董承欲挾天子以令諸侯 結(jié)果便宜了曹操遭滅門
漢獻(xiàn)帝到洛陽后,將護(hù)駕有功的四人都封了大官:董承為衛(wèi)將軍,張楊為大司馬,楊奉為車騎將軍,韓暹為大將軍,領(lǐng)司隸校尉,皆假節(jié)鉞。
當(dāng)時(shí)張楊、楊奉駐扎在京城外圍,而董承和韓暹則留在了皇帝身邊。
此時(shí)沒有了外敵,這群野心家的本來面目也就暴露無遺了。
首先發(fā)生矛盾的就是董承和韓暹。史書記載:當(dāng)時(shí)董承和韓暹為了爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而發(fā)生了激烈的矛盾,結(jié)果董承實(shí)力不如韓暹,眼看要落敗。
這時(shí)董承做出了一個(gè)影響巨大的決定:召兗州曹操入京勤王!
《后漢書》:(韓)暹矜功盜睢,干亂政事,董承患之,潛召兗州牧曹操。
當(dāng)時(shí)曹操在兗州已經(jīng)擊敗“百萬黃巾”,威震山東,董承召曹操進(jìn)京有兩個(gè)目的:第一,他認(rèn)為曹操組織了關(guān)東聯(lián)軍討伐董卓,是漢室忠臣,應(yīng)該可靠;第二,他是想借助曹操的力量除掉韓暹,其中這一條才是主要目的。
曹操原本就希望“挾天子”,如今又有董承做內(nèi)應(yīng),可謂天賜良機(jī)。
遂火速前去“勤王。”
曹操的到來確實(shí)威懾了群雄,楊奉、韓暹看曹操勢(shì)大,便灰溜溜的離開了漢獻(xiàn)帝,逃走了。
董承作為勾引曹操的“大功臣”,自然成了“勝利者。”
只不過,這個(gè)“勝利者”沒有料到,曹操遠(yuǎn)比韓暹之輩難對(duì)付。
曹操以洛陽難以恢復(fù)為理由,將皇帝安置在了許昌,進(jìn)行控制。史書稱當(dāng)時(shí)的情形是:“權(quán)歸曹氏,天子總己,百官備員而已。
客觀的說,在初期,曹操對(duì)董承還是很不錯(cuò)的。
董承被封為“衛(wèi)尉”(九卿之一,掌管宮門禁衛(wèi),是僅次于三公的高官),而曹操甚至允許董承“開府。”
我們簡(jiǎn)單說一下什么叫“開府”:開府,是漢代一項(xiàng)高規(guī)格待遇,是指高官被允許在自己府中選拔官署,署理政務(wù)。有這個(gè)資格的人基本都可以做一代權(quán)臣。
三國(guó)歷史上有資格開府的人屈指可數(shù),他們包括:曹操、諸葛亮、蔣琬、司馬懿、李傕以及孫吳的個(gè)別宗師重臣等。
為什么只有極個(gè)別的“權(quán)臣”才有資格開府呢?因?yàn)殚_府就意味著能公開形成自己的政治集團(tuán),這對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及皇帝而言是極度危險(xiǎn)的。司馬懿能夠篡魏,很大一個(gè)原因就是因?yàn)樗_府,組建了一個(gè)忠于自己的團(tuán)隊(duì)。
如今董承“開府”,這是一項(xiàng)難得殊榮和信任。
董承能夠獲得“開府”的待遇,自然是經(jīng)過曹操同意的。
但是,董承此人絕非安分守己的人,他的野心始終未死。
本來嘛,將皇帝從長(zhǎng)安帶出來的是他,后來在洛陽堅(jiān)守下來的還是他,可是最后曹操卻“摘了桃子”,他心中難免不平。
于是,董承便暗中勾結(jié)黨羽,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)政變,除掉曹操,重新獲得漢獻(xiàn)帝的控制權(quán)。
他找的同謀都是誰呢?
分別是:長(zhǎng)水校尉種輯、議郎吳碩、王子服、吳子蘭,以及“漢室宗親”劉備。
董承找這幾個(gè)人密謀除掉曹操,是否真如《三國(guó)演義》中說的那樣,是為了“復(fù)興漢室”呢?
恰恰相反。
我們來看看董承的真實(shí)目的,下面是他和同謀王子服對(duì)話的史料記錄:
《獻(xiàn)帝起居注》記載:(董)承謂(王子)服曰:“郭多有數(shù)百兵,壞李傕數(shù)萬人,但足下與我同不耳!昔呂不韋之門,須子楚而后高,今吾與子由是也。” 《獻(xiàn)帝起居注》記載:(董)承謂(王子)服曰:“郭多有數(shù)百兵,壞李傕數(shù)萬人,但足下與我同不耳!昔呂不韋之門,須子楚而后高,今吾與子由是也。”
郭多就是郭汜,子楚就是秦莊襄王。董承與王子服說的再明白不過了,他說:“郭汜幾百人曾擊敗過李傕幾萬人,就你愿不愿意與我同心,過去呂不韋獲得秦莊襄王子楚,因此而成為一人之下萬人之上的人物,今天咱倆就能辦到。”
呂不韋是戰(zhàn)國(guó)著名的商人、政治家,他因?yàn)閷⒚琅I(xiàn)給秦莊襄王而得以進(jìn)入秦國(guó)高層,后拜秦相,封魏文侯,位極人臣,權(quán)傾朝野。甚至有傳說,秦始皇都是他的兒子。
董承對(duì)王子服說這個(gè)事情,意思還不清楚嗎?
他根本不是為了什么虛無縹緲的“復(fù)興漢室”,他最真實(shí)的目的就是“要做呂不韋”,挾持漢獻(xiàn)帝號(hào)令天下。
那么歷史上究竟有沒有所謂的“漢獻(xiàn)帝衣帶詔”事件呢?
我想引用近代的歷史學(xué)巨匠呂思勉大師的一句話,就足以說明真相了
“董承本來是牛輔的余孽,哪里是什么公忠體國(guó)的人?他叫曹操進(jìn)京,也不過是想借曹操的力量,排除異己罷了,哪里會(huì)真和曹操一心。所以后來,又有奉到什么衣帶詔,說獻(xiàn)帝叫他誅滅曹操之說?從董卓擁立之后,到曹操進(jìn)京之前,這一班擁兵亂政的人的行徑,獻(xiàn)帝還領(lǐng)教得不足么?就是要除曹操,如何會(huì)付托董承呢?這話怕靠不住罷。”
董承要發(fā)動(dòng)政變除掉曹操,無非是想取而代之,絕非為漢室著想。
當(dāng)然,眾所周知,這個(gè)陰謀后來敗露。
曹操發(fā)覺后,遂將董承以及他的黨羽全部誅殺,董承家被滅門。
我們現(xiàn)在來看,曹操下手如此狠毒也就不難理解了。
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