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史可法是揚州人嗎?史可法到底是好人還是壞人?

2017-05-17 13:23:39  來源:360常識網   熱度:
導語:“數點梅花亡國淚,二分明月故臣心”,這兩句詩詩懸掛在揚州梅花嶺下,明朝杜氏史可法祠堂享堂內的一副對聯,為清代溫室張爾藎撰寫,為的是

“數點梅花亡國淚,二分明月故臣心”,這兩句詩詩懸掛在揚州梅花嶺下,明朝杜氏史可法祠堂享堂內的一副對聯,為清代溫室張爾藎撰寫,為的是祭奠史可法的忠君報國。詩句的意思是說,梅花嶺上盛開的鮮紅梅花,是亡國忠臣留下的血淚,史公的忠心就像是揚州二分明月的光輝一般,照亮夜空。

揚州不止有祭奠史可法的祠堂,同時也有史可法的衣冠冢。因為這種紀念性建筑的存在,所以許多人誤以為史可法是揚州人。事實上之所以揚州會有史可法的衣冠冢和祠堂,是因為史可法是在揚州戰死的。

史可法祖籍是北京大興縣,萬歷三十年在河南開封祥符縣出生,后世人多認為他屬于河南開封府祥符縣人。明朝崇禎時期,史可法先是繼承祖輩上的錦衣衛百戶之職,后來高中進士,此后為明朝效力。

史可法的老師左光斗也是一位清明愛國之輩,受老師的教育影響,史可法同樣的培養了以死報國的愛國情懷。

李自成進攻北京后,崇禎皇帝自縊而亡,正在勤王路上的史可法聽到這個消息后,調轉南下,最終擁立福王朱由崧繼位,成立南明弘光小朝廷,依然堅持斗爭。

后來吳三桂大開山海關城門,清軍入關,南下企圖消滅南明勢力。史可法多次率兵與清軍斗爭,后來在轉戰到揚州城時,清軍圍城。面對清朝雄師,史可法誓死抵抗。眼見城破之際,最后以死殉國。

清軍攻破揚州之后,下令屠殺,屠殺一直持續了十日,史稱“揚州十日”。因為城中到處都是人的尸骨,史可法的遺體難辨,所以最后他的部下只能給他在梅嶺立了個衣冠冢。后世人,為了紀念史可法的忠君報國,又為其離了祠堂。

說道史可法的死以及他死后的“揚州十日”,就不得不再提出一個問題,那就是史可法堅決抵抗清朝的決定是正確的還是錯誤的。正是因為史可法的堅決地抗,觸怒了清朝的將帥。所以在他去世之后,清軍下令對揚州實行“屠城”。

這場屠殺并不只是針對抵抗的將領,已經投降的俘虜,而是全城中無辜的百姓。揚州城民,無論老少男女,全都在屠殺之列。史料記載,這次慘無人道的大屠殺一直持續了十日,死亡人數達到了八十萬人以上。

因為如此慘痛的結果,許多人都不經想到,到底史可法堅持抗清的舉動是對還是錯。這的確是一個非常難回答的問題,說史可法做錯了嗎?他堅持抵抗敵人,保衛自己的祖國,為國盡忠又哪里有錯呢?說他對了嗎?因為他的抵抗,使得揚州的百姓遭到如此殘酷的對待。

就小編個人而言,像這種情況的出現,絕對不是史可法想看到的。我們為什么要將是對還是錯的問題加注到他的身上呢?若真要攻訐,為何不批判當時下達屠殺之令的人呢?

史可法雖然靠祖蔭得以承錦衣衛百戶的職位,但是他也是進士及第,所以文化程度是不低的。雖然他為國捐軀,但是卻也留下了許多詩詞,供后人品鑒。

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待理猶繁苦抱疴,公余側枕喚如何。

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壽彭云舉先生九十

傳經伏氏齒相當,系出錢鏗世更長。

嶺外政成垂雨露,淮南書就挾風霜。

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教得梨園歌舞艷,坐看人代變滄桑。

送管城齋少宗伯同年歸里

長干秋老落潮初,一棹秦淮碧玉蕖。

獨向新亭揮淚別,江南惟有管夷吾。

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