肥前國的島原半島，本屬外樣大名松倉氏所領(lǐng)，當(dāng)時(shí)的松倉氏家督為松倉勝家，是個(gè)冷酷無情而又貪得無厭的家伙。三代將軍家光在位的寬永十四年(1637年)秋季，島原半島及其南方的肥后國天草群島鬧起了大饑荒，可是松倉勝家仍然按照舊例征收年貢，并將交不起年貢的數(shù)名農(nóng)民殘酷處死。

農(nóng)民們生活在死亡邊緣，已經(jīng)沉寂很久的天主教信仰隨之再度抬頭，秘密信教以逃避殘酷現(xiàn)實(shí)的百姓越來越多。此事為松倉勝家所查知，就在領(lǐng)內(nèi)搞了一次大清洗，逮捕了很多教徒，要他們舉行“踏繪”的儀式。所謂“踏繪”，是指將刻有耶穌受難像的木牌扔在地上，讓懷疑為教徒者用腳去踩，肯乖乖從命的定非天主教徒，或者雖是教徒卻有心悔改，否則就將被處以火刑。這種方法并非松倉勝家所創(chuàng)，而是幕府搞出來并到處推廣的無聊花樣。

階級(jí)壓迫和宗教迫害雙重利刃就此加在島原百姓頭上，他們無路可走，被迫鋌而走險(xiǎn)。十月二十日，島原有馬村紛起一揆，殺死了松倉氏的代官林兵右衛(wèi)門，并且攻破藩武器庫，團(tuán)團(tuán)包圍住了松倉氏的本城——島原城。二十七日，天草群島也爆發(fā)一揆，與島原一揆南北呼應(yīng)。天草群島乃是肥前國唐津的譜代大名大久保氏的飛地，唐津藩的代官三宅重利領(lǐng)兵鎮(zhèn)壓暴亂，卻于十一月十四日被一揆打敗，身首異處。天草一揆進(jìn)而包圍了富岡城。

消息報(bào)至江戶，德川家光將軍大為惱火，立刻派遣重臣板倉重昌前往九州，糾合附近諸侯前往征伐。島原、天草的一揆聞報(bào)，結(jié)合為一，后退到已經(jīng)廢棄的原城，籠城固守。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，原城在“島原、天草之亂”爆發(fā)前，很可能雖被廢置不用，基本的土壘木墻還沒有被扒平，這就給了一揆軍一個(gè)很完美的根據(jù)地。有趣的是，一揆軍的首領(lǐng)卻是一個(gè)年僅十六歲的少年，俗稱為天草四郎時(shí)貞。據(jù)說這位英俊少年乃是上帝派遣來拯救生活在水深火熱之中的日本天主教信徒的，具有莫大神通，教徒們無不尊奉他為“天人”、“天使”，一切都唯四郎時(shí)貞馬首是瞻。

天草四郎，某些記載中也寫作大矢野四郎或者江部四郎，據(jù)考證，他原本的苗字應(yīng)該是益田，乃是小西行長的家臣益田好次之子。本名益田時(shí)貞，父親益田好次是小西行長的家臣。后來時(shí)貞被過繼給天草甚兵衛(wèi)，改名為天草時(shí)貞。天草自小聰穎過人，有神童之稱，且外表俊秀。有一位相士曾對天草說：“閣下面相尊貴，本應(yīng)掌握天下，只可惜生在德川時(shí)代，難成大事。” 關(guān)原合戰(zhàn)后小西行長被斬首，領(lǐng)地遭改易，家臣們紛紛四散成為浪人，據(jù)說四郎時(shí)貞從小就居住在長崎港，虔誠地信奉天主教，并向旅居日本的荷蘭人學(xué)習(xí)過西洋醫(yī)術(shù)——所謂神通廣大，能活死人，肉白骨，大概不是完全的空穴來風(fēng)吧。

且說板倉重昌來到島原城中，集合了包括松倉勝家、鍋島勝茂、有馬豐氏等周邊諸侯，集合兵馬，向原城發(fā)起了猛烈進(jìn)攻。重昌一開始并沒有把一揆放在眼里，認(rèn)為那些作亂的農(nóng)民無拳無勇，根本不懂打仗，如何會(huì)是幕府軍的對手？然而一連發(fā)起兩次總攻都未能得手，己方反而損失慘重，重昌不禁涔涔汗下，意識(shí)到原城中定有深通兵法之人存在。

北九州地區(qū)乃是天主教傳播的中心區(qū)域，戰(zhàn)國后期有大量平民甚至武士都皈依了天主教，這些人在“大殉教”后都被迫潛伏了下來，趁著這次動(dòng)亂再度抬頭。因此固守原城的并非僅僅數(shù)萬農(nóng)民，其中也摻雜了很多信奉天主教的浪人——四郎時(shí)貞首先是這些浪人們的領(lǐng)袖。翌年是寬永十五年(1638年)，元旦之日，板倉重昌硬著頭皮發(fā)動(dòng)了第三回總攻，卻在原城下身中流彈而亡。一揆因此士氣高昂，到處都傳說著島津、伊達(dá)等強(qiáng)藩將在呼應(yīng)而起，一舉消滅迫害天主教徒的德川幕府的謠言。而將軍家光則又派來了第二名聯(lián)軍統(tǒng)帥，那就是一門眾重臣松平伊豆守信綱。

松平信綱素有智謀，人稱“智慧伊豆”，他在仔細(xì)觀察了前線形勢以后，認(rèn)識(shí)到原城防御堅(jiān)固，一揆作戰(zhàn)英勇，絕對不能硬打硬攻。于是信綱就指揮著黑田、鍋島、立花、細(xì)川、水野、有馬等十?dāng)?shù)家諸侯聯(lián)軍，從陸路將原城牢牢地封鎖住，斷絕補(bǔ)給，想要把一揆全部困死，餓死。

四郎時(shí)貞還期望長崎的荷蘭人前來救援，然而在松平信綱的指使下，荷蘭炮船卻于一月十一日開到原城附近的海面，然后向城內(nèi)連開數(shù)炮。這一方面是告訴城內(nèi)一揆，海上也已經(jīng)被幕府封鎖，休想有一個(gè)人可以逃走，另方面也是希望從心理上瓦解一揆的斗志——天主教有何可信？上帝又有什么用？同樣信奉所謂“上帝”的荷蘭人，不也是你們的敵人嗎？

松平信綱的策略取得了效果，原城中糧草越來越少，一揆被迫開城夜襲幕府軍陣營，因?yàn)樾啪V早有防備而遭到慘敗。不僅如此，松平信綱通過審訊俘虜，了解了城中的內(nèi)情，遂于二月二十八日展開了第一次總攻擊。在一揆勢的拼死抵抗下，幕府軍付出了死亡三千人，受傷上萬人的重大代價(jià)，然而原城終于還是被攻陷了，城內(nèi)剩余的兩萬余人，不論男女老幼，全都遭到殘酷的屠殺——四郎時(shí)貞等人也在其中，幾乎沒有一人能夠逃得性命。