《鹿鼎記》第三十六回中，描寫(xiě)了主人公韋小寶與羅剎國(guó)公主蘇菲亞之間的一段奇遇。先是韋小寶在雅克薩城陰差陽(yáng)錯(cuò)地遇到了蘇菲亞，隨即被后者帶到了莫斯科，并由此引發(fā)了一段異國(guó)情緣。后來(lái)，憑著聽(tīng)書(shū)看戲?qū)W來(lái)的謀略，韋小寶竟然幫助他的這位金發(fā)碧眼的情人成為了羅剎國(guó)攝政女王。

這場(chǎng)浪漫的跨國(guó)艷遇當(dāng)然純屬虛構(gòu)，但蘇菲亞這個(gè)人物卻不是空穴來(lái)風(fēng)，她的原型就是俄國(guó)歷史上赫赫有名的女?dāng)z政索菲婭公主(1657年—1704年)。

拋開(kāi)小說(shuō)中虛構(gòu)和戲說(shuō)的成分，回頭再看索菲婭的真實(shí)故事，其曲折驚險(xiǎn)的程度，絲毫不輸于金庸先生的生花妙筆。

謊稱(chēng)皇子被殺，索菲婭公主煽動(dòng)“御林軍”造反

索菲婭公主是沙皇阿列克謝一世的女兒。阿列克謝一世子女眾多，奇怪的是，兒子個(gè)個(gè)體質(zhì)虛弱，女兒卻都體格健壯。

他的頭5個(gè)兒子中，3個(gè)早夭，太子費(fèi)奧多爾患有“壞血癥”，小皇子伊凡不僅體弱，智力也遠(yuǎn)遜于他人。

所幸的是，續(xù)娶的新皇后娜塔利婭給老沙皇生了個(gè)健康的兒子，取名彼得，他就是后來(lái)俄羅斯帝國(guó)的一代名君——彼得大帝。

在小說(shuō)中，索菲婭被描繪成一個(gè)肌膚雪白、容貌美麗、精明狡猾、生性放蕩的女人，但真實(shí)的索菲婭卻長(zhǎng)得黑粗高大，與金庸大師描述的相差甚遠(yuǎn)，性格則與小說(shuō)中一樣的兇狠狡詐。

1682年4月，年僅20歲的沙皇費(fèi)奧多爾去世，由于沒(méi)有子嗣，兩位皇弟伊凡和彼得成為皇位繼承者的候選人。

索菲婭支持同母弟弟伊凡，皇后娜塔利婭自然支持親生兒子彼得。由于俄國(guó)傳統(tǒng)的“杜馬會(huì)議”站在了皇后一邊，最終10歲的彼得成為沙皇，娜塔利婭也當(dāng)上了攝政。野心勃勃的索菲婭豈肯甘居人下？很快，莫斯科的射擊軍為她提供了一個(gè)奪回權(quán)力的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)，射擊軍負(fù)責(zé)守衛(wèi)京城莫斯科，相當(dāng)于中國(guó)的“御林軍”，射擊軍原本享有許多特權(quán)。但是，沙皇費(fèi)奧多爾在位時(shí)，他們的許多特權(quán)被取消，軍官們也開(kāi)始克扣軍餉、欺壓士兵。這些都引起了射擊軍的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。沙皇死后才三天，射擊軍因糧餉久久未發(fā)而進(jìn)宮請(qǐng)?jiān)?，結(jié)果娜塔利婭事后卻把16名射擊軍軍官撤了職，并處以笞刑。

索菲婭趁機(jī)散布謠言，稱(chēng)射擊軍的困境是娜塔利婭造成的，還說(shuō)娜塔利婭殺害了伊凡皇子。射擊軍聽(tīng)信謠言，把仇恨的矛頭對(duì)準(zhǔn)了娜塔利婭家族，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)宮廷政變。4月30日早晨，莫斯科城內(nèi)的警鐘發(fā)出了令人毛骨悚然的哀鳴。射擊軍沖進(jìn)皇宮，展開(kāi)大屠殺。

他們按索菲婭的命令，瘋狂地尋找娜塔利婭的哥哥伊凡納雷什金，因?yàn)樗鞣茓I說(shuō)他是加害伊凡皇子的頭目。聽(tīng)到射擊軍暴動(dòng)的消息后，納雷什金嚇得躲進(jìn)壁柜里，藏在堆積如山的被褥下，搜尋的士兵一次次從他躲藏的地方經(jīng)過(guò)，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他。

于是，狂怒的暴亂士兵揚(yáng)言：“不殺死納雷什金，就將全部權(quán)貴殺死！”莫斯科的貴族朝臣們被嚇壞了，他們跪著向娜塔利婭皇后求情。

娜塔利婭只好忍痛獻(xiàn)出了自己的哥哥。結(jié)果，暴亂士兵揪著納雷什金的頭發(fā)，把他拖到廣場(chǎng)上，先施以酷刑，又用長(zhǎng)矛亂戳，最后將還有一口氣的納雷什金大卸八塊，他的頭、手臂、腿分別被釘在木樁上。

接著，射擊軍軍官要求加冕伊凡為沙皇，與彼得共同執(zhí)政。否則，他們還將進(jìn)行更大規(guī)模的殺戮。“杜馬會(huì)議”同意了這個(gè)荒謬的要求。

于是，俄國(guó)歷史上出現(xiàn)了彼得一世和伊凡五世兩個(gè)沙皇同時(shí)掌政的怪事。“杜馬會(huì)議”還決定由25歲的索菲婭擔(dān)任女?dāng)z政。索菲婭終于達(dá)到了目的。

想當(dāng)首個(gè)女沙皇，索菲婭與彼得大帝公開(kāi)決裂

身為攝政，索菲婭自然掌握實(shí)權(quán)，兩位小沙皇只不過(guò)是裝點(diǎn)一下門(mén)面，只能在宗教儀式和外交場(chǎng)合上走走形式。小彼得更是被趕出皇宮，與母后一起遷居城外的皇村。但索菲婭并不滿(mǎn)足于這種姐弟三人共主帝國(guó)的局面。尤其是七年之后，當(dāng)彼得長(zhǎng)成一個(gè)高大英武、才能出眾的青年時(shí)，她更感到自己的專(zhuān)權(quán)已面臨威脅。上一次，她抓住機(jī)會(huì)，成為女?dāng)z政;這一次，她要制造機(jī)會(huì)，奪位當(dāng)俄國(guó)第一位女沙皇。

1689年，彼得完婚。按照皇室傳統(tǒng)，沙皇結(jié)了婚就應(yīng)該親政，攝政必須交權(quán)。但索菲婭毫無(wú)讓位之意，甚至用“公主陛下或大公”的尊號(hào)簽署官方文件，儼然要做女沙皇。在7月8日舉行的一場(chǎng)宗教典禮上，索菲婭決定給彼得一個(gè)下馬威。她挑釁性地參加了只有男人才可以參加的教徒游行，手捧十字架和圣像，趾高氣揚(yáng)地走在游行隊(duì)伍的前面。彼得看了怒不可遏，當(dāng)即騎馬離開(kāi)。此后不久，雙方再次公開(kāi)反目。

這次沖突是由歡迎戈里津(即小說(shuō)中蘇菲亞的情人高里津的原型)從克里米亞遠(yuǎn)征歸來(lái)的慶祝典禮引起的。這次遠(yuǎn)征并不成功，但索菲婭卻要大張旗鼓地嘉獎(jiǎng)戈里津，目的就是要拉攏握有兵權(quán)的戈里津。為了表示抗議，彼得拒絕參加慶?；顒?dòng)。索菲婭認(rèn)為這種行為是對(duì)她的直接挑釁，雙方的關(guān)系已完全破裂，沖突一觸即發(fā)。

走漏消息政變失敗，女?dāng)z政修道院里度過(guò)余生

不久后，索菲婭得到密報(bào)：彼得已經(jīng)武裝了兩個(gè)軍團(tuán)，準(zhǔn)備向莫斯科進(jìn)攻。索菲婭緊急召見(jiàn)了射擊軍總監(jiān)沙克洛維蒂，授意他制定一項(xiàng)政變計(jì)劃。

8月6日，沙克洛維蒂召開(kāi)了射擊軍指揮官參加的秘密會(huì)議，宣讀了攻打皇村和逮捕彼得及其謀臣、軍官等的計(jì)劃，政變時(shí)間定在8月7日凌晨。

然而就在行動(dòng)前三小時(shí)，少數(shù)指揮官動(dòng)搖了。他們將政變計(jì)劃報(bào)告給彼得。彼得立即帶幾個(gè)心腹逃到一座修道院。

次日，倒戈的軍官帶領(lǐng)一些部隊(duì)趕了過(guò)來(lái)，彼得的親信也籌建了一支雇傭兵團(tuán)前來(lái)支援。有了這幾支部隊(duì)，彼得信心大增。他派人給在莫斯科的所有軍官發(fā)出命令，要他們不得擅自行動(dòng)，否則一律處死。射擊軍不愿冒險(xiǎn)同支持彼得的軍隊(duì)發(fā)生武裝沖突，他們開(kāi)始違抗索菲婭的命令。

彼得還致函哥哥伊凡，說(shuō)明了自己鏟除索菲婭的原因和決心，信中寫(xiě)道：“皇兄陛下，吾兄弟業(yè)已長(zhǎng)成，你我身側(cè)仍有某無(wú)恥之徒越俎代庖，執(zhí)掌我國(guó)家大權(quán)，視吾輩如同等閑，是可忍，孰不可忍！”這封信讓他獲得了伊凡的支持，也讓宮廷斗爭(zhēng)最終落幕。

這樣，彼得幾乎未費(fèi)一槍一彈就挫敗了索菲婭的宮廷政變。索菲婭則被迫前往莫斯科近郊的新圣母修道院當(dāng)修女，并在那里走完了自己的后半生。

彼得及其親信掌握實(shí)權(quán)后，癡呆的伊凡只在名義上履行沙皇的職責(zé)，直到1696年逝世。此后，彼得大刀闊斧地進(jìn)行了俄國(guó)歷史上第一次近代化改革，從而成為一代雄君。

金庸先生將一向詭秘復(fù)雜的俄國(guó)歷史和索菲婭這個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的人物引入自己的小說(shuō)，顯示出大師豐富的史學(xué)修養(yǎng)。

據(jù)史書(shū)記載，索菲婭在當(dāng)政前確實(shí)有一段時(shí)間滯留在雅克薩城，金庸借韋小寶到雅克薩城而安排了這段“歷史邂逅”，進(jìn)而塑造了一段“跨國(guó)戀情”，導(dǎo)演了一場(chǎng)中國(guó)版的“羅馬假日”，令人稱(chēng)絕。但是故事畢竟是故事，通過(guò)考證后我們發(fā)現(xiàn)，歷史上并沒(méi)有這么一個(gè)中國(guó)人與索菲婭建立過(guò)“戰(zhàn)略盟友關(guān)系”，索菲婭本人在發(fā)動(dòng)宮廷政變前也未與任何中國(guó)人接觸過(guò)，這段歷史完全是虛構(gòu)的。

但是俄國(guó)歷史上這段“索菲婭時(shí)代”的故事確實(shí)太精彩了，它給很多人留下了深刻的印象。金庸先生把它寫(xiě)到自己的大作當(dāng)中，令人產(chǎn)生了無(wú)限的遐想，從而成就了金庸先生戲說(shuō)歷史的生花妙筆。