首先是性格使然。崔琰此人身材高大，儀表出眾，胡須長達(dá)四尺，就算是閑居家中也是正襟危坐，極有威嚴(yán)。能夠留四尺長的胡須那是要何等細(xì)心。在《世說新語》中記載了一個(gè)故事，說有匈奴使者來訪，曹操覺得自己身材矮小，不夠體面，于是讓崔琰代替自己坐在王位上，自己則拿著一把刀站在旁邊。

等待使者拜見之后，曹操派人去詢問使者有和評(píng)價(jià)，使者說：“魏王雅望非常;然床頭捉刀人，此乃英雄也。”這個(gè)故事當(dāng)然是為了襯托曹操，不過也證明崔琰長相不凡，氣度高雅。在平常的生活當(dāng)中，崔琰就是一個(gè)處世嚴(yán)謹(jǐn)，腳踏實(shí)地的人。可是曹植呢？

《三國志》記載曹植“性簡易，不治威儀”。曹植是個(gè)才子，生活中一點(diǎn)架子沒有，做事情不拘小節(jié)，經(jīng)常和丁儀、楊修等好友喝酒高歌，不知道節(jié)制，有時(shí)候甚至不注意場合。曹植的生活中，喜歡的是隨著感覺走，想怎么樣就怎么樣。和崔琰的嚴(yán)謹(jǐn)完全不同。

其次是崔琰的價(jià)值觀念使然。崔琰是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的儒家士子，心中常常想著的是天下，是百姓。當(dāng)曹操大敗袁紹之后，查看冀州的戶口，非常高興的對臣下們感嘆，哎呀呀冀州果然很大啊，可以征召三十萬士兵呢！崔琰聽了，迎頭給曹操潑了一瓢冷水，崔琰說：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟親尋干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路，存問風(fēng)俗，救其涂炭，而校計(jì)甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望于明公哉！”

現(xiàn)在天下分崩離析，百姓痛苦，冀州剛剛平定，你曹操不去關(guān)心百姓，了解風(fēng)俗，卻關(guān)心什么軍隊(duì)，實(shí)在是讓冀州百姓失望啊！當(dāng)時(shí)所有的臣子嚇得半死，誰敢這么觸曹操的霉頭啊。還好曹操大度，反倒自己認(rèn)錯(cuò)了。

崔琰在批評(píng)曹操的時(shí)候，沒有考慮自己的安危，想到的只是百姓和天下。而在選擇太子的時(shí)候，崔琰也沒有計(jì)較什么曹植是不是自己的侄女婿。崔琰一腔忠義，正直無私，讓百官震撼。連曹操也感嘆崔琰“公亮”，這樣正直無私的人太少啦！而最重要的還是崔琰的政治傾向使然。

曹植有才，可是曹植在寫詩歌的時(shí)候很厲害，在處理政事的時(shí)候怎么樣呢？曹植為人任性而行，把自己大多數(shù)的時(shí)間都花在寫詩詞歌賦和喝酒上，不務(wù)實(shí)事，甚至做出一些越軌不合禮法的事情。像曹植就曾經(jīng)乘車在只有皇帝可以通行的馳道上奔走，讓曹操大怒，并表示從此之后再也不會(huì)相信曹植，相信任何兒子了。可是曹丕呢？

曹丕年輕時(shí)也曾經(jīng)出外打獵，生活細(xì)節(jié)上有些缺點(diǎn)。可是當(dāng)崔琰義正詞嚴(yán)的告訴曹丕不能如此的時(shí)候，曹丕非常謙卑的回復(fù)說：“昨奉嘉命，惠示雅數(shù)，欲使燔翳捐褶，翳已壞矣，褶亦去焉。后有此比，蒙復(fù)誨諸。”曹丕表示，以后我一定會(huì)痛改前非，再也不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤了。由此可見，曹丕心中有政務(wù)，并且聽得進(jìn)他人的建議，對于禮法是非常看重的。

當(dāng)然，曹丕這個(gè)人很虛偽，很多事情都是做出來給世人看，給曹操看的，可是，當(dāng)虛偽可以給國家給百姓帶來好處的時(shí)候，那也未嘗不可。于是崔琰毅然選擇了處世嚴(yán)謹(jǐn)，善于納諫，有心國事的曹丕，而放棄了好酒輕狂，放誕任性的侄女婿曹植。

人品成為了繼承人必備的品質(zhì)。曹操雖然一直比較喜歡曹植，但是奈何曹植身上有很多缺點(diǎn)，不是繼承人的最佳人選。所以曹操最后聽從勸告，選曹丕為繼承人。