辜鴻銘(1857.7.18-1928.4.30)，字湯生，號立誠，自稱慵人、東西南北人，又別署為漢濱讀易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省同安縣，生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼。學(xué)博中西，號稱“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學(xué)位，是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。他翻譯了中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學(xué)》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》(原名《清流傳》)和《中國人的精神》(原名《春秋大義》)等英文書，熱衷向西方人宣傳東方的文化和精神，并產(chǎn)生了重大的影響，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。

1927年，辜鴻銘從日本回到故國。不久妻子淑姑去世。日本人推薦他做新組建的“安國軍政府”大帥張作霖的顧問。張作霖對這位穿前清服飾，留小辮的老古董很奇怪，直截了當(dāng)?shù)貑枺骸澳隳茏鍪裁词?？”辜鴻銘怔怔地看著這位大帥，絲毫也找不到當(dāng)年張之洞總督那待人如賓的影子，乃拂袖而去。1928年4月底，奉系軍閥張宗昌內(nèi)定辜鴻銘為山東大學(xué)校長，辜鴻銘也有意前往執(zhí)掌。但染了感冒，請了法國醫(yī)生來看，不見好轉(zhuǎn)。30日，在北京逝世，享年72歲。

個人評價：《論語》英譯本出版序言：辜先生不小的功績是翻譯了儒家四書的三部，他不僅是忠實的翻譯它，而是一種創(chuàng)造性的翻譯，超越了中西方觀念與思維方式的鴻溝。吳宓(《大公報》)發(fā)表的悼文中說：除政治上最主要之一二領(lǐng)袖人物應(yīng)作別論外，今日吾國人中，其姓名為歐美人士所熟知，其著作為歐美人士所常讀者，蓋無有如辜鴻銘氏。自諸多西人觀之，辜氏實中國文化之代表，而中國在世界惟一有力之宣傳員也。林語堂(《辜鴻銘集譯〈論語譯英文〉》)：鴻銘亦可謂出類拔萃，人中錚錚之怪杰。北京大學(xué)英文教授溫源寧《一個有思想的俗人》：在生前，辜鴻銘已經(jīng)成了傳奇人物;逝世之后，恐怕有可能化為神話人物。其實，他那個人，跟目前你每天遇見的那許多人并非大不相同，他只是一個天生的叛逆人物罷了。

辜鴻銘的子女：兒子辜守庸，日本夫人貞子所出，倍受辜鴻銘溺愛。用守庸自己的話說，是過了一輩子公子哥兒的生活。成婚后，育有四男二女。長子辜能以解放后到臺灣賣文為生。1957年，辜鴻銘百歲冥誕時，辜能以組織力量出版辜鴻銘的著作。次子辜營商解放后留在北京。女兒珍東、娜娃是淑姑所生的兩位千金。這兩位小姐不僅聰穎明慧，學(xué)得多國語言，而且也繼承了乃父的性格，驕傲、清高。辜鴻銘死后，他的兩個愛女十六歲的辜珍東和辜娜娃在蘇州削發(fā)為尼，作了她們最后的的歸宿。