黃帝曾孫竟然會(huì)三次喜當(dāng)?shù)烤故窃趸厥拢?/h1>
2017-06-01 05:53:44 來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ)：帝嚳，乃上古時(shí)期三皇五帝之一。這個(gè)帝王血統(tǒng)高貴，他是黃帝的曾孫子。曹植有篇名作《帝嚳贊》，曾經(jīng)這樣頌之：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言
帝嚳，乃上古時(shí)期三皇五帝之一。這個(gè)帝王血統(tǒng)高貴，他是黃帝的曾孫子。曹植有篇名作《帝嚳贊》，曾經(jīng)這樣頌之：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神圣靈賓，教訖四海，明并日明。”帝嚳之所以在中國(guó)的歷史上有著舉足輕重的地位，皆因他不僅前承炎黃，后啟堯舜，同時(shí)更奠定了華夏民族的根基，成為了華夏民族共同的人文始祖。
跟中國(guó)眾多的古奴隸君主以及后來(lái)的封建帝王一樣，帝嚳一生之中他也一點(diǎn)沒(méi)閑著，他也有過(guò)很多的妻。
帝嚳的元妃名叫姜嫄。《史紀(jì)周本紀(jì)》載：后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜嫄。為帝嚳元妃。姜嫄出野，見(jiàn)巨人跡，心忻然說(shuō)，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過(guò)者皆辟不踐;徙置之林中，適會(huì)山林多人，遷之;而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜嫄以為神，遂收養(yǎng)長(zhǎng)之。初欲棄之，因名曰棄。
簡(jiǎn)單來(lái)講，姜嫄生的兒子棄(即后稷周始祖)。這孩子出生很特別。原來(lái)是姜嫄在森林里玩耍時(shí)，不慎踩上了一個(gè)巨人的腳印，沒(méi)想到，一回到家，竟懷孕了，這孩子就是棄。這孩子被丟了多次，怎么著都不死，沒(méi)辦法，人家就有神靈保佑。于是她只好把他留著，沒(méi)想到這孩子被帝堯封為農(nóng)師。后來(lái)帝舜封他于邰，賜號(hào)曰：“后稷”。其后，棄的子孫繁衍，逐漸強(qiáng)大，是為周。
帝嚳的次妃叫簡(jiǎn)狄，簡(jiǎn)狄也生了一個(gè)兒子，叫契。傳說(shuō)簡(jiǎn)狄是帝嚳最寵愛(ài)的妃子，簡(jiǎn)狄嫁與帝嚳?jī)赡甓嘁恢睕](méi)有懷孕。有一次，簡(jiǎn)狄路過(guò)玄丘的時(shí)候，因?yàn)樘焯珶幔?jiǎn)狄便與妹妹在玄池里泡起澡來(lái)。正當(dāng)兩姐妹在水里玩得樂(lè)不可支的時(shí)候，忽然飛來(lái)一對(duì)燕子，那對(duì)燕子竟然就在池子邊上下了一顆鳥蛋。那顆鳥蛋當(dāng)然不是一般的鳥蛋，而是一顆五色彩蛋。簡(jiǎn)狄生性好奇，以手取過(guò)，有心收藏，卻苦于無(wú)處存放，只得含在嘴里，誰(shuí)知一不小心，那顆五色彩蛋竟被她吞到肚子里去了。回家不久，簡(jiǎn)狄產(chǎn)下一子，取名契。
《史記？殷本紀(jì)》中說(shuō)：“契興于唐虞大禹之際”，“契長(zhǎng)佐禹治水有功，帝舜仍命契為司徒”。契因?yàn)閹痛笥碇嗡泄Γ环庠谏蹋涫献鍨樯套濉：髞?lái)，商族的子孫湯，起兵打敗夏桀于鳴條之野，一舉消滅了夏王朝，正式建立了商朝。
帝嚳的第三個(gè)妃子慶都生下的兒子就是堯。堯是歷史上有名的圣賢之君、五帝之一。慶都成婚以后仍留住娘家，傳說(shuō)慶都在娘家居住的時(shí)候，有一天，一條渾身赤紅的巨龍突然從天而降。巨龍掀起的大風(fēng)被慶都吸到了肚子里，慶都當(dāng)時(shí)就覺(jué)得不太對(duì)勁，后來(lái)才知道懷孕了。十四個(gè)月后，慶都產(chǎn)下一子，取名放勛(堯是他死后的謚號(hào))。放勛來(lái)路怪異，長(zhǎng)相也異于常人，相傳放勛的眉毛是五顏六色的，“堯眉八彩”就是這么來(lái)的。
帝嚳還有一個(gè)次妃名叫常儀，常儀生子摯。帝嚳去世以后，摯繼承了帝嚳的王位。然而摯資質(zhì)平庸，自知不是弟弟放勛的對(duì)手，九年后，摯心甘情愿把自己的王位讓給了弟弟。由此，華夏民族的歷史上這才出了一代圣君——堯帝。
哎，讓我們現(xiàn)代人怎么說(shuō)呢？神靈什么的都是拿來(lái)騙小孩子的，怎么就那么巧，全都輪上他？元妃姜生子，帝嚳閑著，次妃簡(jiǎn)生子，帝嚳也沒(méi)出力，慶都生子，帝嚳也沒(méi)幫忙，哎，怎么神靈就這么偏愛(ài)他呢？三個(gè)老婆生孩子，都不關(guān)他的事，好不容易輪到他自己的兒子繼承王位了，結(jié)果還硬是資質(zhì)平庸，當(dāng)了九年后就不得心甘情愿讓位，還偏偏繼任者是一代圣君，讓帝嚳情何以堪啊。
帝嚳，乃上古時(shí)期三皇五帝之一。這個(gè)帝王血統(tǒng)高貴，他是黃帝的曾孫子。曹植有篇名作《帝嚳贊》，曾經(jīng)這樣頌之：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神圣靈賓，教訖四海，明并日明。”帝嚳之所以在中國(guó)的歷史上有著舉足輕重的地位，皆因他不僅前承炎黃，后啟堯舜，同時(shí)更奠定了華夏民族的根基，成為了華夏民族共同的人文始祖。
跟中國(guó)眾多的古奴隸君主以及后來(lái)的封建帝王一樣，帝嚳一生之中他也一點(diǎn)沒(méi)閑著，他也有過(guò)很多的妻。
帝嚳的元妃名叫姜嫄。《史紀(jì)周本紀(jì)》載：后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜嫄。為帝嚳元妃。姜嫄出野，見(jiàn)巨人跡，心忻然說(shuō)，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過(guò)者皆辟不踐;徙置之林中，適會(huì)山林多人，遷之;而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜嫄以為神，遂收養(yǎng)長(zhǎng)之。初欲棄之，因名曰棄。
簡(jiǎn)單來(lái)講，姜嫄生的兒子棄(即后稷周始祖)。這孩子出生很特別。原來(lái)是姜嫄在森林里玩耍時(shí)，不慎踩上了一個(gè)巨人的腳印，沒(méi)想到，一回到家，竟懷孕了，這孩子就是棄。這孩子被丟了多次，怎么著都不死，沒(méi)辦法，人家就有神靈保佑。于是她只好把他留著，沒(méi)想到這孩子被帝堯封為農(nóng)師。后來(lái)帝舜封他于邰，賜號(hào)曰：“后稷”。其后，棄的子孫繁衍，逐漸強(qiáng)大，是為周。
帝嚳的次妃叫簡(jiǎn)狄，簡(jiǎn)狄也生了一個(gè)兒子，叫契。傳說(shuō)簡(jiǎn)狄是帝嚳最寵愛(ài)的妃子，簡(jiǎn)狄嫁與帝嚳?jī)赡甓嘁恢睕](méi)有懷孕。有一次，簡(jiǎn)狄路過(guò)玄丘的時(shí)候，因?yàn)樘焯珶幔?jiǎn)狄便與妹妹在玄池里泡起澡來(lái)。正當(dāng)兩姐妹在水里玩得樂(lè)不可支的時(shí)候，忽然飛來(lái)一對(duì)燕子，那對(duì)燕子竟然就在池子邊上下了一顆鳥蛋。那顆鳥蛋當(dāng)然不是一般的鳥蛋，而是一顆五色彩蛋。簡(jiǎn)狄生性好奇，以手取過(guò)，有心收藏，卻苦于無(wú)處存放，只得含在嘴里，誰(shuí)知一不小心，那顆五色彩蛋竟被她吞到肚子里去了。回家不久，簡(jiǎn)狄產(chǎn)下一子，取名契。
《史記？殷本紀(jì)》中說(shuō)：“契興于唐虞大禹之際”，“契長(zhǎng)佐禹治水有功，帝舜仍命契為司徒”。契因?yàn)閹痛笥碇嗡泄Γ环庠谏蹋涫献鍨樯套濉：髞?lái)，商族的子孫湯，起兵打敗夏桀于鳴條之野，一舉消滅了夏王朝，正式建立了商朝。
帝嚳的第三個(gè)妃子慶都生下的兒子就是堯。堯是歷史上有名的圣賢之君、五帝之一。慶都成婚以后仍留住娘家，傳說(shuō)慶都在娘家居住的時(shí)候，有一天，一條渾身赤紅的巨龍突然從天而降。巨龍掀起的大風(fēng)被慶都吸到了肚子里，慶都當(dāng)時(shí)就覺(jué)得不太對(duì)勁，后來(lái)才知道懷孕了。十四個(gè)月后，慶都產(chǎn)下一子，取名放勛(堯是他死后的謚號(hào))。放勛來(lái)路怪異，長(zhǎng)相也異于常人，相傳放勛的眉毛是五顏六色的，“堯眉八彩”就是這么來(lái)的。
帝嚳還有一個(gè)次妃名叫常儀，常儀生子摯。帝嚳去世以后，摯繼承了帝嚳的王位。然而摯資質(zhì)平庸，自知不是弟弟放勛的對(duì)手，九年后，摯心甘情愿把自己的王位讓給了弟弟。由此，華夏民族的歷史上這才出了一代圣君——堯帝。
哎，讓我們現(xiàn)代人怎么說(shuō)呢？神靈什么的都是拿來(lái)騙小孩子的，怎么就那么巧，全都輪上他？元妃姜生子，帝嚳閑著，次妃簡(jiǎn)生子，帝嚳也沒(méi)出力，慶都生子，帝嚳也沒(méi)幫忙，哎，怎么神靈就這么偏愛(ài)他呢？三個(gè)老婆生孩子，都不關(guān)他的事，好不容易輪到他自己的兒子繼承王位了，結(jié)果還硬是資質(zhì)平庸，當(dāng)了九年后就不得心甘情愿讓位，還偏偏繼任者是一代圣君，讓帝嚳情何以堪啊。
