歷史上古代戰(zhàn)場(chǎng)的秘密武器 居然能當(dāng)十萬(wàn)兵？

早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類(lèi)就已經(jīng)意識(shí)到了音樂(lè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的積極作用。史載黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時(shí)，蚩尤不敵黃帝而大敗。黃帝乘勝追擊到了漳河沿岸一帶，適逢寒冬季節(jié)，水冷刺骨，兵不愿渡。黃帝便令他的樂(lè)師即興作了“渡洋之歌”，教唱三軍。于是士氣大振，將士們冒寒風(fēng)涉冷水，渡過(guò)了漳河，把蚩尤殺得落花流水，一敗涂地，黃帝終獲大勝。后黃帝尊蚩尤為“兵主”，即戰(zhàn)爭(zhēng)之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫(huà)在軍旗上，用來(lái)鼓勵(lì)自己的軍隊(duì)勇敢作戰(zhàn)，諸侯見(jiàn)蚩尤像不戰(zhàn)而降。

從“四面楚歌”到“四面吳歌”

一提樂(lè)曲在古代戰(zhàn)場(chǎng)上瓦解敵軍的作用，我們就會(huì)想到“四面楚歌”的典故。楚漢相爭(zhēng)最后一役，劉邦與韓信、彭越等合兵，將項(xiàng)羽軍層層圍于垓下（今安徽靈壁縣南）。劉邦讓士兵大唱楚地歌謠：“九月深秋兮四野飛霜，天高水涸兮寒雁悲傷。最苦戍邊兮日夜彷徨，披甲持戟兮孤立沙崗。離家十年兮父母生別，妻子何堪兮獨(dú)宿空床？白發(fā)倚門(mén)兮望穿秋水，稚子憶念兮淚斷肝腸……”項(xiàng)羽聞而大驚，說(shuō)：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也？”楚軍斗志于是瓦解殆盡，天下遂歸劉邦。

據(jù)東漢學(xué)者應(yīng)劭考訂，劉邦軍隊(duì)當(dāng)時(shí)所唱楚歌為《雞鳴歌》。此歌產(chǎn)于何地？查項(xiàng)羽叔父項(xiàng)梁最初在吳（蘇州）起義，楚兵應(yīng)多吳人，所以有人說(shuō)“四面楚歌”當(dāng)為“四面吳歌”。歷史總有驚人的相似。千余年之后，歷史上再次發(fā)生“四面吳歌”之事。明朱睦桔所著《革除逸史》記載：明太祖朱元璋于1398年在南京去世，孫朱允炆即位，削諸王權(quán)。朱元璋第四子燕王朱棣不服，欲奪皇位，于1399年發(fā)動(dòng)“靖難之役”。當(dāng)時(shí)朱棣圍攻易州西水寨，久攻不下。西水寨士兵多為南方人，天寒衣單困守孤寨，士兵無(wú)不動(dòng)思鄉(xiāng)之情。一個(gè)月夜，朱棣令士兵從四面八方唱起吳歌。寨中士兵聽(tīng)到凄涼的家鄉(xiāng)之歌，聞之皆愴然泣下，不少人棄甲出寨投降，西水寨很快就落入燕王朱棣之手。

“快馬健兒，不如老嫗吹篪”

一曲能當(dāng)十萬(wàn)兵。音樂(lè)起到不戰(zhàn)而勝作用的歷史戰(zhàn)例還有不少。晉人劉琨任并州（今太原）刺史時(shí)，曾被胡騎圍困數(shù)重。夜晚，劉琨乘著月色登上城樓清嘯，嘯聲凄惻憂郁，胡人聞之凄然長(zhǎng)嘆，心無(wú)斗志。夜半時(shí)，劉琨又吹起胡笳，胡人聽(tīng)到自己熟悉的樂(lè)曲，無(wú)不痛哭失聲，人人都起故土之思。劉琨連連吹奏胡笳，其音越發(fā)清越悲涼，胡人終于無(wú)法忍受，撤圍而去。

北魏時(shí)，河間王元琛又把劉琨的方法重復(fù)了一次。元琛為秦州剌史時(shí)，羌人叛亂，屢次征討均無(wú)功而返。元琛帳下當(dāng)時(shí)有個(gè)善吹篪的婢女叫朝云，元琛就讓朝云裝扮成貧嫗，前往羌營(yíng)乞討。進(jìn)入羌營(yíng)后，朝云便伺機(jī)吹起篪來(lái)。綿綿的憂思盡從朝云的篪中飄出，羌人聽(tīng)了涕淚漣漣，相互說(shuō)：“何為棄墳井，在山谷為寇也。”于是全部歸降。小小的一管篪竟制服了一支如狼似虎的軍隊(duì)，人們贊揚(yáng)朝云說(shuō)：“快馬健兒，不如老嫗吹篪。”

“人勞其形疲其神志，悅其心則忘其身”

音樂(lè)還是力量的源泉。列國(guó)紛爭(zhēng)的春秋時(shí)期，管仲隨齊桓公出征。長(zhǎng)途行軍使士卒疲勞不堪，速度緩慢。管仲遂作《上山歌》、《下山歌》，讓他們歌唱。士卒們精神為之大振，先前的疲勞一掃而空，行軍速度因之加快。齊桓公問(wèn)管仲這是什么原因，管仲回答：“人勞其形疲其神志，悅其心則忘其身。”桓公聽(tīng)后感嘆地說(shuō)：“原來(lái)力可歌取也”。近代的音樂(lè)于戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，更是不可小覷。《義勇軍進(jìn)行曲》、《大刀進(jìn)行曲》激勵(lì)了多少中華兒女浴血奮戰(zhàn)，殺敵報(bào)國(guó)；《游擊隊(duì)歌》又讓多少愛(ài)國(guó)青年投入到了民族解放的戰(zhàn)爭(zhēng)中去。世界史上的音樂(lè)鼓舞士氣的例子也是不勝枚舉。古希臘斯巴達(dá)人曾被敵人圍困日久，無(wú)奈之下，只好派人殺出重圍去雅典求援。不料雅典主帥只派了一名瞎眼跛足的音樂(lè)教員前去增援，斯巴達(dá)人大失所望。來(lái)自雅典的音樂(lè)教員下車(chē)伊始，就四處教唱軍歌。誰(shuí)知在軍歌的激勵(lì)下，斯巴達(dá)人士氣大振，一舉擊潰來(lái)犯之?dāng)常D(zhuǎn)危為安。