清朝的太監(jiān)們?yōu)楹螣o(wú)法專(zhuān)擅朝政？我國(guó)歷史上的太監(jiān)很多，但是我們所熟知的大多都是那些為非作歹，禍國(guó)殃民之輩。從趙高到李輔國(guó)，從劉瑾到魏忠賢，可以說(shuō)凡是能夠在歷史上留下名字的太監(jiān)們，沒(méi)有一個(gè)不是才智過(guò)人之輩，只可惜他們大多都走上了一條邪惡的道路，而最終被遺臭萬(wàn)年。

在我國(guó)不孝有三，無(wú)后為大的封建傳統(tǒng)下，如果不是為貧寒所逼，而走投無(wú)路，沒(méi)有人會(huì)主動(dòng)愿意或是子孫進(jìn)行閹割而進(jìn)宮當(dāng)太監(jiān)的。其實(shí)，太監(jiān)們也并非天生就是壞種，他們也有自己的思想和情感，在清朝宮廷之中，太監(jiān)們?cè)?jīng)互相流傳著一句話(huà)：“咱們做奴才的，千萬(wàn)別拿自己當(dāng)人。”可見(jiàn)，太監(jiān)心中也是有也是有著自卑和心酸的。

早在努爾哈赤，皇太極時(shí)期后金政權(quán)中并沒(méi)有太監(jiān)的存在，據(jù)《清太宗實(shí)錄》記載，滿(mǎn)洲政權(quán)最初和太監(jiān)打交道，是源于與明朝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。那時(shí)候明朝的監(jiān)軍太監(jiān)是朝廷的近臣，而后金軍與明軍交戰(zhàn)過(guò)程的同時(shí)，也與明朝監(jiān)軍太監(jiān)屢次接觸，讓皇太極等人對(duì)太監(jiān)產(chǎn)生了極為不好的印象。皇太極曾針對(duì)明朝的監(jiān)軍太監(jiān)問(wèn)題說(shuō)道：“明朝的監(jiān)軍太監(jiān)既專(zhuān)政貪財(cái)，有喜好別人對(duì)他們的阿諛?lè)畛小！痹诤蠼疖姽ト肷胶ｊP(guān)，掃蕩河北、山東等地明朝藩王轄區(qū)的同時(shí)，也俘獲了不少太監(jiān)，這便是清王朝擁有太監(jiān)的開(kāi)始。

清朝真正開(kāi)始擁有大批的太監(jiān)，主要是所接收明朝宮廷中遺留下來(lái)的太監(jiān)。在我國(guó)歷史上，明朝始終存在宦官專(zhuān)政，所以太監(jiān)的勢(shì)力和數(shù)量也是前所未有的，康熙帝曾聽(tīng)一些老太監(jiān)傳言，明末宮中的太監(jiān)多達(dá)七萬(wàn)余人。明朝宦官亂政的現(xiàn)象，也加速了明王朝的滅亡，這也始終讓清朝的統(tǒng)治者們引以為鑒。

清朝自順治帝開(kāi)始，便極力防范太監(jiān)干政，對(duì)太監(jiān)的管束極為嚴(yán)格。在順治十二年(1655年)六月，順治帝為警告后世子孫銘記以前歷朝太監(jiān)干政的教訓(xùn)，特意定制了一塊鐵牌，高達(dá)134厘米，寬70厘米，厚6.5厘米，立于交泰殿前。康熙帝執(zhí)政期間，一直遵從父親的遺訓(xùn)，也是對(duì)太監(jiān)加以提防，他曾明確說(shuō)道：“明朝平時(shí)太監(jiān)等專(zhuān)政，人主不出聽(tīng)證，大臣官員俱畏懼太監(jiān)，以致誤事。此輩性情與常人異，只足備宮中使令耳。天下大權(quán)唯一人操之，不可旁落，豈容假之此輩乎。”

在此之后，雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝一直到同治帝在位期間，無(wú)一不是遵守順治帝的遺訓(xùn)，始終對(duì)太監(jiān)加以提防，所以在清朝前期兩百多年中，清朝有“名氣”的太監(jiān)極為罕見(jiàn)，始終沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)太監(jiān)干政的現(xiàn)象。直到清朝中后期，慈禧太后執(zhí)政期間，一些太監(jiān)才逐漸被昏庸無(wú)能的她所信用，相繼出現(xiàn)了安德海、李蓮英、小德張等人。

其實(shí)，清朝中前期始終沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)太監(jiān)干政的現(xiàn)象，清朝滿(mǎn)族創(chuàng)立的八旗制度也有很大的原因。努爾哈赤創(chuàng)建滿(mǎn)洲政權(quán)的時(shí)候，為了便于指揮和控制，將所管轄的人口編制了正黃、正白、正紅和正藍(lán)四旗，隨著人口的增多又增設(shè)了鑲黃、鑲白、鑲紅和鑲藍(lán)四旗，一共八旗。八旗旗主一直是由努爾哈赤的子孫或家族成員來(lái)接替，歸屬于八旗的子弟對(duì)各自的旗主有絕對(duì)歸屬權(quán)，即使是皇帝，未經(jīng)各旗旗主的同意，也不能指揮其旗下人員，八旗旗主對(duì)皇權(quán)也無(wú)形中形成了一種強(qiáng)有力的牽制力。在八旗共治的情形下，皇帝都不可能為所欲為，太監(jiān)們就能不可能憑借皇帝的權(quán)威來(lái)干涉朝政了。

從我國(guó)歷史上來(lái)看，清朝的皇帝總體來(lái)說(shuō)是具有非常高的文化修養(yǎng)的，他們平時(shí)非常注重學(xué)習(xí)，以奉行儒家理論的治國(guó)模式，這在一定程度上也防止了文化水平低的太監(jiān)來(lái)干預(yù)政事的可能。而且清朝時(shí)期，一些文臣武將對(duì)皇帝忠心耿耿，漢族官吏的上任一般都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的科舉考試，清朝皇帝也不用像明朝皇帝那樣，不信任手下的大臣，去信任太監(jiān)，派遣太監(jiān)外出處理政事。

在慈禧太監(jiān)執(zhí)政以后，限于對(duì)封建禮法男女授受不親的政策，在一些政治活動(dòng)中不得已使用一些太監(jiān)，但是太監(jiān)始終沒(méi)有形成勢(shì)力，更不要說(shuō)像前朝太監(jiān)們那樣把持朝廷來(lái)作威作福了。