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什么是母系公社時期?母系公社時期和現(xiàn)今的區(qū)別

2016-12-29 20:44:05  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:母系氏族的存在是因為當(dāng)時人類對于自身生理現(xiàn)象還沒有足夠的了解,沒有把兩性關(guān)系與繁衍后代聯(lián)系起來,只知道子女與母親有血緣關(guān)聯(lián),而不知

母系氏族的存在是因為當(dāng)時人類對于自身生理現(xiàn)象還沒有足夠的了解,沒有把兩性關(guān)系與繁衍后代聯(lián)系起來,只知道子女與母親有血緣關(guān)聯(lián),而不知道父親的存在,更不知道與父親的血緣關(guān)聯(lián)。隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)兩性關(guān)系與生兒育女之間的必然聯(lián)系時,再由于男性生理條件更容易獲得生產(chǎn)生活資料,能承擔(dān)家族責(zé)任,男性也就逐漸擔(dān)負起當(dāng)家做主的責(zé)任,母系氏族社會就逐漸消亡了。

在母系氏族公社中,婦女們在生產(chǎn)和生活中起著主導(dǎo)作用。世系按母親計算,實行母系繼承制。孩子們只知其母,不知其父。婦女在氏族公社中居于支配地位,除了管理氏族公社內(nèi)部事務(wù)外,婦女主要從事采集和原始農(nóng)業(yè),使生活的供給比較穩(wěn)定。男子則主要從事狩獵。母系氏族公社的最高權(quán)力機構(gòu)是議事會,由全體成年的婦女和男子參加,享有平等的表決權(quán)。

每個母系氏族公社有自己的名稱、墓地,在社會生活中,崇敬共同的神祇或圖騰。在婚姻關(guān)系上,禁止族內(nèi)群婚,必須同別的氏族公社實行族外群婚。在氏族公社里,除了氏族公社成員個人日常使用的工具外,土地、房屋、牲畜等都歸氏族公社有。氏族成員共同勞動,共同消費,沒有貴賤貧富之分,過著平等的生活。母系氏族制度的基本特征:①世系按母親的血緣計算。②婦女在生產(chǎn)、生活中起主導(dǎo)作用,她們既是生活的組織者,又是氏族的管理者。③財產(chǎn)屬公社所有,沒有貴賤貧富之分,沒有階級區(qū)別。④具有共同的居住區(qū)。

人類社會發(fā)展到一定階段必然產(chǎn)生氏族,氏族是建立在血緣關(guān)系之上的一種具有相當(dāng)穩(wěn)定性的早期社會組織,是原始時代社會制度的基礎(chǔ)。人類學(xué)、考古學(xué)資料表明,氏族從誕生開始便是母系,母系氏族組織和制度是全人類各民族社會發(fā)展史中具有普遍意義的歷史現(xiàn)象。母系氏族公社經(jīng)歷了萌芽發(fā)生、發(fā)展繁榮和衰落解體等幾大階段;按考古學(xué)分期,則經(jīng)歷了舊石器時代中、晚期,中石器時代和新石器時代早、中期;就中國人類歷史發(fā)展的主體情況看,母系氏族公社組織流行的時間約從距今 20—30 萬年前始至距今 5000年前后。母系氏族公社作為一種社會基本組織和制度的發(fā)生、發(fā)展乃至衰敗的歷史,事實上也是母系氏族公社作為社團組織在建制上的習(xí)慣或習(xí)俗的發(fā)生、發(fā)展乃至衰敗的變遷史。

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