上回給大家講了湘西巫術(shù)的發(fā)展歷程及文化背景，估計各位看客吐槽的不行，小編在承受十萬伏特的高壓之下，決心扭轉(zhuǎn)乾坤，給大家上些干貨。

(旁白)“小二，給講書師父上茶”;

湘西趕尸：

相傳趕尸起源于蚩尤黃帝大戰(zhàn)，蚩尤陷入敵陣，怒而廝殺，直至尸山血海;臨退之際，蚩尤命令軍師，將戰(zhàn)士們送回故里，軍師站入尸海間，默念咒語，隨后躺在地上的尸體全站起來，整齊的向南走去，這是據(jù)民間記載的首次“趕尸”。

當(dāng)然，還有一種說法時，在古代運輸設(shè)備不太先進時，運輸尸體只能用水運，而長江三峽地帶水流湍急，常常淹沒，故而忌諱，覺得此法不妥，因此，衍生了陸路運尸，也就是后來所說的“趕尸”。

趕尸也有自己的規(guī)矩，相傳有“三趕，三不趕”，大概提一下，所謂的不趕，包括病死的、雷劈死的;小編覺得就是“非人力”而亡者和“以人力”而亡者的區(qū)別，古人比較相信迷信，故而，認(rèn)為但凡非人力而亡者皆為窮兇極惡之人，若“幫”則會托及于己。本文為360常識網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

目前流傳下來的趕尸有這么幾種：“喬裝趕尸”、“機械拖尸”、“肢解趕尸”;當(dāng)然喬裝趕尸的說法是外界言及最多的，主要說的是趕尸前，先將尸體分尸，然后加入防腐藥水，然后另一個人負(fù)責(zé)“喬裝背尸”，而趕尸人的篩選標(biāo)準(zhǔn)(身高較矮)，為這一觀點提供了佐證;其次“機械拖尸”，主要指的是當(dāng)人死亡48小時后尸體軟化，從而借助繩子或者其他物件，固定尸首然后運輸;最后一種“肢解趕尸”，指的是將尸體肢解后，保留頭部和手足，然后用稻草扎成新的軀干。

當(dāng)然真實是哪一種？無從考究，但不管那種方法，都必然存在它的“科學(xué)”依據(jù)，所謂“玄而又玄”之事，或許只是你不知道的“黑科技”而已;據(jù)目前的研究發(fā)現(xiàn)，湘西苗族在很早之前就懂得如何用朱砂煉制防腐材料，這也為前面的趕尸提供了又一證據(jù)。

蠱毒之術(shù)：小編認(rèn)為所謂的蠱毒之術(shù)，其實就是當(dāng)今我們常說的“食物中毒”;當(dāng)然此毒非彼毒，它有其本身的特定性，例如，我們知道被水蛇咬，會出現(xiàn)水腫、疼痛難忍，終日不得消;而蠱毒的本質(zhì)其實是將生活中的植物、動物等對人畜有害的物質(zhì)進行提煉和分類;以至于有了動物蠱毒、蟲蠱、植物蠱;在古代，天災(zāi)而后必有瘟疫，所以很多人相信“藥王”可以保佑他們平安，而蠱毒之術(shù)其實又是一種維護身份的另一種方式;還有一種就是維護統(tǒng)治，如上回給大家分析所說。本文為360常識網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

蠱毒比較出名的有“金蠶蠱”、“蛇蠱”等等，金蠶蠱：相傳其制作方法是將12種毒物，十字?jǐn)[放于49日后，即可煉成，金蠶可替人做事，可毒可解;當(dāng)然后人傳之，故而有些玄妙;但從當(dāng)下的生物分析來說，毒物相互至死，最后剩下的必然是毒液，劇毒無比;《倚天屠龍記》中提到一種毒名為“七蟲七花膏”，就是此理，而至于金蠶之說，小編覺得只是后人傳之，亦妙亦玄而已。

當(dāng)然還有比較神奇的“玩偶蠱毒”，記得在《還珠格格》里有一章節(jié)，提到巫蠱之術(shù)，就是銀針扎小人，這種蠱毒，小編后續(xù)會詳細(xì)給大家講(小編也在研究中)。

敬畏歷史，而巫蠱之術(shù)，代表著一個史學(xué)里程碑，在那個非人力所能及也的古代，對于天災(zāi)瘟疫的畏懼，不是當(dāng)下的我們能夠理解;而敬畏“藥王”向往平安，無災(zāi)難，或許是當(dāng)時人們唯一能給予寄托的精神棲息之所。

請聽下回：“探秘：“玄學(xué)”的起源之“湘西巫術(shù)”之三”，主要講述最玄的“落花洞女”、降頭術(shù)、金蛇術(shù)等;屆時，還會為大家提供一些常見蠱毒的治療及制作方法。本文為360常識網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。