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西游記中頂天立地的哪吒 身上的破綻在哪里?

2016-11-05 12:59:38  來源:360常識網   熱度:
導語:頂天立地的哪吒,身上的破綻在哪里? 普遍認為,哪吒是個頂天立地的少年英雄,陽光少年,正面評價很高,負面評價很少。但是,遵循天道,任

頂天立地的哪吒,身上的破綻在哪里?

普遍認為,哪吒是個頂天立地的少年英雄,陽光少年,正面評價很高,負面評價很少。但是,遵循天道,任何人都不是完人,任何性格都有兩面性,甚至可以說,任何一個人,天賦優勢與天生劣勢是對等的。所以,哪吒照樣毛病一大堆,那么,哪吒的問題在哪里呢?我們探討這個問題,不是為了黑哪吒,不是為了嘩眾取寵,而是為了幫助哪吒這類人規避失敗和倒霉的風險。要知道,現實生活中,哪吒這種性格特征的人,大有人在,如果不知道自己的天賦在哪里,不知道什么環境適合自己,不知道什么環境不適合自己,再頂天立地,再陽光少年,也會常常遭遇倒霉失敗,甚至喝口涼水都塞牙。哪吒死過一回,就是因為自己的天賦用錯了地方。

中華文化的奧妙是,對于壞人,你要知道他的好處;對于好人,你要知道他的壞處。世界上本無好壞之分,只不過,這個人的天賦與這件事的需求正好匹配的時候,就產生了好結果,這個人就顯出“好人”的一面;同理,如果這個人的天賦與這件事的需求不匹配,那么,必然產生壞結果,這件事失敗,這個人也倒霉,這個人就會顯出“壞人”的一面。

所以,雖然不能籠統的區別“人的好壞”,但放在一個具體的環境里,針對具體的人和具體的事,恰恰有非常明確的好壞之分。匹配,產生好,不匹配,產生壞。所以,現實中,我們常發現,這個人,做這件事的時候,因為匹配度很高,所以是好人;換了一件事,還是這個人,還是如此做事,但不匹配,所以,原來的好人又變成了壞人,可惡之人。

哪吒就是如此,爭當先鋒,率領天兵天將一身正氣,鏟除妖邪,他就是頂天立地的好少年,因為這件事正好需要他這樣的天賦;反之,爭強好勝,惹是生非,少年時殺死小龍王,就是混蛋壞少年。其實,爭強好勝,用對了地方,就是積極勇敢的大英雄;用錯了地方,就是蠻橫不講理耍混蛋,甚至會變成了殺人犯。同理,一身正氣,用對了地方,就是光明正大頂天立地的正人君子;用錯了地方,就是“是非好斗”“六親不認”“頑固不化”“又臭又硬”“讓人非常討厭”的惡魔。

所以,哪吒還是哪吒,本性并沒有改變。他從壞孩子變成了英雄少年,只不過,他從事的職業和崗位,正好發揮了他的正向天賦而已。任何一個人,最核心的本性,思維邏輯,都是不變的;變化的,只是后天的經驗、知識、技能、閱歷層面的東西。所謂“變多了,變得成熟了”,其實是在現實的磨礪中,在為人處事的具體方式方法上有所心得而已,頂多逐步學會了收斂一點,抑制自己一點而已。后天修煉的核心,就是明確什么適合自己,適合自己的時候沖上去,絕不浪費天賜良機;什么不適合自己,不適合自己的時候,主動退下來,避免倒霉和失敗。

這就好比孫悟空,取經途中,越來越能收斂自己,抑制自己的隨心所欲,所以,后期,該發揮他天賦的時候,他發揮了,不需要發揮他天賦的時候,他知道必須抑制自己了,所以,他逐漸成熟了,成佛了,但他為人處事的思路,他的核心價值觀,他的天賦,并沒有改變。

我們只講《西游記》里的哪吒。

在書中,哪吒的故事大致如下:托塔天王生此子時,他左手掌上有個“哪”字,右手掌上有個“吒”字,故名哪吒。這太子三朝兒就下海凈身闖禍,踏倒水晶宮,捉住蛟龍要抽筋為絳子。天王知道,恐生后患,欲殺之。

哪吒奮怒,將刀在手,割肉還母,剔骨還父,還了父精母血,一點靈魂,徑到西方極樂世界告佛。佛將碧藕為骨,荷葉為衣,念動起死回生真言,哪吒遂得了性命。運用神力,法降九十六洞妖魔,神通廣大,后來要殺天王,報那剔骨之仇。

天王無奈,告求我佛如來。如來以和為尚,賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔。喚哪吒以佛為父。曾參與圍剿花果山,戰至三十合被孫悟空以法外分身所敗。后孫悟空保唐僧取經時,哪吒多次幫忙,主要有大戰兕大王,擒拿牛魔王,收服金鼻白毛老鼠等。

通過哪吒的主要事跡,我們很容易判斷哪吒的性格特征。主要性格特征,就是一個人的天賦所在。天賦密碼,決定一個人適合什么崗位,不適合什么崗位,應該怎么用,不適合怎么用。怎么測評呢?還是要用老慢的“八維測評技術”。八維測評技術,八個維度是:1中正、2感性、3務實、4極致、5理性、6關聯、7柔順、8強勢。具體怎么做呢?有兩種辦法,其一,排除法;其二,三遍法。

排除法:哪吒不任性、不功利、不偏激、不理性、特別有主見、不聽話,所以,感性、務實、極致、理性、關聯、柔順,這六個維度都可以排除。

剩下兩個維度,1中正,8強勢。然后,按照重要程度,依次排出這兩個維度的順序,就是哪吒的性格密碼,也是他的天賦所在。

三遍法:看人要看三遍,平時的表現,是第三性格特征;遇到麻煩的時候,表現出來的,是第二性格特征;關鍵時刻,骨子里的決策動機,是第一性格特征。

具體到哪吒,很明顯,平時,哪吒喜歡爭強好勝,競爭力很強,非常勇敢,也很積極主動,但有些蠻橫,所以,強勢維度,是哪吒的第三性格特征;遇到麻煩,哪吒的表現是堅持原則、正大光明、很正義、是非分明。所以,中正維度,就是哪吒的第二性格特征。關鍵時刻,遇到大麻煩,我們發現,哪吒的核心特征依然是光明磊落。自己錯了,寧可剔骨還精;他爸錯了,就必須予以糾正,甚至君子報仇十年不晚,而且六親不認;妖怪錯了,必須捉拿歸案,決不妥協;所以,我們可以確定,中正維度,也是哪吒的第一性格特征。這樣,我們就得出了哪吒的性格密碼,第一中正;第二還是中正;第三強勢;用序號表示,就是“118”,1=中正;1=中正;8=強勢。因此,哪吒的思維邏輯是:平時爭強好勝;遇事公正無私;骨子里正大光明。書中的哪吒,每一個細節,按照哪吒的思維邏輯,都能解釋的很通順,因此,也間接證明了老慢的八維測評技術是簡單實用精準的。

前兩位數字組合是“11”,在《天道易經》里,是“乾卦”性格,恰恰就是一個“正人君子類型的人”。內心正大光明,行為上嚴謹認真、一絲不茍,非常公正,非常符合所有社會公眾的共同需要,恰恰就是一個真正的正人君子。

哪吒就是如此,自己殺人了,錯了,就勇于赴死,一人做事一人當,而且正大光明的剔骨還精,還清了父母的養育之恩。正是這種頂天立地的正人君子行為,感動了上天,所以重新復活,成為了天庭的先鋒,法會的大神。公共管理,治理國家,最需要的,恰恰是這種光明正大的正人君子行為,最可恨的,就是種種小人行徑。

打仗,可以歪門邪道,可以不擇手段,因為,打仗的目的是取勝。但是,治理國家,就不能使用歪門邪道,就不能不擇手段,就不能使用小人,就必須使用光明正大的手段。因為,治理國家,屬于公共管理,目的是讓所有人都服氣,最需要的恰恰就是公平、公正、公開。所以,老子說,以正治國,以奇用兵。治國涉及公眾,必須用正招,必須用哪吒這樣的正人君子;打仗不同,打仗要的是輸贏,是結果,所以,必須講謀略,用方法,可以不擇手段。

中華文化的核心內涵就是如此:必須正大光明的地方,就不能使用邪門歪道;必須邪門歪道的地方,如果正大光明的打仗,倒霉的必然是自己;所以,哪吒有哪吒的用武之地,妖魔有妖魔的用武之地。在天庭執法,最需要的就是光明正大,所以最需要包公、哪吒這樣的正人君子;跟妖魔打交道,最需要的是孫悟空這樣有才華有辦法的人。

所以,中華文化的核心,不是哪吒好,還是孫悟空好,而是“匹配”,這個地方,具體這件事,用誰最匹配,就用誰。反之,如果讓孫悟空在天宮執法,天下必然亂套;如果派哪吒保護唐僧,跟誰都義正言辭,也根本無法對付形形色色的妖魔。打妖怪,光有武力不行,光有正氣也不行,最需要的是辦法和靈氣,這一點,哪吒很少,而悟空卻很多。

所以,哪吒這類頂天立地的正人君子,看似很好,很完美,其實,適合自己的環境并不多,只適合政府、國企的執法部門,只適合需要正面交鋒的地方。要知道,現實社會中,一個想賺錢的企業,一個想發財個體戶,一個想混日子的單位,真正需要光明正大的地方并不多,所以,現實中,哪吒這類人的生存空間并不大。所以,現實社會中,哪吒這類人,要么去當個包公那樣的好官,要么只能搞技術性工作。技術性工作,需要對事不對人,需要嚴謹認真客觀公正。

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