漢字是一種非常有意思的文字，每個(gè)字都是單獨(dú)的，它不表音，但表示一個(gè)獨(dú)立的意思。這就是象形文字和拼音文字的區(qū)別。

拼音文字記錄的是人的語言發(fā)音。人的發(fā)音變化，表示相同意思的單詞的拼寫也就會發(fā)生變化。英語中就發(fā)生了這樣的事情，莎士比亞時(shí)代的英國人和現(xiàn)代的英國人口音已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，文字的拼寫也跟著發(fā)生了很多變化，所以現(xiàn)在英國如果不是專家，很難讀懂莎士比亞時(shí)代的文章。

漢字就不一樣了，漢字記錄的不是口音，而是口語表達(dá)的意思。所以今天的我們還能輕易的讀懂1000多年千刻在石碑上的文字，盡管我們不知道古代漢語是怎么發(fā)音的。

中國全國各地對同一個(gè)漢字的讀法可以說是千奇百怪，但表達(dá)的意思總是一樣的。我們到廣東旅游，聽不懂廣東人的粵語，到浙江聽不懂浙江人的越語，但我們寫出來的文字都是一樣的。古代如果你在中華圈內(nèi)旅游，到了朝鮮半島聽不懂高麗語，到了倭島(日本)聽不懂倭寇語，到了安南(越南)聽不懂安南語也不用著急，還可以用漢字來交流。漢字可以把你的意思表達(dá)得清清楚楚。

高麗在歷史上是個(gè)很奇怪的國家，他非中華，但處處以小中華自居。一方面是被迫，另一方面又是心甘情愿的臣事中華。

漢字傳入高麗已經(jīng)有兩千多年，比日爾曼人德國的文明史還長。公元前108年漢武帝吞并衛(wèi)氏朝鮮，設(shè)立了樂浪(平壤)、玄菟、真蕃、臨屯四郡，史稱漢四郡，統(tǒng)治著朝鮮半島中北部(包括漢城)。南部的諸韓民族仍然處于部落時(shí)代。漢字開始傳入朝鮮半島，自此中國漢字長期是朝鮮唯一的書寫文字，文體同樣是中國的文言文。高麗人開始用漢字記錄自己的歷史。此前高麗人沒有文字，不能記載自己的歷史，全由中國代為記錄。從這時(shí)開始，高麗開始被中華教化了，漸漸融入了中華文化圈，波瀾壯闊的中華與高麗史開始了。

歷史上中國確實(shí)也好幾次挽救高麗亡國滅種。也許是因?yàn)橹袊珡?qiáng)大了，文化太燦爛了，高麗族出于畏懼或是崇拜的心理，對漢文化崇拜有加甚于中華。唐朝時(shí)候，是中華文化傳入高麗(新羅)的鼎盛時(shí)期，中國的政治、軍事、佛教、道教、建筑、文學(xué)、服飾、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)為新羅所全盤接受，此時(shí)的高麗已經(jīng)和中原沒有任何區(qū)別，漢化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國當(dāng)時(shí)的其他邊遠(yuǎn)地區(qū)。明朝的時(shí)候，朝鮮對中國是最死心塌地的。原因大概有兩個(gè)吧，在洪武25年，李成桂篡位建立朝鮮王朝，請求朱元璋冊封，朱元璋沒跟他計(jì)較篡位的事就冊封了。還有一點(diǎn)就是萬歷皇帝滅倭保存了朝鮮王室。朝鮮王室知道依附中國的重要性。

如果看歷史檔案里高麗王室寫給明朝的奏折，文言文水品還真不錯(cuò)，一點(diǎn)都不比中國人差。雖然明朝的時(shí)候朝鮮和中國關(guān)系最密切，但發(fā)生了一件對漢字傳播影響深遠(yuǎn)的事情，那就是朝鮮人創(chuàng)造了自己的文字----訓(xùn)民正音。

為什么用了1000多年的漢字還沒用上手呢？原因是盡管高麗人以小中華自居，但人種上不屬于漢種，屬通古斯種(和女真人、倭寇同一祖先)，語言也不屬于漢藏語系，屬于阿爾泰語系通古斯語，語法結(jié)構(gòu)和漢語不一樣。漢字還是無法充分的表現(xiàn)韓語的發(fā)音和朝鮮民眾的思想感情。而當(dāng)時(shí)朝鮮社會等級森嚴(yán)，只有士大夫和貴族才有學(xué)習(xí)的權(quán)利。懂得漢字只是上層社會的事情，老百姓都是文盲，和中國的文盲一樣口頭交流感情。而朝鮮的一切文書、命令都是用漢字書寫的，顯然不利于政令的傳達(dá)。創(chuàng)造自己文字的需求提上日程。朝鮮王朝第4代王世宗組織創(chuàng)制適合于標(biāo)記高麗族語言的文字體系，此工程于世宗25年(1443年)完成，命名為“訓(xùn)民正音”。

高麗人雖然創(chuàng)造了自己的文字，但并沒有馬上流傳開來，反而受到高麗精英階層的強(qiáng)烈反對。據(jù)李朝實(shí)錄記載，就在“訓(xùn)民正音”頒布后不久，以集賢殿副提學(xué)崔萬理為首的一幫士大夫便上書反對，其理由有二，一曰：“我朝自祖宗以來，至誠事大，一遵華制。今當(dāng)同文同軌之時(shí)，創(chuàng)作諺文，有駭觀聽。倘曰諺文皆本古字，非新字也，則字形雖仿古之篆文，用音合字，盡反于古，實(shí)無所據(jù)。若流中國，或有非議之者，豈不有愧于事大慕華”，二曰： “自古九州島之內(nèi)，風(fēng)土雖異，未有因方言而別為文字者;唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之類，各有其字，是皆夷狄事耳，無足道者。傳曰：用夏變夷，未聞變于夷者也。歷代中國皆以我國有箕子遺風(fēng)，文物禮樂比擬中華。今別作諺文，舍中國而自同于夷狄，是所謂棄蘇合之香，而取螗螂之丸也，豈非文明之大累哉”。崔萬理等人的主要意思，就是漢字不僅是世界上最高雅的文字，而且也是世界上最普遍使用的文字;其它周邊民族所創(chuàng)造的文字都是沒有任何價(jià)值的夷狄之末技;朝鮮民族仰慕和追隨漢文化，自應(yīng)完全使用漢字，而不應(yīng)創(chuàng)制自己的文字;如果創(chuàng)制自己的文字，那就等于背離了優(yōu)秀的漢文化，而自甘墮落到夷狄中去了。把自己的文字貶成是“螗螂之丸”，把漢字捧成是“蘇合之香”，一方面是朝鮮對中華文化的無比仰慕和傾心追隨，另一方面“若流中國，或有非議之者，豈不有愧于事大慕華”，害怕中國非議，后來的燕山君，一個(gè)公認(rèn)的朝鮮暴君，則更是走向了極端的極端。因?yàn)橛腥苏f他充滿殘暴和血腥的詔書是用朝鮮文字寫成的，他竟下令禁止教學(xué)朝鮮文字，并把用朝鮮文字寫成和譯成的書都集中起來燒掉，使用朝鮮文字及知情不報(bào)者都將受到嚴(yán)懲。如果不是出于對本民族文字的刻骨輕視，恐怕即使是暴君，也不會做出這種事來。最具有諷刺意味的是，如果不是崔世珍編著了一本名叫《訓(xùn)蒙字會》的書，恐怕日后的朝鮮就算想廢止?jié)h文，恐怕也非常困難。因?yàn)樵谶@本書中，所收的三千三百六十個(gè)基本漢字下面，附有用朝鮮文字撰寫的注釋，即使有暴君的高壓，朝鮮文字在漢字的庇護(hù)下，得到了死里逃生的機(jī)會。

在后來的好幾百年里，訓(xùn)民正音仍然沒有流行起來，使用的范圍非常有限，只限于兒童和婦女使用。寫便條或家書還是可以的，但正規(guī)文書就一定得用漢字書寫。當(dāng)時(shí)的王室，士大夫或?qū)W者是非常鄙視訓(xùn)民正音，用訓(xùn)民正音寫的文章是不登大雅之堂的，讓人當(dāng)笑料的(就如中國古代寫白話文一樣會讓人嘲笑)，人人都還是以會寫漢字為榮。

這種狀況一直延續(xù)到1910年倭寇吞并朝鮮，倭寇壓制訓(xùn)民正音，在學(xué)校推廣倭語。本來不是太流行的訓(xùn)民正音，一經(jīng)倭寇的壓制，就觸動了高麗人敏感的民族自尊心，開始有人大力提倡和推廣起來(逆反心理是有的，你讓我學(xué)習(xí)倭寇文，我偏要學(xué)訓(xùn)民正音)。覺醒的民族意識把矛頭也對準(zhǔn)了漢字，但還沒完全滅絕漢字，訓(xùn)民正音和漢字還是可以并排流通的。

1945年8月朝鮮半島光復(fù)，但分裂為南北韓。因?yàn)楦啕愖逡恢倍紱]有真正的獨(dú)立過，一直都需要依附于中原王朝，后來還淪為了倭寇的殖民地。獨(dú)立后，民族的自尊心特別敏感，凡是當(dāng)過高麗老大的，蹂躪過高麗的都特別仇恨?？梢岳斫?，解放后的中國人自尊心也特強(qiáng)，對以前欺凌過中國的列強(qiáng)特別仇視。就這樣，使用漢字也讓敏感的高麗人感到恥辱，兩個(gè)新興的民族國家都開始了廢止?jié)h字的運(yùn)動。在國家機(jī)器的推動下，流行了兩千年的漢字在朝鮮半島遭受重創(chuàng)。

在廢止?jié)h字方面做得最絕的還是朝鮮，在1948年和1954年兩次廢除漢字，不允許夾用漢字，現(xiàn)在的朝鮮文已經(jīng)是純朝鮮文了，而南韓還好一點(diǎn)，可以夾雜少許漢字，后來在朝鮮戰(zhàn)爭后，和中國敵對的時(shí)候一度禁止?jié)h字的使用，到了70年代又慢慢放開了?，F(xiàn)在韓國又出現(xiàn)了漢字的復(fù)興運(yùn)動。原因有兩個(gè)，一、你高麗族不是很自大嗎？認(rèn)為自己的祖先很優(yōu)秀嗎？你要了解你的祖先，就必須得學(xué)漢字。因?yàn)楦啕惾说臍v史資料全部都是由漢字記錄的。韓國人也有自己的家譜，要想續(xù)家譜，總不能一半是漢字，一半是訓(xùn)民正音吧。二、拼音文字也不是那么的盡善盡美，總還是有表達(dá)不清的時(shí)候。高麗語言和漢語一樣，有很多同音字，用漢語舉個(gè)簡單的例子吧。綿羊和綿陽如果用拼音來寫的話(mian yang)，都是一樣的，我們根本不知道它是什么意思。高麗人就有這樣的苦惱，遇到同音字要根據(jù)前后的內(nèi)容來推測它的意思，如果是路標(biāo)的話，就兩個(gè)字，沒有前后文字來推測它到底是綿羊還是綿陽。一個(gè)韓文發(fā)(Kang)的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根據(jù)前后文的意思而定。多痛苦啊，就像我們今天看中國小學(xué)生用拼音寫的日記一樣痛苦。

2005年2月9日，韓國政府宣布：在所有公務(wù)文件和交通標(biāo)志等領(lǐng)域，全面恢復(fù)使用已經(jīng)消失多年的中國漢字和漢字標(biāo)記，以適應(yīng)世界化的時(shí)代潮流。并且提出了《推動漢字并用方案》，為了發(fā)展韓國的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)與東亞漢字文化圈國家的積極交流和推動韓國觀光事業(yè)的大力發(fā)展，將目前完全使用韓國文字的公務(wù)文件改為韓、漢兩種文字并用，以解決韓文難以清楚的表明漢字含義的歷史難題。

漢字的興衰沉浮，也就是中國和東北亞歷史恩怨情仇的縮影。