那年，其父曹頫被革職，舉家被遣回北京，從此淪為一個(gè)破落的官宦之家。尤其是在曹雪芹而立之年以后，生活窮困潦倒，不可能像當(dāng)年在南京那樣游山玩水了。當(dāng)他此時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，更容易情不自禁地回顧往事，回顧少年時(shí)代的貴族生活，回顧少年時(shí)游歷寧國府的情形。于是，曹雪芹便把這種內(nèi)心時(shí)常涌動的江南情思，把植根于少年時(shí)代的寧國情結(jié)，以真事隱的寫作手法，以“寧國府”為載體，滲透并貫穿在了《紅樓夢》之中。

“曹雪芹所處的年代，正是寧國一帶繼宋明之后直至清代中期，經(jīng)濟(jì)文化一直處在上升的時(shí)期，他將此地的風(fēng)土人情吸納入《紅樓夢》的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，并且在開篇特意援引‘寧國府’之名，運(yùn)用‘寧國公’這個(gè)典故是大有深意的。”同樣是《紅樓夢》文化與寧國旅游研究會會員的李為民如是說。

寧國公主故事孕育了《紅樓夢》？

寧國公主何許人也？乃明太祖朱元璋的次女。因她出生在朱元璋攻取金陵(南京)后大戰(zhàn)寧國期間，所以后來被封為“寧國公主”。研究會會員黃國華認(rèn)為，就是這位公主，觸發(fā)了曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的靈感。

寧國公主的身世頗富傳奇色彩。明洪武十一年(1378)下嫁梅殷。梅殷文武全才，是最受朱元璋賞識而特別倚重的一位。燕王朱棣奪取皇位后，視梅殷為心腹大患，設(shè)計(jì)謀殺了梅殷。為掩世人耳目，朱棣還為梅殷隆重治喪，謚梅殷為榮國公，又進(jìn)封寧國公主為寧國長公主。

親歷家道衰落的曹雪芹，從與自家地位相稱且命運(yùn)相似的前朝寧國公主的故事中獲得了寫作靈感，但由于歷史原因，他不可能在當(dāng)朝說自己家族的故事，于是構(gòu)建了榮、寧二府皇親貴族寫作題材。《紅樓夢》中的寧國府、榮國府與明代的寧國公主、榮國府(梅駙馬府)在名稱上的雷同并非偶然，而是有著借名和原型的淵源關(guān)系。“《紅樓夢》原名不是《石頭記》嗎？紅學(xué)界已有人認(rèn)為，《石頭記》有可能就是梅殷與寧國公主的后人所作，曹雪芹只是對已在民間流傳的《石頭記》進(jìn)行了增刪改寫。”黃國華說，“因此可以說，如果沒有寧國公主，或許就不會產(chǎn)生《紅樓夢》，又或許《紅樓夢》的題材不是現(xiàn)在的模樣。”

寧國公主出生于寧國;寧國公主及其榮國府的故事是《紅樓夢》的主要原型;曹雪芹對寧國風(fēng)物有深入的了解;曹雪芹因?yàn)榫拺褜巼鞫鴦?chuàng)作《紅樓夢》……這似乎是一條既相互關(guān)聯(lián)又相互印證的紐帶，它證明了寧國與《紅樓夢》有著割裂不開的淵源關(guān)系。因此，近些年寧國市有關(guān)部門欲打造“《紅樓夢》”這張牌，規(guī)劃建設(shè)“寧國府”主題文化公園。