還珠格格讓香妃走入了所有人的視線，但藏在香妃身上的謎團(tuán)一直沒有解開。從生前到死后，鮮有文獻(xiàn)記載。而她死后，后世竟然發(fā)現(xiàn)有兩處香妃墓。真正的香妃到底去哪了？真相到底是什么？

香妃在清宮正史上是有記載的，她的封號(hào)為“容妃”。據(jù)史料記載，香妃在剛?cè)雽m時(shí)被封為”貴人”，后來很快就升為了嬪，直到被乾隆封為妃，宮里的人稱她為”香妃"。”容”是她的封號(hào)，指的是容貌出眾。

香妃嫁過人住在喀什噶爾

香妃入宮之前是嫁過人的，有野史傳聞是小和卓霍集占，但據(jù)考證可信度不高，她真正的丈夫應(yīng)該是霍集占的一個(gè)堂兄弟布魯汗和卓，嫁人之后香妃跟隨布魯汗和卓住在喀什噶爾地區(qū)。

《清史稿》中記載。香妃的父親是和札麥臺(tái)占，“和札麥”也是“和卓木”的別稱。她的娘家應(yīng)該在塔什干，也就是蔥嶺以西的地區(qū)。由此來看，香妃本身應(yīng)該是烏茲別克人。烏茲別克與維吾爾雖然同種但是不同族。

誓死不從難逃厄運(yùn)

據(jù)傳，乾隆年前，兆惠將軍平定大、小和卓以后，把香妃當(dāng)做戰(zhàn)利品帶回北京，獻(xiàn)給乾隆。乾隆領(lǐng)略了各種美女，唯獨(dú)沒有西域風(fēng)情的美人，因此歡喜至極。下旨為她建造了一棟具有維吾爾特色的樓房，其中有西域特色的浴室，和嵌有小花磚的墻壁，并派宮廷畫師為她畫了一幅身穿戎裝的畫像，掛在這棟樓中。這棟樓就是今天的“新華門”所在之地，被成為稱為“寶月樓”。

在寶月樓的對(duì)面，乾降還特意建造了回教堂，并且調(diào)來許多伊斯蘭教徒在街上開清真店、住家，依次來緩解香妃的思鄉(xiāng)之情。

史料記載，香妃是被強(qiáng)行送入宮的，在進(jìn)宮以后，她誓死不從乾隆。乾隆使盡招數(shù)討她歡心，然而并沒有打動(dòng)她，就像電視劇還珠格格里面一樣，香妃每天都在身上藏著一把匕首，只要乾隆想親近她，她就以死相逼，有一次還差點(diǎn)傷到乾隆的命根子。就這樣過了幾年，在夏至節(jié)乾隆去天壇祭拜時(shí)，突然傳來消息，皇太后已在宮中下令將她絞死，乾隆隨傷心悲慟，但后來也就不了了之。但民間一直傳聞香妃并沒有死，而是逃出了皇宮，皇太后為保住皇家顏面，對(duì)外宣稱絞死了香妃。

死后墓地有兩處謎團(tuán)重重

香妃死后，流傳比較廣的是埋在了陶然亭附近。墳前有一塊石碑，碑的正面就刻了兩個(gè)字：“香冢”。碑的背面刻了一首耐人尋味的詞：“浩浩愁，茫茫劫。短歌終，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅。一縷煙痕無斷絕。是耶？非耶？化為蝴蝶。”里面包含了乾隆的悲傷，但也能感覺到好像略有蹊蹺，難道香妃真的化為蝴蝶飛走了？瓊瑤阿姨在寫還珠格格的時(shí)候，一定受到了碑文的啟發(fā)。

另一處香妃墓在喀什噶爾城外，離城中不遠(yuǎn)有一個(gè)叫“阿巴克·和卓”的地方。當(dāng)?shù)厝朔Q為“香妃墓”。這座墓規(guī)模龐大，在墓旁邊的建筑里，陳列著了一頂中式風(fēng)格的大轎子。當(dāng)?shù)厥啬沟娜苏f：“這便是香妃從紫禁城回來時(shí)坐的轎子”。有人問過守墓人，香妃死在哪里了？守墓人說，她是死在喀什噶爾的，回來后生活了好多年才去世。而且就葬在這座墓里。守墓人還說是"阿巴克·和卓"的意思就是歷代和卓及其親眷埋葬的地方。

如果香妃沒有死，而是逃出了皇宮，那她很有可能又回到了喀什噶爾，因?yàn)樗龑幵杆酪膊辉敢馐砼c乾隆，保全了清白之身。她回到喀什噶爾之后和原來的丈夫布魯汗和卓又生活了好多年。

歷史就是這樣，從來沒有誰說的清，這也是歷史的魅力，吸引我們?nèi)ふ掖鸢浮?/p>